L; Imnul sud-african, simbol al națiunii curcubeu - Terra Africa de Sud
De Sandrine Bavard
Imnul sud-african, cântat în cinci limbi, singur simbolizează voința de a reconcilia o țară sfâșiată după regimulapartheid.
Reunește un cântec religios, simbol al luptei pentru populațiile negre și un cântec patriotic care înalță măreția Africani alb Afrikaneri.
După mai bine de 40 de ani de apartheid, este dificil să unim cele 35 de milioane de negri, cei 5 milioane de albi, dar și 3 milioane de rase jumătate și un milion de indieni, în jurul unui imn unificator, care simbolizează o nouă națiune.
Africa de Sud ar fi putut crea un imn de la zero. Ea a preferat să combine două imnuri care erau aproape unul de celălalt, grele cu semnificație și istorie: Die Stem van Suid-Afrika (Chemarea Africii de Sud), cântec patriotic al afrikanerilor și Nkosi Sikelel 'iAfrika (Doamne salvează Africa), cântec al luptei populațiilor negre.
Nu este vorba de a adăuga combustibil la foc, ci de a compune o națiune „curcubeu”, unde toate comunitățile trăiesc împreună, așa cum explică Dominique Lanni în Nașterea unei națiuni în Journal des Anthropologues 1: „Istoria albă nu înlocuiește istoria neagră, i se adaugă. Reunind simbolurile a două cauze, a două bătălii, steagul și imnul sărbătoresc apariția unui Africa de Sud știri, care atestă voința guvernului de a coexista pe același teritoriu, întrucât acestea coexistă pe același steag și în același imn, negri și albi ”.
Nkosi Sikelel ’iAfrika, un cântec de rezistență în sudul Africii
Nkosi Sikelel ’iAfrika (God Save Africa) a fost compusă în 1897 în xhosa, o limbă vorbită de un grup etnic cu același nume, cu sediul în principal în provincia Eastern Cape, de Enoch Sontonga.
Acest tânăr profesor, care lucrează într-o școală misionară metodistă de lângă Johannesburg, are multe talente: scrie poezii, este pasionat de fotografie, uneori predică în biserica sa ...
El a fost, de asemenea, un șef de cor în școala sa, ceea ce l-a determinat să compună numeroase cântece pentru elevii săi, inclusiv prima strofă de Nkosi Sikelel ’iAfrika, care urma să întâmpine o soartă excepțională.
Acest cântec religios care îi cere lui Dumnezeu să-și binecuvânteze copiii în Africa va fi înregistrat în 1923 la Londra la inițiativa lui Solomon Plaatjie, scriitor care apără interesele majorității negre împotriva minorității albe până în Anglia și membru fondator al unei organizații care ar deveni Congresul Național African (ANC).