Kita fără carne de porc - O ciudată înțelegere a democrației Cicero Online
DE ANTJE HILDEBRANDT pe 25 iulie 2019
În mijlocul campaniei electorale de stat săsești, un manager de grădiniță din Leipzig este criticat pentru eliminarea cărnii de porc din planul de masă pentru toți copiii. Au urmat proteste publice, inclusiv de politicieni. Acum ar trebui să fie din nou carne de porc. Este o victorie pentru democrație?
Antje Hildebrandt a studiat jurnalismul și științele politice. Este reporter și editor online pentru CICERO.
Cum să contactați Antje Hildebrandt:
Pentru mulți oameni, șnițelul face parte din Germania. Vă mai puteți aștepta ca cetățenii să renunțe la carnea de porc pentru a-i face pe musulmani să se simtă ca acasă aici? Acum are o dispută cu privire la această întrebare imagine-Ziarul s-a aprins: „Kita taie carne de porc pentru toți copiii”, a titrat marți tabloidul - drept motiv pentru care a adăugat: Din considerație pentru „mântuirea sufletului”.
Pentru unii părea ca și cum prăbușirea Occidentului era iminentă. Revolta a fost în mod corespunzător mare. „Fucking Islam”, a scris pe Twitter unul. "Astăzi nu mai este carne de porc, mâine eșarfă obligatorie?" De asemenea, politicienii au preluat cu recunoștință proiectul de lege abrupt. Interzicerea cărnii de porc în centrele de îngrijire a copilului este o predare pentru Islam ”, a scris pe tweet vicepreședinta AfD, Beatrix von Storch. Iar secretarul general saxon al CDU, Alexander Dierks, a postat pe Twitter o fotografie cu carne suculentă la grătar și a scris sub aceasta: „Toată lumea ar trebui să poată fi mulțumită după propriul stil!”
Gata cu urșii gumi
Există 55.293 de îngrijiri de zi în Germania. Șeful a două grădinițe din Leipzig a informat părinții într-o scrisoare că, din 15 iulie, „din respect pentru o lume în schimbare, vor fi comandate și servite doar mesele și Vecernia care nu conțin carne de porc”. Chiar și dulciurile, cum ar fi urșii gumați, care conțineau carne de porc, nu ar mai fi oferite.
În scrisoare nu a existat nicio mențiune explicită a musulmanilor. imagine totuși a oferit acest motiv: „Deoarece există două fete musulmane printre cei 300 de copii, se aplică alte reguli de acum înainte.” În grădina se spune că renunțarea la carnea de porc este, de asemenea, un semn de respect pentru evrei sau budiști. Cu toate acestea, nu s-a vorbit niciodată despre o interdicție. Desigur, copiilor germani li se mai permite să aducă sandvișuri cu salam. De fapt, grădina Confucius a fost odată începută ca o grădină bilingvă pentru copii chinezi și germani. Din păcate, managerul nu a fost încă disponibil pentru ca Cicero să poată vorbi.
Înțelegere ciudată a democrației
Noua regulă rămâne discutabilă. În Germania, libertatea religioasă este ancorată în lege. Niciun musulman nu poate fi obligat să mănânce carne de porc împotriva voinței sale. Dimpotrivă, nu ne putem aștepta ca non-musulmanii să renunțe la carnea de porc din considerație pentru musulmani, evrei sau budiști. Asta ar trimite un semnal greșit. Integrarea înseamnă, de asemenea, că copiii se adaptează la regulile țării în care cresc. De asemenea, fetele musulmane trebuie să ia lecții de înot, de exemplu. Acest lucru a fost decis de Curtea Administrativă Federală în 2013. Judecătorii au plasat mandatul de educație și formare de stat peste libertatea de credință și s-au referit la burkini.
Găsirea unui compromis acceptabil nu este dificilă atunci când vine vorba de nutriție. Alimentele din centrele de zi sunt de obicei furnizate de servicii de catering și cel puțin în orașele mari, cele mai multe dintre ele sunt satisfăcute nevoilor speciale ale musulmanilor. Deci, unde este problema în cele două grădinițe din Leipzig? De ce Friedrich nu poate comanda o chiftelă pentru prânz și Arslan un kofte?
Mărturisește o înțelegere ciudată a democrației atunci când managerul de îngrijire a imaginii spune: „Chiar dacă ar fi doar o familie care vede salvarea copilului lor din motive religioase afectate de carne de porc necurată, eu pun acum în aplicare această inovație”. Centrele de zi din Saxonia au un consiliu de părinți. Nu are un cuvânt de spus în subiecte atât de importante precum nutriția?
„Campanie rasistă”
Nu se știe cum au reacționat părinții afectați la decizia directorului grădiniței. Un tată a scris pe Facebook că nu are nicio problemă cu asta. Singurul lucru important pentru el este că fiul său ajunge să mănânce suficient și că mâncarea este proaspătă. La început, nu a existat niciun protest din partea părinților. Asta nu a făcut decât să o declanșeze imagine cu raportarea lor. Ziarul trebuie acum să suporte critici masive din partea jurnaliștilor și a politicienilor. BildBlog vorbește despre un „război șnițel” și despre o „campanie rasistă” de către oglindă-Jurnalistul Jan Petter. Ministrul Economiei din Renania-Palatinat, Volker Wissing, a criticat raportarea: „Nu ar trebui să permitem ca valorile noastre, societatea noastră, să fie reduse la șnițel de porc și urși gummy”.
Raportul ilustrativ a făcut din centrul de zi o țintă de amenințări și insulte. Sub presiunea publicului, grădina Confucius și-a închis pagina de Facebook și portalul de evaluare. În aceeași zi, capul s-a închis. Stopul de porc va fi suspendat temporar, a spus el. La începutul noului an de îngrijire, părinții ar trebui să decidă asupra noului plan de masă. Cel puțin acum vă întrebați dacă managerul nu ar fi putut pur și simplu să-și salveze necazul.
Acuzarea sărăciei pentru democrație
Sigur, raportul din imagine abordează prejudecățile anti-musulmane. El suscită suspiciunea că toți membrii acestei comunități religioase care locuiesc aici au boicotat mâncarea germană și valorile germane. El transformă faux pasul unui manager de îngrijire aparent încăpățânat ideologic într-o afacere de stat. Dar nu este încă un semn de sărăcie pentru democrație atunci când imaginea trebuie să declanșeze mai întâi o furtună de indignare pentru a le da părinților cuvântul lor?