Menstruația -; rana sfântă; Necazatorii
Puterea creatoare a menstruației
Hindușii cred că Marea Mamă a creat întregul cosmos și materia sa cu sângele ei menstrual. Zeița hindusă Kali i-a invitat ulterior pe ceilalți zei să se scalde în sângele ei menstrual.
Debutul menstruației este, de asemenea, o dovadă a fertilității femeii - „sacrificiul de sânge” pentru societate. Antropologii Robert Briffaults și James Frazer au examinat universalitatea riturilor menstruale și a reglementărilor în lucrările lor. În toată lumea există reguli pentru acest timp - care, în funcție de structura socială, sunt uneori pozitive și alteori negative. Menstruația poate face femeile necurate și otrăvitoare - sau, datorită legăturii strânse cu ciclul lunar, poate fi privită ca fiind deosebit de divină. Menstruația devine astfel o fază de retragere și de căutare a vederii. În aproape toate societățile indigene, momentul primei menstruații este un ritual de trecere, un ritual de trecere pentru care trebuia găsit la băieți un echivalent, cum ar fi căutarea unei viziuni, o luptă sau o altă tranziție simbolică la a fi bărbat.
În credința populară europeană, menstruația și ciclul femeii au fost asociate cu proprietăți magice până la sfârșitul secolului al XIX-lea. O femeie care i-ar fi dat unui bărbat să bea sângele ei menstrual ar avea controlul asupra lui pentru totdeauna, armele forjate din sânge erau invincibile, iar ușile unse cu sânge menstrual țineau departe vrăjitoarele și spiritele rele. În același timp, totuși, a existat și teama de această putere: femeile menstruante ar trebui să aibă un ochi rău deosebit de puternic, care să permită boabele să putrezească pe urechi, să facă laptele și vinul acru și să aducă boli și moarte.
Mai multe studii au arătat că femeile care locuiesc împreună încep menstruația în același timp. În același timp, există dovezi că menstruația urmează ciclul lunar - calendarul lunar de treisprezece luni. Etnologii au arătat că legătura dintre lună și menstruație este aproape un univers uman. Numărul 13 a fost transformat într-un număr nefericit, calendarul gregorian constând doar din 12 luni. Deoarece femeile menstruează în medie la fiecare 28 de zile, există 13 cicluri pe an. Luna și conexiunea ei cu magicul au avut o mare importanță în timpurile străvechi. Stonehenge, de exemplu, a fost folosit pentru a calcula luna. Credința că sângele menstrual al unei femei a făcut câmpurile fertile provine și din această preistorie.
Legătura cu luna, misticul, tot ceea ce este ascuns, reflectă atribuirea simbolismului feminin. Bărbatul, „ființa rațională” este conectată cu lumina soarelui, iluminarea, femeia, totuși, cu luna.
Între frică și invidie: viziunea masculină asupra menstruației
Vechii romani și greci credeau că menstruația era o fază de purificare. Hipocrate și Pitagora au văzut originea în constituția diferită a bărbaților și femeilor, care a avut punctul de plecare în doctrina celor patru sucuri, care a fost populară până în Evul Mediu.
Misoginul și misoginul Pliniu cel Bătrân credeau că atingerea unei femei menstruante ar putea distruge recoltele, cuțitele tocite, spargerea oglinzilor și răsturnarea vinului. Atâta putere în mâinile femeilor! Pentru nu mai puțin misoginul Aristotel, sângele menstrual a fost materia fertilizată cu materialul seminal al omului cu spiritul său și astfel a făcut posibilă o nouă viață.
Sângele menstrual a fost considerat periculos atât în iudaism, cât și în creștinism.
Talmudul spune că dacă o femeie menstruată trece între doi bărbați, unul dintre ei va muri. Până în prezent, strângerile de mână între bărbați și femei au fost evitate în iudaismul ortodox de teamă că ar putea menstrua. Femeile sunt considerate impure aici timp de 14 zile.
Femeia menstruată este strict exclusă din toate actele rituale, nu are voie să viziteze sinagoga și trebuie să fie supusă unei purificări speciale.
Cartea lui Moise spune că femeile menstruante sunt necurate timp de trei zile și că orice lucru pe care îl ating devine, de asemenea, necurat, astfel încât bărbații nu ar trebui să aibă relații sexuale cu soțiile lor în acel timp. Dacă nu o făceau, erau amenințați cu moartea.
În Islam, femeile nu sunt considerate necurate, dar relațiile sexuale nu sunt permise - îmbrățișarea, sărutul și mâncarea împreună sunt însă. De asemenea, femeile nu au voie să se roage în aceste zile și după terminarea menstruației trebuie să facă o ablație specială. De asemenea, nu are voie să atingă Coranul și, dacă o face, atunci doar cu mănuși.
Primii creștini nu au văzut inițial nici un sens în menstruație. În secolul al VII-lea, însă, arhiepiscopul de Canterbury a interzis femeilor menstruate să primească comuniunea. Zeci de alte legi din alte regiuni au urmat în următoarele câteva secole.
Menstruația a fost văzută mai târziu ca pedeapsa lui Dumnezeu pentru căderea Evei în păcat - cu excepția Mariei, Maica Domnului, care, potrivit teologilor creștini, nu numai că era încă fecioară în ciuda faptului că s-a născut, dar nu a fost niciodată menstruată, adică a fost nepătată de păcat. Din acest motiv, femeile din Evul Mediu timpuriu erau excluse de la închinare în timpul menstruației.
Influența celor patru sucuri de predare a schimbat acest lucru - fluxul neîmpiedicat de sânge la femei a fost văzut ca esențial pentru sănătatea lor. Hildegard von Bingen a văzut menstruația ca pe o pedeapsă de la Dumnezeu, dar a descris și latura sa fructuoasă. În secolul al XVI-lea se credea că sângele menstrual va ajunge la demoni.
Cu multe popoare indigene, de ex. în America de Nord, femeile au trebuit să se retragă într-o colibă specifică în timpul perioadei menstruale, separate de restul comunității. Dacă un războinic a întâlnit o femeie în menstruație, campania planificată nu a putut fi desfășurată deoarece era sub un semn rău.
Iluminismul nu a făcut nimic pentru a schimba statutul inferior al femeilor, ființa și corpul lor. Se spunea că femeile erau la același nivel cu copiii; fără un control puternic al bărbaților, nu puteau lua decizii raționale și aveau un intelect diminuat.
Rousseau, care se temea și de femei, vedea menstruația ca pe o boală cauzată de lene.
În secolul al XIX-lea se credea că menstruația corespundea rutinei animale, adică fertilitatea ar fi și în aceste zile. Alți medici au explicat că menstruația este o afecțiune patologică care trebuie evitată prin sarcină continuă până la menopauză, iar medicul vienez Béla Schick a susținut chiar că a observat că menstruația provoacă otrăvire dacă o femeie atinge plante sau alimente în acest timp. este. Non-toxicitatea sângelui menstrual a fost dovedită abia în 1958 - relativ în același timp cu dezvoltarea tamponului.
Nu este de mirare că bărbații cu privirea lor egocentrică văd menstruația ca o abatere de la normal - la urma urmei, corpul masculin este punctul de plecare pentru orice gândire, tot ceea ce femeia poate fi privit doar ca anormal. Aceasta este o viziune patriarhală a corpului și a relațiilor care se aplică și astăzi. Cercetările arată că există o legătură între societățile strict patriarhale, războinice și teama lor față de sângele menstrual.
Sfat pentru lecturi suplimentare: Penelope Shuttle și Peter Redgrove: The Wise Menstrual Sore. Fischer Taschenbuch Verlag 1980