Măști de moarte Cum se ține acest artist de ultima față
Sculptorul Alexandra Beate Pohlus cu o copie a măștii de moarte a regelui Ludwig al II-lea.
Când vine un apel, ea lasă totul. Apucați perii și pluckers, înfășurați tencuiala. Și a plecat, chiar și în weekend, chiar în toiul nopții. Trebuie făcut rapid, de obicei timpul este esențial. Funerarii nu au putut aștepta prea mult, spune Alexandra Beate Pohlus. „Lucrarea trebuie făcută înainte de începerea slujbelor funerare”.
De asemenea, și-ar întrerupe vacanța dacă ar fi sunată. Pentru a merge la clinică, la secția de patologie, la morgă. Sau casa în care a murit o persoană. Persoana de la care Alexandra Pohlus va scoate fața. Ultima față. Îndepărtarea măștilor de moarte - este o tradiție străveche care a devenit rară și pe care sculptorul din Wzrzburg încă o stăpânește și o cultivă. Pentru a crea o amintire din plastic a decedatului, o imagine care să fie atinsă: „Face moartea mai tangibilă”, spune Pohlus.
Ca student, singur cu mortul pentru prima dată
Avea 20 de ani când a tencuit pentru prima dată fața unui cadavru singură la Viena. Alexandra Beate Pohlus a studiat sculptura la Academia de Arte Frumoase din München sub conducerea profesorului Leo Kornbrust la clasa de sculptură legată de arhitectură. De asemenea, a lucrat ca asistentă în atelierul academiei, ajutând la fabricarea matrițelor și turnarea. Și a fost acolo când Maestrul a fost chemat să facă o mască de moarte.
„Maestrul era îngrozit”, spune sculptorul. Stai aplecat peste cadavru, amestecă tencuiala din Paris, unge vaselina pe față, aplică tencuiala din Paris. Nu-i deranja să întâlnească morții, să îi atingă sau să îi atingă. Tânăra studentă a mers cu ea pentru prima dată în 1982, când Carl Orff murise. Orașul München a comandat academiei de artă eliminarea măștii de moarte a compozitorului. Maestrul a trebuit să meargă, fără tragere de inimă, în timp ce o făcea.
S-a întrebat de ce nu se teme, de ce nu se teme de morți. „Asta m-a interesat și mi s-a părut mult mai normal decât mi-am imaginat.” Poate, spune Alexandra Pohlus, părinții ei, care au condus o practică mare pentru fizioterapie, au ajutat-o să se ocupe de K uman. A căzut ușor. „Ori îl ai, ori nu îl ai, nu poți învăța asta”.
Aveam sentimentul de a putea deduce personajul
Când un funerar vienez a sunat la Academia din München într-o vară în timp ce era în vacanță, să comande urgent o mască de moarte. . . Maestrul și-a trimis elevul. Așa că Alexandra Pohlus a stat la Viena, în subsolul unui spital, singură cu mortul și și-a început munca cu tencuiala din Paris pe care o cumpărase în grabă. Decedatul era proprietarul unei fabrici dintr-o cunoscută familie industrială. Când și-a scos ultimul chip, Pohlus spune retrospectiv, a avut sentimentul că îi poate deduce caracterul și că știa: Asta trebuie să fi fost. Suspectul ei a fost confirmat - în conversație cu fiica căreia i-a dat masca.
Măștile de moarte au o istorie lungă. În Egiptul antic și în antichitate, erau adesea din aur, erau lucrate liber și acopereau fața decedatului în timpul ceremoniei funerare. În „Historia naturalis” savantul roman Pliniu cel Bătrân menționează pentru prima dată în secolul I d.Hr. Sunt o invenție a Lysistratos de la Sicyon. Pe vremea lui Alexandru cel Mare, sculptorul grec, în loc să modeleze liber fața, a modelat fața din natură în tencuială și apoi a creat portretul.
Mască de moarte de Alexandra Beate Pohlus. Deoarece forma negativă este distrusă, există un singur pozitiv pentru fiecare.
"> '> Foto: Josef K nig | Mască de moarte de Alexandra Beate Pohlus. Deoarece forma negativă este distrusă, există un singur pozitiv pentru fiecare.
În antichitatea târzie, s-a pierdut tradiția folosirii măștilor pentru a-și aminti strămoșii și personalitățile decedate. Bernardine de Siena, preotul și religiosul italian, a fost unul dintre primii în 1444 care a avut o mască de moarte îndepărtată de pe față în Renaștere - ca bază a unui portret de teracotă. În timp ce măștile au fost folosite de-a lungul secolelor pentru a realiza portrete sau busturi cu ajutorul lor, valoarea și importanța lor intrinsecă pentru artă au fost recunoscute în secolul al XIX-lea.
Măștile de moarte sunt obiecte de cult ale burgheziei iluminate
A început perioada de înflorire. Celebrele comemorări din tencuiala Parisului sunt cunoscute de la compozitorii Richard Wagner, Josef Haydn, Ludwig van Beethoven și Gustav Mahler, precum și de regele Ludwig al II-lea care a murit în 1886. Măștile de moarte au devenit obiecte de cult ale burgheziei iluminate. La începutul secolului al XX-lea era încă obișnuit să facem o imagine realistă a unor personalități proeminente.
