Maryam Namazie "Există un tsunami de ateism în lumea musulmană"

INTERVIU. Această activistă secularistă iraniană apără apostații amenințați cu moartea în 13 țări și face apel la tabăra ei - stânga - să nu-i trădeze.

Născută la Teheran în 1966, Maryam Namazie a părăsit Iranul după venirea Republicii Islamice în 1979. Această femeie de stânga, activistă pentru drepturile omului și refugiați, a devenit o pasionată pentru secularism și un adversar acerb al relativismului cultural. În 2007, ea a înființat Consiliul foștilor musulmani din Marea Britanie, pentru a atrage atenția asupra situației apostaților, amenințați cu moartea în statele în care se aplică Sharia și încă prea des forțată să păstreze discreția în țările noastre. În iulie anul trecut, la Londra, Maryam Namazie a organizat o conferință despre „libertatea de conștiință și de exprimare”, cea mai mare adunare de foști musulmani din istorie. Interviu cu o luptătoare care, de mai mulți ani, deplânge faptul că tabăra ei politică - progresiștii - face o alianță cu teocrații înapoiați, neglijând astfel libertatea de exprimare în numele „islamofobiei”, trădând în același timp victimele islamismului care doar vis la universalizarea secularismului.

namazie

Le Point: Ai crescut în Teheran. Cum ai devenit ateu ?

Maryam Namazie: Încetul cu încetul am devenit ateu. Se poate ajunge la ateism prin mai multe moduri. Pentru mine a fost o consecință firească a trăirii într-o teocrație. Dacă Dumnezeu mă urăște atât de mult, de ce aș crede în el? Revoluția iraniană a fost în stânga și au existat mulți atei în această țară. Dar în anii 1980 - deceniul sângeros - mulți dintre ei au fost executați după procese sumare. Le-am întrebat „crezi în Dumnezeu”, iar când au răspuns „nu” au fost scoși și împușcați. Uneori sute pe zi. Personal, nu m-am simțit niciodată ostracizat sau exclus din cauza ateismului meu. Adevărat, când am fondat Consiliul foștilor musulmani în Marea Britanie în 2007, am întâlnit pentru prima dată oameni cărora le era frică să se numească atei și mulți dintre ei s-au născut pe pământul britanic. În Iran, există o reacție anti-islamică, iar critica sau batjocura împotriva religiei este mai normalizată decât aici, în Marea Britanie. Acest lucru este evident ironic, știind că apostazia, blasfemia și erezia sunt toate infracțiuni care se pedepsesc sub regimul islamic iranian.

Asta înseamnă că chiar și într-o țară precum Marea Britanie este încă dificil să părăsiți o religie precum Islamul ?

Nu este dificil pentru toată lumea. Unii au sprijinul familiilor lor, ca și mine. Dar pentru alții, este întotdeauna dificil să fii considerat un apostat. Vedem în special mulți tineri care trebuie să facă față violenței, ostracismului și amenințărilor, toate pentru că nu mai vor să fie musulmani. Avem astfel membri care încă mai poartă voalul și merg la moschee, foști musulmani care locuiesc în „dulap”. Alții suferă de depresie și tentații de sinucidere. Și apoi, desigur, mulți aleg să trăiască liber în ciuda amenințărilor și riscurilor implicate.

Care este situația actuală a apostaților în țările de cultură musulmană ?

Apostații sunt în mare pericol în țările aflate sub legea islamică. În treisprezece state, aceștia sunt amenințați cu moartea. În multe altele, pot fi uciși de mișcări de mafioți sau de familii în numele „onoarei”. Și chiar și în țările în care legal nu riscă pedeapsa cu moartea ca în Egipt, își pot pierde drepturile civile și riscă să fie ucise de islamiști. În timp ce aici, în Occident, criticii islamului sunt numiți „islamofobi”, ceea ce este efectiv o interdicție asupra dreptului la blasfemie, legile din țările islamice servesc la condamnarea multor oameni - chiar și credincioși. - pentru blasfemie și apostazie, indiferent dacă sunt minorități religioase, disidenți sau liber-gânditori.