L; povestea lui Sambo, supraviețuitorul Khmerilor Roșii; Călătoriile lui Camille
Confidențialitate și cookie-uri
Acest site web folosește cookie-uri. Continuând, sunteți de acord că le folosim. Aflați mai multe, inclusiv cum să controlați cookie-urile.
Domnul Ouk Sambo s-a născut la Phnom Penh la 28 iulie 1957. Avea 18 ani când a început regimul Khmerilor Roșii și a supraviețuit Kampuchea Democrată, cea mai întunecată perioadă din istoria Cambodgiei. Astăzi are 63 de ani și a lucrat din 1992 ca ghid independent de limbă franceză pentru regiunea Phnom Penh. În perioada 27-31 august 2018, în timpul unei călătorii de afaceri, Sambo a fost ghidul meu în sudul Cambodgiei. În călătoria dintre Kep și Sihanoukville, i-am cerut politicos să-mi spună povestea lui, fără să-mi imaginez o secundă ce va urma. Timp de două ore, agățat de buzele lui și de pielea de găină pe tot corpul meu, am ascultat mărturia lui încântătoare. Iată povestea sa, pe care o public bineînțeles cu acordul său. Îi mulțumesc enorm pentru încredere.
În aprilie 1975, aveam 18 ani și studiam filosofia. Urma să-mi iau bacalaureatul în iulie al aceluiași an, dar nu am dat niciodată examenul.
La 17 aprilie 1975, Khmerii Roșii au sosit la Phnom Penh pentru a anunța sfârșitul războiului civil de cinci ani. Pentru noi a fost eliberare! Toată lumea era pe stradă sărbătorind pacea.
A doua zi, Angkar, Partidul Comunist din Noua Kampuchea Democrată, a anunțat prin difuzoare în tot orașul: „Dragii mei cetățeni, de mâine trebuie să vă părăsiți casele și să părăsiți orașul Phnom Penh timp de trei zile, pentru că americanii vor bombardează orașul. Trebuie să părăsiți orașul pe cele mai apropiate drumuri exterioare fără a trece prin centrul orașului. "
La acea vreme, locuiam la nord de capitală. Tatăl meu a luat decizia ca familia noastră să meargă în satul său natal, la nord-vest de Phnom Penh. Așa că am plecat cu părinții mei, fratele meu și soția lui, sora mea și soțul ei și un alt cumnat. Cei care au refuzat să plece au fost considerați revoluționari și au fost executați.
Timp de o săptămână, am mers într-un singur dosar cu mii de alți rezidenți care fugeau din capitala Phnom Penh, înconjurați de khmerii înarmați. Am tras căruța de lemn care ne transporta lucrurile: haine, mâncare, câteva obiecte de uz casnic. Bătrânii care nu puteau merge erau pe căruțe de boi.
Erau deja o mulțime de cadavre pe drum, a trebuit să mutăm corpurile pe culoarele laterale pentru a continua să mergem înainte.
În grupul nostru am numărat 4 sau 5 femei însărcinate. Într-o zi, când o femeie era pe cale să nască, un medic a venit la soldați să o ajute. Soldații au fost de acord imediat, dar imediat ce s-a terminat nașterea l-au dus pe acest om în pădure și nimeni nu l-a mai văzut. Medicii nu mai îndrăzneau să se prezinte.
Când s-au dus să nască, femeile însărcinate au fost duse în pădure cu un grup de femei alese de khmerii roșii. Femeile au plasat kramas (eșarfe tradiționale în Cambodgia) în jurul femeii însărcinate, întinsă pe pământ. De cele mai multe ori, au născut un copil încă născut și au murit singuri pe loc. Soții și alte rude nu aveau voie să se apropie și, dacă femeia a murit, nu ar trebui să-i arăți emoțiile. Dacă un văduv plângea prea mult, khmerii roșii îl loveau cu un cap de pușcă sau se lipeau de cap, gât și spate.
După o săptămână, Khmerii Roșii ne-au arestat într-o tabără. Pentru a mânca, am vândut toate obiectele de valoare: hainele noastre noi și bijuteriile de familie.
Cineva i-a recomandat tatălui meu să înregistreze „fermieri” în registrul familiei. Trebuie să știți că au existat trei tipuri de oameni care au fost uciși: persoane cu pielea deschisă (considerate bogate, deoarece culoarea pielii lor însemna că nu lucrează pe câmp), persoane cu înălțime mai mare la 1,78 metri (asociate cu generali ai vechiului regim) și oameni care purtau ochelari (semn că persoana era intelectuală).
Într-o zi, Khmerii Roșii au venit să mă caute să mă întrebe. M-au dus la o închisoare și m-au întrebat ce fac în timpul vechiului regim. Exista un vocabular foarte precis și toată lumea trebuia numită „tovarăș”. I-am răspuns: „Tovarăș șef, eram muncitor la portul comercial din Phnom Penh. „Mi-au spus că mint că pielea mea este limpede - da, sunt de origine vietnameză-chino-khmeră, deci am o piele clară. În timp ce trăgeam căruța de zile întregi, palmele mele erau pline de vezicule și cicatrici. Așa că mi-am arătat mâinile ca dovadă, dar nu m-au crezut. Unul dintre soldații înarmați m-a lovit puternic cu capul unei arme pe cap și am leșinat. Am încă o scobitură în vârful capului de la această lovitură.