Kami - pe urmele lupului japonez - Thomas Delsol

urmele

Căprioarele se îndreaptă încet spre grupul de turiști și dă din cap: cu acest salut, cere o bucată de shika sembei, singura mâncare permisă să hrănească unul dintre cei 1300 de căprioare care călătoresc gratuit în Parcul Nara. Vândute cu mai puțin de 2 EUR în tarabe mici, răspândite în tot parcul, aceste cookie-uri permit multor turiști care coboară pe site toată ziua să se apropie de animale; dar dintre aceștia din urmă, cei mai nesăbuiți nu vor ezita să vină să se ajute, să ciugulească jachete și curele sau să se arunce pe o pungă de provizii lăsată acolo de un vizitator neatent.

În timp ce majoritatea căprioarelor sika rămân în parc, unele, uneori însoțite de puii lor, nu ezită să traverseze drumurile, oprind traficul și îndreptându-se spre numeroasele magazine pentru a cere mâncare. Cel mai sălbatic sejur din pădurea din apropiere. Protejate de mult și devenite una dintre principalele atracții turistice ale fostei capitale a țării, acești cerbi sunt considerați mesageri ai zeilor. Și proliferează, devenind o problemă pentru această prefectură a Japoniei și pentru biodiversitatea insulei: scoarța copacilor este mâncată, unele plante pe care le iubesc nu mai reușesc să se reînnoiască în timp ce altele, neglijate, abundă.

Capturile de eșantionare au fost în cele din urmă autorizate și organizate în încercarea de a conține specia, protejând totodată interesul turistic pe care îl reprezintă.

În celelalte prefecturi, inclusiv în cele mai agricole, problema este aceeași: cerbul sika și mistrețul proliferează și provoacă daune enorme culturilor și provoacă accidente.

„În ultimele decenii, populația de cerbi și mistreți a crescut în Japonia, iar această supraaglomerare a distrus vegetația, provocând prăbușirea zonelor muntoase, deversarea de sedimente, fluxul de resturi și inundații, perturbând„ ecosistemul natural în sine ”, spune Profesorul Naoki Maruyama, doctor în agricultură și specialist în ecologie animală. „Deteriorarea și prăbușirea ecosistemelor terestre afectează, de asemenea, ecosistemele marine de coastă, iar ecosistemele de coastă mor în același mod ca și ecosistemele terestre datorită sursei excesive de pământ și sedimente și aportului redus. Nutrienți din sol. Este clar că principala cauză este creșterea căprioarelor și a mistreților și a lipsei managementului ecosistemului de către oamenii care nu îl pot controla. "

Arhipelagul vânează puțin: numărul de vânători este estimat la aproximativ 200.000 pentru o populație de 125 de milioane. Deținerea unei arme de foc pare dificilă în Japonia și chiar și regiunile muntoase care au consumat vânat din punct de vedere cultural și-au schimbat regimul alimentar odată cu dezvoltarea infrastructurii care permite livrarea peștelui sau a cărnii de crescătorie. În cele din urmă, dezastrul de la centrala electrică din Fukushima ar fi introdus riscul consumului de animale sălbatice cu starea de sănătate incertă. În absența unui prădător natural, un întreg ecosistem se lasă dus și costă mult societatea japoneză.

Trebuie să vă întoarceți câteva sute de ani în urmă pentru a găsi acest prădător natural. În 1905, lângă Nara, un călător american, Malcom Anderson, se afla în misiunea de a colecta exemplare de animale din Japonia pentru Societatea Zoologică din Londra și Muzeul Britanic de Istorie Naturală, când trei vânători, aflând scopul călătoriei sale, se prezintă la vinde-i carcasa unui lup. După o discuție despre preț, animalul este cumpărat și trimis la British Museum. Nimeni nu știa atunci că acesta era probabil ultimul exemplar al Canis Lupus Hodophylax, lupul japonez, care a fost văzut și ucis. De atunci, caninul este considerat oficial dispărut în arhipelagul japonez: s-a alăturat vărului său lupul din Hokkaido, numit după marea insulă nordică, dispărută oficial din anii 1880.

