Hipocrate Corpusul hipocratic al CHRO 1621; APHO

De APHO Data articolului

16 decembrie 2020

de Denis DAUPHIN medic onorific CHRO/APHO

Nu cunoaștem donatorul sau data achiziționării acestei lucrări din vechea colecție a centrului de documentare al spitalului regional Orléans:

Titlu: Magni Hippocratis Medicorum Omnium Facile Principis, Opera omnia quae exant In VIII Sectiones ex Erotiani mente distribuita. Nunc denvo Latina interpretare & Annotationibus illustrata,

Autor: Anutio FOESIO Mediomatrico Medico Authore.

Editor: In officina Danielis ac Dauidis Aubriorum & Clementis Scleichij. Frankfurt - 1621

hipocratic

fig. 1: Corpusul hipocratic al CHR din Orleans: Magni Hippocratis medicorum omnium Facile principis, opera omnia quae existant (Foto D. Dolphin)

Șansa a făcut posibilă descoperirea, printre cele 17 picturi de la Colegiul de Chirurgie al Hôtel Dieu d'Orléans, a celui care îl reprezintă pe Hipocrate. „Îmi voi petrece viața practicându-mi arta în inocență și puritate”, a spus Hipocrate, acesta este rezumatul renașterii culturale încă actuale pe care și-o impune ca începuturile medicinei moderne.

(fig. 2): Claude BONNIN recent decedat, responsabil pentru serviciul de distribuție la spitalul regional din Orléans până în 2018 cu unul dintre tablourile de la Colegiul de Chirurgie, reprezentând Hipocrate, pe care l-a descoperit praf într-o mansardă a spitalului. (Foto: Vincent Pasquier)

HIPPOCRATE

Hipocrate (460 - 377 î.Hr.), a învățat medicina în copilărie de la bunicul său, numit deja Hipocrate, și de la tatăl său așa cum se obișnuia în dinastiile lui Asclepius. Faima sa a depășit repede limitele insulei sale Cos, multe călătorii l-au dus prin insulele Mării Egee, Tracia, Tesalia, Marea Marmara și poate și Egipt și Scythia.

(fig. 3): bustul lui Hipocrate, Muzeul Pușkin, Moscova (Foto wikipedia)

El își compară experiența cu cea a colegilor săi și observă diferitele boli în funcție de climă, obiceiuri și mediu ale pacienților. El tratează bolnavii, obține vindecări, iar scrierile sale, pedagogia, carisma și umanitatea lui i-au câștigat și faima în întreaga lume greacă.

Multe statui îl reprezintă ca un om în vârstă, înțelept și nobil, chel și cu barbă lungă, chip inteligent și ochi ageri.

O legendă spune că un roi de albine a făcut multă vreme pe mormântul său o miere benefică pentru bolile copiilor; acest simbol înseamnă că Hipocrate este sursa mierii care vindecă toți oamenii, copiii mamei pământ.

(Fig. 4): Pictură de perete reprezentând Galen și Hipocrate. Secolul al XII-lea, Anagni, Italia (foto wikipedia)

STILUL HIPPOCRATIC

Cu o scriere, Hipocrate clar și obiectiv creează prima literatură medicală care s-a păstrat, fără o separare clară între tehnică și estetică cu o doctrină: clinica de observare și documentația.

Cu Hipocrate, apare un stil medical fondator al medicinei clinice:

Pacientul devine obiectul privirii, sursa semnelor, se naște un stil medical care este fondatorul medicinei clinice unde scrierea și semiologia sunt absolut legate, care combină, printre altele, brahilogia (elipsă sau stil laconic), parataxia ( faptele sunt consemnate în acumulări succesive), asindetul (stil sublim), stilul metaforic (figura vorbirii), stilul aforistic (discursul concis al unui gând complet). Aceste procedee nu sunt rezultatul intenției retorice, ci a reflecției conștiente, motivate, tehnice.

Prin urmare, numele Hipocrate are de fapt două semnificații: în primul rând figura istorică, dar și toate textele moștenite sub numele său, colecția hipocratică sau corpus hipocratic.

ORIGINELE CORPULUI HIPPOCRATIC

Înainte de secolul al V-lea î.Hr., practicile medicale erau rezervate exclusiv unei caste specializate, aceea a preoților, a zeităților medicale, legate de cultul lui Apollo și Asclepius. Ele au fost constituite prin abordări tradiționale și metode empirice practicate în experiența lor de zi cu zi.

În timp ce lucrau cu bolnavii, au învățat, la fel ca Hipocrate, să recunoască bolile și să le vindece în moduri care au încetat să mai fie domeniul magiei. Ele recurg treptat la dietetică și la prescrierea plantelor și mai ales se desprind de aspectul religios, mistic sau chiar ezoteric.

Reunit în jurul secolului al II-lea î.Hr. AD în Biblioteca din Alexandria, „Corpusul hipocratic” cuprinde între șaptezeci și șaptezeci și două de tratate medicale, scrise în limba ionică între sfârșitul secolului al V-lea î.Hr. AD și sfârșitul secolului al III-lea î.Hr. J.-C.

Mai mult decât o revoluție medicală, aceste texte reprezintă o abordare rațională a bolilor și a eticii. Acest tată al medicinei trăiește într-un timp excepțional, care a văzut apariția gândirii filosofice și științifice occidentale, epoca de aur a medicinei grecești

Textele arabă și ebraică au fost în Evul Mediu traduse în latină cu adăugiri și comentarii. Cărturarii care nu știau despre medicină au făcut greșeli de traducere, dacă erau medici, corectau textele în funcție de cunoștințele fragmentare ale timpului lor.

Adunarea de texte hipocratice autentice, anonime și ipotetice are loc treptat în timpul primului mileniu până în 1526, data primei ediții tipărite a Lucrărilor complete ale lui Hipocrate în limba greacă.

Chiar dacă opera nu a putut fi scrisă de un singur om, apare o anumită unitate de gândire, un medicament bazat pe respectul pentru bolnavi și liber de supranatural, fie că este vorba despre abordarea rațională a bolii, spre reflecția asupra artei de medicină sau de etică. Prin urmare, putem vorbi de medicină și gândire hipocratică (Jouanna J., Magdelaine C. 1999)

(Fig. 5): manuscris bizantin din secolul al XII-lea al Jurământului hipocratic sub formă de cruce (foto wikipedia)

ANUCE FOES

Timp de aproape douăzeci de secole, până în epoca Iluminismului, Corpusul a rămas modelul de referință, lăudat, criticat, denaturat, fragmentat, trădat urmând în acest sens avatarurile filozofiei grecești, trunchiate, pierdute, rescrise, dar în care simțim întotdeauna încăpățânarea, puterea, respirația celui care rămâne Tatăl Medicinii până când încercăm în timpul Renașterii să-l găsim „în toată puritatea sa” cu Inamicii.

Anuce Foës s-a născut în 1528, la Metz, în Trois-Évêchés. A studiat la Paris, unde profesorii săi erau Jacques Houllier și Jacques Goupil la Facultatea de Medicină, care i-au permis să copieze un manuscris al lui Hipocrate din biblioteca Vaticanului, precum și alte trei manuscrise, păstrate la Biblioteca Regală din Fontainebleau.

Traducerea latină a operei Omnia de către Anuce Foës, a cărei puritate și acuratețe sunt atât de larg recunoscute, este astăzi adoptată universal printre cercetători și inspirată în mare măsură de opera lui Cornarius: