În Maroc, ultrașii se răzvrătesc
". Am venit să ciocnesc guvernul (.) Îmi ascund fața pentru a evita fotografiile DST în timp ce veneam să susțin. Spune-mi, care este păcatul meu? Toți polițiștii sunt bastardi. "
Silvia Lippi & Patrice Maniglier
„Doar asta se întâmplase pe acest sens giratoriu: ea știa altceva. O lacrimă în pânza uniformă a zilelor. "
Atunci când ultrașii marocani cer o demonstrație împotriva politicii represive a regimului pe contul lor de Facebook și sunt urmăriți de peste 90.000 de utilizatori de internet, trebuie să căutați în altă parte decât în instituțiile tradiționale pentru a înțelege unde se întâmplă subversiunea astăzi. Prin urmare, publicăm acest articol în care un contribuitor loial discută despre potențialul mișcărilor ultra în Maroc, dar și, mai pe scurt, în Algeria și Tunisia.
" Oamenii vor să știe cine l-a ucis pe Hayat ! Cântecul, sau sloganul, proclamat pe 28 septembrie de pe tribunele stadionului din Tetouan, un oraș cu aproximativ 400.000 de locuitori din nordul Marocului, a fost remarcat. Meciul la care au participat oamenii din Tetuan a avut loc la trei zile după ce o tânără de 19 ani a fost ucisă de focurile de armată ale Royal Navy în timp ce încerca să ajungă în Spania cu o barcă, prezentată ca „merge repede” de către autorități, împreună cu alții.
La începutul meciului, între două echipe din prima divizie, Moghreb Athletic de Tetouan (MAT) și Kawkab din Marrakech, fluierele au acoperit și imnul național. Așa cum ar fi de așteptat: înainte de meci, un club de extratereștri din Tetouan, Los Matadores 2005, a convocat o demonstrație prin intermediul paginii lor de Facebook, urmată de puțin peste 90.000 de utilizatori de internet. Ultrii au intenționat să denunțe „politica represivă a Makhzenului (un cuvânt care înseamnă mai mult sau mai puțin regimul, dar care lasă o vagitate cu privire la persoana regelui). Ultrii din Tétouan au surprins astfel clasa politică prin surprindere: foarte puțini lideri sau partide s-au prezentat pentru a cere transparență cu privire la moartea tinerei. A doua zi după protest, pagina de Facebook Los Matadores 2005 a împărtășit un instantaneu al unei somații trimise de poliție grupului.
Susținătorii Moghrebului din Tetuan și-au exprimat anterior neîncrederea față de stat. În 2012, în galerie a fost derulat un tifo cu imaginea lui Abdelkrim El Khattabi. Amintirea eroului războiului din Rif este întotdeauna o întrebare sensibilă: îngropat în Egipt, unde a murit în 1963, este mai mult o icoană pentru mișcările amazigh, de stânga sau anti-colonialiste decât o referință în istoria oficială.
De la începutul anilor 2000, când mișcarea ultra s-a răspândit în Maroc, tribunele au fost adesea un loc de critică față de autoritățile sportive. Cererile sociale nu sunt complet absente, iar declarațiile de solidaritate cu poporul palestinian sunt recurente. Una dintre figurile mișcării din 20 februarie, Mouad Belghouat, poreclit „Lhaqed”, „ranchiuna”, era aproape de o parte a mișcării ultra Casablanca. Reținut în mai multe rânduri, una dintre arestările sale a avut loc lângă un stadion.
Dar toată lumea observă renașterea mesajelor politice și o nouă asprime în tonul adoptat. Viața tribunelor este cel mai adesea comentată în presă din unghiul violenței și incivilității. Într-adevăr, nu este neobișnuit să asiste la scene de violență, adesea gratuite, exacerbate și comise de oameni uneori foarte tineri, în marja evenimentelor sportive. În 2016, doi tineri au murit în lupte pe marginea unei întâlniri între Raja de Casablanca și Chabab Rif Al Hoceima. Federația Regală Marocană de Fotbal (FRMF) ia uneori măsuri anunțate ca preventive: derby-ul de la Casablanca, care înfruntă Raja cu Wydad și considerat foarte fierbinte, a avut loc deja pe stadionul Agadir, la mai mult de 400 de kilometri distanță de Casablanca. Asociații de ultrași, de asemenea, ies uneori din pădure pentru a se prezenta ca garantii siguranței în tribune. Suporterii uneori chiar își dublează discursurile insistând asupra „spiritului lor civic” sau „patriotismului” lor și a condamnării lor la toate tipurile de violență.