Istoria igienei - ciuma a pus capăt brusc băii - sănătate
Merkel ar dori să interzică temporar schiul în Europa Centrală, Austria spumează - și există deja cineva care este fericit.
„Am avut adversari înainte să spun ceva”
În urmă cu un an, bucătarul Sarah Wiener a început o nouă carieră: ca membru al Parlamentului European. Cum îți găsești drumul acolo ca nou venit? Ce vrea să realizeze? Și cum gătește acum?
„Trebuie să văd pământul înainte să dispară”
Capete de porc, vapori de eșapament Trabant și coșuri de rufe pline cu pietre: Cum un tur prin RDG care se scufunda a făcut din trupa de black metal „Mayhem” o legendă.
Al doilea val al pandemiei de coroană împinge multe familii la limită. Psihologii oferă sfaturi despre cum părinții și copiii pot supraviețui mai ușor blocării parțiale.
Până la 223 de euro pe lună
Odată cu pensia de bază, o nouă indemnizație va fi introdusă din 2021 pentru pensionarii care au cel puțin 33 de ani de contribuții. 200.000 de pensionari ar trebui să beneficieze de aceasta.
Cum ar trebui un președinte american să părăsească funcția
Discursul de adio al lui George Washington a fost trimis ca un fel de scrisoare deschisă către „Prieteni și concetățeni” în toamna anului 1796 și a fost reimprimat imediat de toate ziarele. Este o lecție pentru Donald Trump.
Cum să vă asigurați proprietatea
Ce trebuie să aveți în vedere când aveți o asigurare de conținut pentru locuințe - și când merită să anulați.
500 de euro pentru toată lumea. Germani
Disputele interne, căderea sondajelor: AfD este în criză. Acum partidul vrea să-și dea o imagine socială și cere un venit de bază - pentru toți germanii. Dar planul ar putea merge prost.
Povara de a fi o legendă
Diego Maradona a fost unul dintre ultimii eroi umani, unul care a zburat spre stele în fața tuturor și a căzut din nou în jos. Despre singurătatea în triumf și darul de a oferi cadouri tuturor.
Nepalanul Sujan Khanal vrea să trăiască în Europa. Portugalia îi face o ofertă: alege zmeură timp de șapte ani - apoi primește pașaportul dorit. Despre o afacere în care doar o parte va câștiga cu siguranță.
Istoria igienei: ciuma a pus capăt brusc băii
Creștinii credincioși intră scurt în apa sfântă când intră în biserică, de la scufundarea anterioară în timpul botezului a rămas doar o umezire a frunții bebelușului. Răsăritenii nu puteau fi uimiți decât de vestici. „Nu se spală niciodată pentru că bărbații urâți în halate negre își varsă apă peste cap atunci când se nasc”, observă un grădinar arab în „O mie și una de nopți”: „Însoțiți de gesturi ciudate, acest lucru îi eliberează de spălare pentru tot restul vieții. "
Dar uneori confortul este mai puternic decât credința. În mod ironic, cruciații care doreau să salveze Ierusalimul de necredincioși și-au adus obiceiurile înapoi în Europa sub forma hamamului. Cei care au fost conștienți de sine în Evul Mediu au adus luxul arab în casele europene, au scufundat în jgheaburi cu apă fierbinte și au lăsat aburul să-și înmoaie pielea.
Clasele inferioare au vizitat băile publice, nume de locuri europene precum Baden sau Bath mărturisesc acest timp. Angajatorii au plătit personalului o taxă de scăldat, bacșișul a fost plătit abia mai târziu. Dar curățarea corpului a fost în scurt timp doar marginală în unitățile de scăldat. La fel ca romanii, oamenii au mâncat, au băut, au cântat, s-au jucat și s-au răsfățat cu alte lucruri - totul s-a dezbrăcat cu putință. „Oricine dorește să facă dragoste, care dorește să se căsătorească sau să se delecteze cu alte plăceri, toți vin aici unde pot găsi ceea ce caută”, a observat scriitorul florentin Gian Francesco Poggio în 1414 în Baden, Elveția.
În acel moment, punctul culminant al agitației vesel și necinstite trecuse cu siguranță deja. Ciuma s-a răspândit în Europa încă din 1347, iar viața publică sa oprit în zone întinse ale țării. Cei cărora le-au fost scutite umflăturile purulente găsite acasă; Nimeni nu a mai fost atras de baia de baie - doar pentru că ciuma a fost privită ca pedeapsa lui Dumnezeu pentru această groapă de păcat. „În urmă cu 25 de ani nu era nimic mai la modă în Brabant decât băile publice”, remarca Erasmus von Rotterdam în 1526, „astăzi nu există, noua ciumă ne-a învățat să o evităm”.
De la începutul cruciadelor în 1095, apa fusese o plăcere în Occident, ea reprezenta convivialitate, ispită și, uneori, curățenie. După jumătate de mileniu, s-a terminat. Ceea ce a urmat, scrie Katherine Ashenburg în „The Dirt on Clean”, o poveste de igienă a omenirii, au fost „cele mai murdare două secole din istoria Europei”.
Nu ar trebui să fie doar cel mai murdar, ci și cel mai bizar. De atunci, a fost vorba în principal de porii pielii și de întrebarea dacă ar trebui să fie deschis sau închis. Odată cu ciuma și alte epidemii, a apărut teza că porii înfundați țineau fluidele corpului „în echilibru” și protejau organismul de invadarea bolilor.