Lenea De ce sunt bune indolența și trândăvia - WELT
A fi leneș este sănătos și te face inteligent. Au trecut vremurile în care trândăvii aveau încă o imagine proastă. Dar să fii leneș trebuie învățat. Dar nicio aplicație nu poate ajuta.
Sursa: N24/Thomas Vedder
În epoca optimizării de sine, indolența și trândăvie au căzut din nou în dispret. Oportunitățile de oportunitate inutilă sunt vitale. Mic elogiu pentru agrement.
Dacă citești aceste cuvinte, îți oferi tu și autorului un dar generos: atenție, pauză, timp liber. Mulțumesc, într-adevăr. Nimic nu este mai valoros decât moneda timpului liber, care sfidează măsurarea și evaluarea. Știm asta, cel puțin o bănuim. Însă noțiunea de a ceda dorului secret de inutilitate este văzută ca o slăbiciune în epoca accelerată a multitaskingului, mai exact la fel de leneșă, politic ca parazită. Potrivit acestui fapt, numai sugarii, filozofii, vârstnicii și șomerii au timp liber (vai, dacă chiar se bucură de el). Ce neînțelegere.
Dacă acum citiți mai departe fără să așteptați soluții sau rezultate, vă mulțumesc din nou. Vă apropiați de o experiență de agrement.
Este o neînțelegere să declari că munca și timpul liber sunt dușmani. Munca poate fi sărbătorită într-un ritm autodeterminat, cu timpul liber, hotărât în afara și suprasolicitat, cu cel mai sever stres. Timpul liber, „neproductivitatea productivă”, așa cum o descrie slavista de la Freiburg Elisabeth Cheauré, nu înseamnă neapărat să nu faci nimic. Granițele dintre lene și agrement sunt fluide, nimeni nu are puterea să le determine. Fără ea suntem pierduți pierzându-ne pe noi înșine.
De aceea, fiecare ocazie nesemnificativă este potrivită pentru noi să laudăm și să sărbătorim petrecerea timpului liber: de exemplu, „Lazy Day”, pe care americanii - nimeni nu știe exact cine și când - a stabilit-o cândva ca Ziua Națională a Leneșului pentru 10 august. Orice altă zi ar fi la fel de bună. Ar fi și mai bine să vă răsfățați în timpul liber în fiecare zi. Dumneavoastră, dragă cititoare, sunteți în proces de a face acest lucru.
Realizarea este la fel de nouă ca discursurile inactive ale gloriei făcute de Platon, Aristotel, Toma de Aquino sau Bertrand Russell, a căror „Laudă a trândăviei” (1932; în limba germană 1957) a marcat moralitatea sclavilor în morala muncii. În vremurile moderne, a spus Russell, nu mai era nevoie de sclavie.
Auto-optimizarea este noua sclavie
Noua sclavie se numește auto-optimizare în națiunile industrializate. Nu există nicio funcție a corpului și a minții care să nu poată fi antrenată și crescută. Contemplarea este o risipă în iluzia funcționării perfecte. Chiar și în biserici, se aude, tăcerea și rugăciunea sunt împinse înapoi de cerința de divertisment. Cercetătorii cerebrali au descoperit de mult timp liber pentru a epuiza productivitatea prin neproductivitate camuflată.
„Este un pericol imens și de-a dreptul absurd”, spune Elisabeth Cheauré, „să folosim din nou decelerarea și petrecerea timpului liber pentru auto-optimizare”. . Ea amintește că, înțelegerea cercetătorilor, petrecerea timpului liber nu este un lux și nu un elitist: „Scopul este ca oamenii să devină mai fericiți, mai echilibrați, mai conținuți”.
Nu lăsa pe nimeni să-ți spună: dacă ești leneș, acționezi mai inteligent și trăiești mai mult
Poți, ca și cititorii relaxați care au rămas până în acest punct, să te apropii de obiectivul tău în timp ce citești. Când vă plimbați în zone de retragere imaginare, precum și reale, la locul de muncă, cu condiția să conțină părți autodeterminate. Atitudinea contează foarte mult. Chiar și în așteptare, temut de mulți drept tortură, pot apărea momente de nevoie. Atâta timp cât nu te uiți la un smartphone, cel mai fiabil ucigaș de agrement.
Nu există timp liber pe Internet
Oricine se uită în față la ei înșiși, rămâne pe gândurile lor, poate pur și simplu observă trecătorii, este considerat acum că are probleme de comportament. O privire la telefonul mobil aduce un omagiu profetului ca o senzație permanentă care trebuie să se depășească constant. Tetrabytes de lucruri inactive pot fi găsite pe Internet, dar niciodată în timpul liber. Tu, dragă cititoare, te afli în mijlocul ei. Felicităm.
Privirea la băieți este neliniștitoare, deși vorbesc foarte mult despre „relaxare”, relaxare și chiar „relaxare”, dar par să trăiască în frica de a pierde ceva practic în fiecare secundă atunci când se angajează la întâlniri analogice. Se pare că cu greu se pot răcori în zonele de relaxare ale cluburilor de dans.
Nu mai îndrăznesc ceea ce îndrăzneau odinioară „vagabonzii”. Rezistent la performanță cu părul lung și parcul armatei, care au făcut parte din scena străzii germane la sfârșitul anilor 1960. Și i-a enervat pe cetățenii buni cu o trândăvie tupită. Într-o manieră provocatoare, au făcut ceea ce a fost rezervat clerului și nobilimii, în cel mai bun caz artiști care au suferit la curte. Oamenii obișnuiți au fost avertizați de păcatul lenei sub pedeapsa lui Dumnezeu. Condamnarea inacțiunii de către etica protestantă stă în oasele noastre.
Trebuie să iasă de acolo. Cel puțin uneori. Kierkegaard a recunoscut în trândăvie „în niciun caz rădăcina tuturor răurilor, ci dimpotrivă o viață de-a dreptul divină, atâta timp cât nu se plictisește”. Cui i se permite petrecerea timpului liber? Oricine o ia. Oportunitate. Pentru a dovedi acest lucru și, de asemenea, că plictiseala poate fi minunată cu atitudinea corectă s-ar datora din nou. În mod ideal în număr mare și în competiție - joi, „Lazy Day”. Cititorii acestui articol, care a fost destinat în primul rând pentru petrecerea timpului liber, tocmai au dat un prim exemplu în acest sens. Un ultim mulțumesc pentru timpul acordat.