K-ul; rper și relația sa cu scrisul

3.9 Corpul și relația sa cu scrisul

rper

Ecrire, c'est se cacher. (Bachelard)

A scrie înseamnă a te ascunde.

Lucrările autorilor citați mai sus stau de partea plăcerii primare, a durerii primare și a morții. Fiecare cuvânt acționează în vecinătatea „găurii” care a fost lăsată în real, adică în semnificanții săi. Scriitorii sunt expuși în mod constant la „această lipsă de legături, această alienare science-fiction”. Sexul era singurul lucru care putea fi pus în cuvinte pentru Maryse, „pentru că timpul a stat pe loc”. La vârsta ei (avea treizeci și șase de ani), natura de fapt amintea „doar de propria mortalitate. Iubirea însemna să o uităm”. Scriindu-și, s-a întors în acest corp, pe care l-a considerat străinul tulburător, cauza și locul nenorocirii sale.

Ea s-a simțit ca o străină în scena literară daneză și, din acest motiv și din alte motive, s-a simțit foarte apropiată de romancierul Meir Aron Goldschmidt, care a scris despre sentimentul său de a nu aparține, înstrăinarea față de danezi și lipsa de adăpost. În acest caz, așa cum am menționat deja, limba străină poate pune sentimentele impetuoase la distanță și poate oferi protecție. Folosirea unei limbi străine înseamnă mascarea unei trăsături distinctive, esențiale, a propriei identități. Tania Blixen și-a găsit libertatea de a-și scrie poveștile în limba engleză și în spatele unui pseudonim masculin. Scrierea ca limba străină dă formă unui mit al renașterii. Scriitorul experimentează crearea operei sale ca auto-creație prin autogeneză. Scheletul textului (înlocuitorul corpului lipsă, propriu), care aranjează spațiul și timpul, cuprinde o graniță între „interior” și „exterior”. În acest fel, un loc pentru activitatea reprezentativă și ideea unei creații organizate în jurul corpului textului este limitat. Lucrarea formează antidotul care este ținut împotriva fricii de persecuție.

„Limbajul nou” poate aduce, de asemenea, o „înviere a cărnii”, o piele nouă, o nouă sexualitate. Vă oferă posibilitatea de a avea o zonă în care părinții care nu vorbesc limba străină nu pot pătrunde. Potrivit Julia Kristeva, poziția „a fi diferit” poate fi brusc cultivată într-un mod pozitiv și poate apărea ca rezultatul final al autonomiei umane. Nu vorbim oameni doar cu condiția că ne putem diferenția de ceilalți comunicându-le opinia noastră personală pe baza acestei diferențe percepute și acceptate? În această nouă țară, prin geneza cuvintelor noi, femeia anorexică poate găsi iubirea și calea către ceilalți. În străinătate, este sigură că nu va fi asociată cu o rudă de sânge, o soră sau o fiică. Nimic nu-ți va aminti de incest.