Literatură; poezie - L; T escrocherie
Poate că sunteți familiarizați cu cărți precum „Al treilea ochi”, „Peștera anticilor”, „Universele secrete” sau „Cheile Nirvanei”? Despre aceste cărți s-a discutat pe larg între anii 1950 și 1980. Au fost scrise de așa-numitul Lama tibetan reîncarnat în persoana lui Cyril Henry Hoskin. Acest englez care nu avea de ce să-i fie rușine, o viață liniștită și liniștită cu soția și copilul a avut, într-o bună zi din 1949, în grădina sa, o comotie care l-a făcut să-și piardă orice amintire despre cine era. Se pare că spiritul unui lama tibetan era prezent și el a făcut un „acord” ca acesta să ocupe corpul și mintea englezului. Viața lui era atunci cea a lui Lama Tuesday Lobsang Rampa. Așadar, să ne uităm la acest fenomen „inexplicabil”.
Engleza a suferit ceea ce el numește un proces de „transmigrare a minții”. Într-adevăr, conform poveștilor, Cyril Hoskin a vrut să se sinucidă, iar sufletul unui lama prezent lângă el în acel moment a primit permisiunea de a-și lua trupul. Teoria sinuciderii nu este însă formală, deoarece Lobsang Rampa, acea celebră lama, a spus mai târziu că gazda sa a avut doar un accident în grădina sa. Ideea este: prima carte majoră a lui Lobsang, „Al treilea ochi”, a avut un succes imens.
Această carte a fost publicată în 1956 și relatează primii șapte ani ai viitorului Lama. Aflăm că provine dintr-o familie tibetană de clasă mijlocie, că este „abandonat” de familia sa, astfel încât să se poată concentra asupra vieții sale monahale, că are un viitor foarte mare în străinătate. El va întâlni chiar și al 13-lea sau al 14-lea (actual) Dalai Lama pentru a observa aurele emise de chinezi care vin să „discute” cu Preasfinția Sa. Această carte este de fapt o serie de fapte neverificabile despre hirotonire și viață în Tibet. Lobsang povestește despre deschiderea „celui de-al treilea ochi”, permițându-i să vadă aurele celor din jur și ne vorbește și despre obiceiurile din Tibet. Descrierile sunt bine puse la punct, dar ne putem crede cu adevărat? Îndoiala rămâne și astăzi.