Mai 2016; În jurul Japoniei

Pentru rezidenții din Tokyo, cel mai vizibil semn că șefii de stat G7 s-au adunat în Japonia săptămâna aceasta a fost prezența impresionantă a poliției. În general limitate la Kōban-ul lor (micile secții de poliție din cartier, foarte numeroase aici), poliția a fost omniprezentă săptămâna aceasta în toate stațiile și alte locuri publice, într-o asemenea măsură încât ne putem întreba dacă celelalte provincii japoneze nu au trebuit să trimită întăriri în capitală pentru eveniment.
Cu toate acestea, G7 a mers fără probleme, șefii de stat părăsind țara și poliția revenind la posturile lor obișnuite. Summitul a fost de fapt umbrit de vizita fără precedent a președintelui american Barack Obama la Parcul Păcii din Hiroshima, care a făcut titluri în toată lumea. Găzduirea G7 a fost totuși o ocazie foarte importantă pentru guvernul Shinzo Abe, în special datorită locului în care a avut loc întâlnirea.
În inima șintoismului
Summitul G7 a avut loc la Ise-Shima, lângă cel mai important altar shintoist din Japonia. Shintoismul este religia animistă tradițională a arhipelagului, cu origini foarte vechi, dar care a fost, după Restaurarea Meiji și intrarea Japoniei în lumea modernă la mijlocul secolului al XIX-lea, strâns asociată cu puterea împăratului - o asociație rupt cu forța de americani după al doilea război mondial.
Domnul Abe a fost hotărât să organizeze G7 lângă altar - prefectura care îl găzduiește nici măcar nu intenționa să se ofere voluntar ca gazdă, dar a fost puternic încurajat de Tokyo să facă acest lucru - și să-și aducă colegii acolo pentru o vizită oficială. De ce atunci premierul a considerat că acest lucru este atât de important? Răspunsul este legat de tendințele sale naționaliste și revizioniste.
Obsesia naționaliștilor
Domnul Abe a atras mânia comunității internaționale în decembrie 2013 când a vizitat Altarul Yasukuni, un alt altar Shinto din inima orașului Tokyo, care găzduiește sufletele tuturor soldaților care au murit pentru patria lor de atunci. Era Meiji, inclusiv criminali de război din al doilea război mondial. Primul-ministru a avut bunul simț să nu repete exercițiul a doua oară și să adopte o atitudine conciliantă față de vecinii Japoniei, rapid să se ofenseze la astfel de gesturi provocatoare, dar sentimentele sale nu s-au schimbat.
El rămâne convins că țara sa trebuie să-și recâștige „mândria” de altădată și, pentru aceasta, să modifice ordinea constituțională postbelică impusă de ocupantul american și să recâștige „valorile tradiționale” ale Japoniei, inclusiv preeminența împăratului (indiferent de faptul că el respinge în totalitate viziunea domnului Abe și în schimb pledează pentru pacifism și reconciliere cu victimele trecutului) și cu religia shinto. Aducerea șefilor de stat din principalele țări occidentale la Ise este o modalitate puternică de a aduce prestigiu și respectabilitate viziunii sale despre shintoism ca simbol oficial al Japoniei tradiționale.
Baza domnului Abe
Marea majoritate a japonezilor au fost de fapt neafectați de simbolismul summitului Ise, nu au răbdare pentru capriciile naționaliste ale primului-ministru sau politizarea religiei lor ancestrale și ar prefera că guvernul lor să se dedice redării culorilor economiei. și pentru a asigura viitorul sistemului de securitate socială. Un segment al elitei politice (cu Nippon Kaigi sau „Conferința Japoniei” ca purtător de etalon) este totuși foarte aproape de revenirea Japoniei la „fosta sa glorie”, care este o sursă importantă de sprijin pentru Japonia. Domnul Abe și are o influență semnificativă în partidul său (PLD sau Partidul Liberal Democrat).
Asociația umbrelă Shinto Shrine are, de asemenea, legături strânse cu Nippon Kaigi și militează pentru a slăbi separarea strictă dintre stat și religie în constituția japoneză. Prin urmare, se aliniază strâns cu domnul Abe și LDP, care au solicitat mult timp revizuirea documentului și care consideră că este destul de firesc să înroleze ierarhia șintoistă în căutarea lor pentru „reînnoirea țării”, având în vedere rolul important pe care îl religia joacă.juca în imperialismul de dinainte de război.
Primul-ministru, după ce a recunoscut imposibilitatea de a reveni la Altarul Yasukuni și a ales Ise ca nou simbol al cruciadei sale naționaliste, a folosit cu abilitate G7 pentru a-și promova agenda și pentru a-și satisface susținătorii. Știe că va avea nevoie de sprijinul lor deplin dacă va avea șansa de a convinge majoritatea destul de indiferentă a japonezilor de nevoia de a se angaja într-un periculos proces de revizuire constituțională.
Nu le putem lipsi. Peste magazine și restaurante, afișe care oferă locuri de muncă. Nu este surprinzător faptul că populația Japoniei este în scădere, iar tinerii care anterior au făcut slujbe ciudate pentru a-și finanța parțial educația devin din ce în ce mai rare și mai abundente. De ce să serviți într-un restaurant sau să fiți casier într-un magazin atunci când se înmulțesc alte oportunități, care oferă condiții mai bune și o plată mai bună ?
Rata șomajului în Japonia, care a fost întotdeauna foarte scăzută, este chiar mai mică (3,2%). Salariile pe oră pentru un loc de muncă ciudat tipic au crescut, din câte am văzut, cu 30% sau mai mult. Unele companii care au funcționat până noaptea târziu sau toată noaptea trebuie să își reducă programul. Și, în orice caz, în districtul central din Shinjuku, unde locuiesc, proporția angajaților chinezi din magazine este impresionantă.
Femeile în ajutor?
Acest fenomen de scădere a forței de muncă nu poate decât să se înrăutățească și reprezintă o dilemă dificilă pentru guvernul japonez. Prim-ministrul Shinzo Abe dorește să promoveze prezența femeilor în lumea muncii, dar în realitate majoritatea sunt deja active din punct de vedere profesional. Potențialul lor este, în mod cert, foarte subexploatat - se confruntă cu mari disparități salariale, o anumită reticență în a le oferi poziții de responsabilitate din cauza întreruperilor probabile ale carierelor legate de maternitate și a unei culturi de afaceri machiste. Abordarea acestor probleme ar fi, fără îndoială, benefică pentru societatea japoneză în ansamblu, dar chiar dacă s-ar putea face rapid - ceea ce este foarte îndoielnic - problema generală a lipsei forței de muncă nu ar fi rezolvată.