Nu există niciodată mult timp în caz de moarte. Dacă primește o însărcinare, Alexandra Beate Pohlus vorbește scurt cu cei în suferință. Apoi, după un semn al crucii și o scurtă rugăciune, își începe lucrarea. „Mai precaut decât cu cei vii, unde poți smuci puțin.” Și cu mănuși - „din respect”. Sculptura folosește tencuială pură pentru negativ. "Datorită structurii sale cristaline, urmărește cu precizie fiecare linie de păr, fiecare rid, fiecare por."
Este o muncă concentrată și calmă: Alexandra Pohlus realizează matrița de ipsos.
"> '> Foto: Josef K nig | Este o muncă concentrată și calmă: Alexandra Pohlus realizează matrița de ipsos.
Lucrul la persoana decedată durează două sau trei ore, uneori mai mult. Pohlus cremă pielea cu o perie pentru protecție. Umple-ți nasul și urechile cu bumbac. Umpleți barba cu vaselină. Apoi aplică un prim strat de tencuială, foarte subțire. Și apoi - „asta e arta” - pune două fire de bumbac în tencuiala pariziană peste față. Ca linii despărțitoare, de la frunte la bărbie, fiecare în mijlocul ochilor.
Două fire în mijlocul ochilor - astfel încât să existe trei părți
Este important ca negativul să fie format din trei părți. Pentru că astfel, spune sculptorul, poate scoate vasul mai atent. Și poate, de asemenea, să modeleze „partea deosebit de interesantă a urechilor”. Rezultatul este o turnare de 2/3 a capului, care reproduce cu exactitate forma capului.
Atunci depinde de Kairos, momentul potrivit. La momentul potrivit - când tencuiala din Paris s-a instalat, dar este încă moale - scoate din nou firele subțiri, forma negativă este împărțită în trei părți. În lucrarea sa, ea „aderă în totalitate la tradiția meșteșugărească transmisă de-a lungul secolelor”, spune sculptorul, care a studiat și filosofia și teologia și și-a făcut doctoratul în istoria artei.
Procedurile moderne rapide folosite de tanatologi, funerarii specializați, sunt o groază pentru ea. „Cu siliconul poți‘ fui macha, dar e hoit koa art ”, spune Pohlus cu claritatea originii sale bavareze superioare. Datorită tencuielii de înaltă calitate din Paris, puteți îndepărta ultimele bufeuri mult mai precis și mai natural decât poate plasticul.
La vederea tatălui mort a văzut împăcarea
Deseori ea modelează și mâinile. Este o muncă intensă, concentrată și foarte calmă asupra cadavrului. Tatăl ei a murit foarte tânăr, spune Alexandra Pohlus, care locuiește în Würzburg de trei ani și predă cu normă întreagă ca profesor de artă la liceele Riemenschneider și Rüntgen. Își dorea foarte mult să-i „spună că-mi place”, spune Pohlus. „Dar părea atât de liniștit”, care îl consola. Și a devenit motivația ei pentru meșteșugul ei special: Pohlus vrea să „se țină de ceea ce este similar pentru cei în suferință”.
Ca artist, ea se retrage complet din măștile morții. „Voi intra în acest ultim serviciu - și gata.” Pohlus le oferă celor îndoliți că pot fi acolo când își tencuie fața. Pentru multe rude este reconfortant să experimentezi ritualul și să poți să-ți iei rămas bun. Deseori încep să vorbească. Despre decedat, moarte și moarte. Pohlus devine ascultător.
Ce se întâmplă dacă este singură cu cadavrul? Alexandra Pohlus spune: „Ca persoană religioasă, văd corpul ca pe o acoperire pe care persoana o varsă după moarte.” Masca de moarte reflectă mai clar trăsăturile tipice ale feței decât o mască vie. Și calități: bunătate, severitate, căldură, generozitate, duritate, emoționalitate - „fața dezvăluie modul în care a trăit omul”.
Chipul regelui: replica măștii de moarte a lui Ludwig al II-lea a atârnat mult timp în Academia de Arte Frumoase din München, unde Alexandra Beate Pohlus a studiat și a învățat meseria.
"> '> Foto: Thomas Obermeier | Chipul regelui: replica măștii de moarte a lui Ludwig al II-lea a atârnat mult timp în Academia de Arte Frumoase din München, unde Alexandra Beate Pohlus a studiat și a învățat meseria.
Lucrarea continuă apoi în studio. Pohlus unește cele trei părți de ipsos ale negativului și retușează imperfecțiunile. Și umpleți forma cu o perie, în mai multe straturi subțiri cu tencuială cremă din alabastru. Tencuială albă pură care devine foarte tare și strălucește. Dacă este complet uscat după două sau trei săptămâni, sculptressul elimină negativul din masca pozitivă mai întâi cu un ciocan și o dalta, apoi cu răzuitoare fine, ace și sensibilitatea vârfului degetelor. Negativul se pierde, rămâne una, singura impresie.
Un alt strat protector de liant acrilic diluat și ceva talc pentru o grație catifelată. Culoarea albă pură pe care o are imaginea realistă face în cele din urmă o mulțime de expresie facială reconciliantă și pașnică a măștilor de moarte, spune Pohlus. „Nu mai poți vedea suferința. Acesta este ceva grozav ".