Pierderea acestui prădător este cauza unui dezechilibru semnificativ pentru biodiversitatea insulelor japoneze și, spre deosebire de Franța, de exemplu, nu există nicio speranță de a vedea cum se întoarce prin granițe, el sau unul dintre membrii unei subspecii de acest fel. Confruntată cu dezastrele provocate de căprioare sau mistreți în păduri, culturi și peisaje, una dintre soluțiile luate în considerare este o reintroducere artificială a unui lup, care este apărată de Japonia Wolf Association.

Creată la începutul anilor 90, această asociație face campanie, sub președinția profesorului Naoki Maruyama, pentru reintroducerea unei subspecii de lupi în munții arhipelagului.

Când m-am alăturat lui la poalele Muntelui Fuji, a fost invitat de un grup de excursioniști să vină și să țină o conferință pe această temă. Două zile mai târziu, alți membri ai asociației au susținut o prelegere similară la Nagano, mai la nord. Cu aproape 600 de membri, asociația se luptă să intereseze populația japoneză în această problemă, chiar dacă, în decurs de 25 de ani, opoziția publicului larg față de prezența lupului a scăzut considerabil, de la 44 la 10% din cei chestionați: „Toate problemele dintre oameni și lupi se datorează neînțelegerii umane a lupilor și a naturii”, ne spune el. „Această problemă este aceeași în Japonia. Mulți oameni încă mai cred că lupii sunt animale feroce. „Cu toate acestea, indiferența este cea care predomină în opinie, la aproape 40% dintre cei chestionați:„ Este mult mai dificil să convingi oamenii care pur și simplu nu sunt interesați decât să îi dai sfaturi celor care se opun (reintroducerii lupului) ”el adaugă.

La 76 de ani, entuziasmul său rămâne intact: ediția revistei („Apelul pădurii”), cărțile, conferințele, seminariile, activitățile asociației și ale președintelui acesteia de a furniza informații și cunoștințe publicului larg sunt diverse și programul său, taxa.

Există multe motive pentru dispariția lupului japonez. Era Meiji, care a văzut Japonia deschizându-se puțin mai mult către lume și intrând în modernitate, este adesea atribuită unei schimbări de comportament în fața prădătorului, transformându-l de la un spirit temut și rugat la un animal al cărui trebuia să scape. de. Prezența mai mare a călătorilor străini (și în special a olandezilor) nu este probabil legată de această schimbare de statut. Vânătoarea și otrăvirea se vor adăuga rapid la daunele rabiei, transmise de câini.

Fotograful Michiko Hayashi a lucrat câțiva ani la lupul din Honshu și a produs o carte de artist despre acest subiect, „Hodophylax, Gardian of the path”. Moaștele lupilor măcelăriți, cum ar fi pielea, cozile, dinții sau craniile pe care le-a fotografiat au fost folosite de mult timp ca talismane și ingrediente în farmacopeea tradițională japoneză.

Animalul a fost un ajutor neprețuit împotriva daunelor provocate de căprioare și mistreți pe culturile din majoritatea prefecturilor și, în special în munți, a permis să salveze recoltele de toamnă și de iarnă și a ajutat populația să supraviețuiască. Dar pentru crescătorii de cai din nordul insulei Honshu, el a fost un prădător al turmelor. Legendele satului țin evidența vânătorilor de lupi organizate ca răspuns la prădarea excesivă. Cu toate acestea, un vânător care a ucis un lup se expunea pe sine și pe familia sa la riscul retribuției spirituale. Câteva povești vechi spun despre cât de multă nenorocire, moarte sau sărăcie s-au abătut asupra familiilor ucigașilor de lupi.

Pentru majoritatea japonezilor, a fost considerat mai presus de toate ca fiind spiritul munților, până la punctul de a fi obiectul mai multor sanctuare shintoiste (care au devenit religia oficială în timpul erei Meiji) în prefecturile Saitama și Nara și protagonistul multora legende.