Inițiale SG Gainbourg, deja de 25 de ani

S erge Gainsbourg ar fi împlinit 88 de ani pe 2 aprilie. Dar a murit acum 25 de ani, pe 2 martie 1991. Este greu să-l imaginez că atinge această vârstă respectabilă oricum, având în vedere dieta sa înapoiată, bazată pe nicotină și 102 ... Omagiu în câteva cărți care revin pe un curs excepțional sau, la fel ca Johan Sfar, face ca legenda lui Gainsbourg să facă parte din universul lor.

Gainsbourg astăzi este un caleidoscop, media, pop, glamour Gainsbourg, o icoană a unei ere, din mai multe epoci ar trebui să spunem, Saint-Germain des Prés, anii Bardot, anii Birkin, reggae, anii bambusului. Gainsbourg și Gainsbarre, Vian, alcoolul, omul decadansei, al iubirii, aquabonist, artificier al cuvintelor, artist al discispleen - frumos

Joann Sfar
neologismul lui Arnaud Viviant în Gainsbourg din 2008, la Hugo & Cie, epuizat - provocare și exces.

Gainsbourg, sunt și ele anecdote, ale celor care construiesc o legendă (raportată de Arnaud Viviant în cartea sa): Gainsbourg cumpără un Rolls doar pentru a păstra capacul radiatorului ... transformat într-o scrumieră, pictorul Gainsbourg reprimat și dezrădăcinat, „născut sub o stea norocoasă. Galben ”, spunea el, întorcându-se spre cântec din ciudă, excelând într-o artă pe care o consideră minoră, fertilizându-i urâtul în frumusețe, slăbiciunile sale în forță, folosind cuvinte precum și culori, oferindu-ne cântece abstracte, schițe, Gainsbourg fiul pubului, regizor neînțeles, subminând tabuurile, într-un vârtej rock în jurul buncărului, de la incest la nerușinarea vocală a interpretelor sale feminine.

Gainsbourg sau paradoxurile: misogin și feminin, provocator și copilăresc, sentimental și cinic, așa cum arată Marie-Dominique Lelièvre în ea Gainsbourg fără filtru, publicat în 1994, în 2008 de Flammarion (cu o prefață inedită) și care iese în buzunar de J’ai lu aujourd’hui.

Dincolo de dezvăluirile specifice genului (Gainsbourg făcându-se voma după fiecare masă pentru a rămâne suplu în ciuda exceselor sale de tot felul, legătura neîntreruptă, timp de aproape 40 de ani, cu prima sa soție, Elizabeth Levitsky), Marie- Dominique Lelièvre vrea să fie sociologic: este vorba despre a arăta cum o investigație asupra lui Gainsbourg, cariera sa, provocările sale, cântecele și personalitatea sa este, de asemenea, o investigație asupra societății franceze, a tabuurilor sale, a progreselor sale, a temerilor sau a blocajelor sale. Făcând acest lucru, Marie-Dominique Lelièvre pune la îndoială statutul și statura figurii publice, vede în stea nu „o persoană, ci un fenomen optic” și disecă modul în care este modelată o imagine media, în mod voluntar, cu reticență., joacă asupra greșelilor și forțelor intime și ajunge să-l înghită pe Lucien Ginzburg, care a devenit Serge Gainsbourg apoi Gainsbarre, o caricatură a sa, excesivă, hiperbolică, punctul culminant al unei căutări estetice în naufragiu personal, la sfârșitul unui proces suicid cu pastis- Gitanes. O prefacere sau un artificiu real, tragic și ridicol, defilează într-o groapă de iluzii: „a deveni vedetă înseamnă a muri deja”.

Gainsbourg fără filtru poartă și un discurs etnografic și antropologic, Marie-Dominique Lelièvre încercând să demonstreze că Gainsbourg s-a sacrificat pentru ordinea socială și a murit din cauza ei: „Timp de trei ani, i-am vizitat casa, i-am explorat biblioteca, i-am băut șampania în compania lui prieteni, i-au consultat arhivele familiei, i-au examinat opera, i-au urmărit fostii logodnici. Treptat, fumul se curăță. Serge Gainsbourg nu există. Este o apariție. O reflectare a societății franceze. Un bărbat simpatic pe nume Lucien Ginzburg i-a donat trupul. "

Viața lui Gainsbourg revizuită de teoriile lui James George Frazer sau René Girard asupra țapului ispășitor, pe scurt. De ce nu ? 1957 este, prin urmare, prezentat ca „anul sinuciderii”, cel al Lunch Punch, a primului divorț, cel în care Lucien Ginzburg „își abandonează prenumele și se răstoarnă cu numele de familie pe măsură ce cineva își schimbă existența”.

În cele din urmă, și aceasta este, fără îndoială, cea mai convingătoare parte a acestei cărți, Marie-Dominique Lelièvre se concentrează pe procesul creativ al lui Gainsbourg, pe modul său de a se ține de vremuri cu puțin înainte de el, de talentul său de a aduce în undele franceze ce Popul englez s-a descurcat cel mai bine - albume conceptuale, scriere automată (două mărci comerciale ale Bowie, de exemplu), auto-citând și împrumutând, atât în ​​texte, cât și în muzică. Asa de Inițiale BB al cărui motiv îl împrumută Gainsbourg New World Symphony din Dvořák, apoi s-a probat Ford Mustang. Gainsbourg Crucible, depozitar al geniului, folosind și abuzând de „ varietate », Infuzându-l cu inspirații picturale, literare și simfonice. Nu este surprinzător faptul că muzica anglo-saxonă s-a scufundat în repertoriul său de câțiva ani, citându-l, venerându-l, ca Beck care acoperă piese din Melody Nelson în Schimbarea mării sau Aprilie martie și Quentin Tarantino în coloana sonoră a Dovada decesului, cu Chick Habit, versiune dezordonată a Lasă fetele.