Mărturisirea Milostivirii ca experiență directă a milostivirii divine PTB - PAPSTREUERBLOG
Mărturisirea este în centrul anului milostivirii, deoarece este în centrul milostivirii lui Dumnezeu. La cateheza de ieri a Papei Francisc.
"Acum spune, ce mai faci cu spovedanie?" - în mod liber bazat pe întrebarea crucială de la Faust, s-ar putea formula și o întrebare crucială despre anul milostivirii. Sincer să fiu, mi-a fost dor de această problemă în percepția publică a Anului Milostivirii. Acesta este acum - desigur - Papa Francisc. Pentru că ieri în cateheele sale a arătat clar că mila divină nu va costa niciun ban ... dar necesită și un anumit efort. În primul rând, este corect să spunem că mila Tatălui nu costă nimic. Papa în această privință (citate aici și mai jos de la Zenit):
Aveți grijă ca cineva să nu fie atât de agil și inteligent încât să vă ceară să intrați! Nu, nu există taxe de intrare la salvare. Mântuirea nu poate fi cumpărată. Isus este poarta și Isus nu costă nimic! El însuși ne avertizează împotriva celor care vor să intre pe cărări strâmbe și spune clar că nu pot fi decât tâlhari sau hoți. Din nou, fii atent! Salvarea nu costă nimic.
Aceasta este, de asemenea, o precizare necesară, nu pentru că eparhiile percep bani pentru a merge printr-o Poartă Sfântă, ci pentru că una sau alta ar putea crede că poate cumpăra milă: prin donații, comportament bun, orice îți vine în minte. Nu că astfel de lucrări nu sunt bune, ci trebuie făcute din dragoste, nu cu scopul de a face o „înțelegere” cu Dumnezeu. Dacă ar fi altfel, ar trebui, de asemenea, să bănuiți că unii oameni ar fi excluși din mila lui Dumnezeu, deoarece nu sunt în poziția unei astfel de „considerații”.
Nu noi putem cumpăra milă, ci Dumnezeu însuși care dă milă. Sau, după cum spune Papa: Nu numai că trecem printr-o ușă sfântă, Hristos trece și printr-o poartă către inima noastră:
În timp ce trecem prin acea ușă, vom face bine să ne amintim să deschidem și ușa inimii noastre. Stau în fața Sfintei Uși și strig: „Doamne, ajută-mă să deschid ușa inimii mele!” Anul Sfânt nu ar avea prea mult sens dacă ușa inimii noastre nu l-ar lăsa să treacă Hristos, care ne îndeamnă să ne apropiem de ceilalți. să-l aducă pe el și dragostea lui oamenilor. Așa cum Poarta Sfântă rămâne deschisă pentru că este un simbol al voinței lui Dumnezeu de a primi pe cine ne așteaptă, tot așa ușa noastră, ușa inimii noastre, trebuie să rămână deschisă, pentru a nu exclude pe nimeni. Nici măcar cei care ne presează: nimeni!
Deci mila este, dacă vreți, o problemă multilaterală. Dumnezeu ne dă milă, avem nevoie de mila lui Dumnezeu și suntem chemați să fim miloși față de cei cărora Dumnezeu îi este milostiv.
Și, ca întotdeauna, apare întrebarea: Totul este atunci în ordine, păcatele mele, păcatele altora, rănile pe care le-am provocat altora și altora, inclusiv rănile relațiilor cu Dumnezeu, nu mai contează ? Iertați și uitați totul direct? Nu se poate: Papa însuși cere în repetate rânduri căință, unii chiar se simt chemați să obiecteze din când în când prin „anunțurile” sale. O astfel de inversare nu ar fi necesară dacă totul ar fi întotdeauna iertat direct. Și aici intervine spovedania, după cum spune Papa:
Mărturisirea este, de asemenea, un semn important al aniversării. Pe măsură ce ne apropiem de taina Reconcilierii, avem o experiență directă a milei divine. Aici îl găsim pe Tatăl care iartă, care iartă totul. Dumnezeu ne înțelege și în greșelile noastre, ne înțelege și în contradicțiile noastre. Nu numai atât: cu dragostea lui ne spune că tocmai când ne mărturisim păcatele, el este cel mai aproape de noi și ne încurajează să mergem mai departe. El ne spune că ori de câte ori ne mărturisim păcatele și cerem iertare, este o zi de sărbătoare în ceruri. Isus se bucură: aceasta este mila Lui. Trebuie să avem curaj. Doar ține-o așa!
Este aceasta o condiție de care este legată mila? Dar o capcană din care nu se poate elibera? Dacă sunt sincer, nu pot decât să întreb cine crede de fapt că are dreptul la milă. Dar nu este cazul, mila este dată, eu însumi sunt obligat să miluiesc din credința mea, dar nimeni, în afară de Dumnezeu însuși, nu poate pretinde mila mea. Și a fortiori nimeni nu poate cere mila lui Dumnezeu față de Dumnezeu. Dumnezeu iartă în mărturisire, este fericit de înțelegerea noastră și ne încurajează să continuăm pe această cale a convertirii.
Și din nou întrebarea multidimensionalității: ce zici de mila mea față de aproapele meu? Și aici, în conformitate cu rugăciunea Tatălui nostru, cuvintele Papei:
De câte ori am auzit spunând: „Părinte, nu-mi pot ierta aproapele; sau colegul meu de lucru, soacra mea, cumnata mea. ”Cu toții am auzit aceste cuvinte:„ Nu pot ierta ”. Dar cum îi putem cere lui Dumnezeu să ne ierte când suntem incapabili să ne iertăm pe noi înșine? Iertarea este mare; dar iertarea nu este ușoară, deoarece inimile noastre sunt slabe și nu o pot face singure. Cu toate acestea, atunci când ne deschidem pentru a accepta iertarea lui Dumnezeu pentru noi, devenim la rândul nostru capabili să iertăm. De multe ori am auzit: „Nu suportam această persoană: le-am urât. Apoi, într-o zi, m-am apropiat de Domnul și i-am cerut iertare pentru păcatele mele, așa că am putut să iert. ”Se întâmplă în fiecare zi. Această posibilitate este la îndemâna noastră.
Acest lucru arată clar: mila nu este doar multidimensională, ci un sistem. Experiența milostivirii lui Dumnezeu îmi permite să fiu însuși milostiv. Experiența propriei mele nevoi de milă mă face să mă deschid acestei nevoi în ceilalți. Și în centrul tuturor este Dumnezeu și sacramentul Spovedaniei, care este un semn esențial al îndurării lui Dumnezeu. Aceasta este, de asemenea, înțelegerea afirmațiilor Papei că mila este o calitate centrală a lui Dumnezeu, fără de care nici noi nu îl vom înțelege.
Din nou, acest lucru este departe de a fi arbitrar față de păcat, ci doar arată cât de esențială este mila, despre care noi înșine avem puține cunoștințe. Nu este ușor, necesită și pocăință în acest sens, dar noi, ca ființe umane, putem face asta cu ajutorul milostivirii lui Dumnezeu. Și așa se încheie cateheza Papei - nu cu o simplificare inadmisibilă, ci cu cuvinte pline de speranță și motivante:
Deci curaj! Să începem aniversarea cu aceste semne, care își asumă o mare putere de dragoste. Domnul va fi alături de noi, astfel încât să putem experimenta alte semne importante în viața noastră. Doar curaj și continuă!