Migration for Dummies ”în spatele cărții pedago, un pliant politic
Manualul de migrație al lui Jean-Paul Gourévitch, publicat în septembrie, este o vitrină pentru ideile de extremă dreaptă care nu își spun numele. Prima editură evită controversa.
Acest expert în migrație, care nu vrea să fie numit, tocmai a terminat de citit „Migrații pentru manechini” de Jean-Paul Gourévitch (prima ediție, septembrie 2014). El ne oferă un raport rapid: păreri de la început până la sfârșit, „toate cele mai extreme teze” transmise fără nicio distanță, concepte inventate.
El găsește cartea plină de insinuări semi-conștiente, ceea ce face imposibilă discuția. El nu dorește să facă mai multe comentarii.
Este adevărat, citirea acestei cărți este amuzantă, scrierea este atât de curbată. Autorul își apără în mod constant viziunea anti-imigrație cu aerul de a nu o atinge.
Polémia, „incubator de idei”
Când a apărut cartea, a izbucnit o mică controversă: Jean-Paul Gourévitch este expertul citat de Marine Le Pen când vorbește despre costul imigrației. După cum au remarcat MetroNews și AFP, el a participat la evenimente de extremă dreaptă precum Assises Against Islamization.
Lectura atentă a cărții sale confirmă problema: această carte este un tract politic deghizat în carte educațională.
În primul rând, numărul autorilor apropiați de extrema dreaptă citați în referință este uluitor: merge de la lobby-ul MigrationWatch la Elena Tchoudinova (autorul „La Mosquée Notre-Dame de Paris”) prin intermediul avocatului Gilles- William Goldnadel, criminalistului Xavier Raufer, teoreticienii Renaud Camus, René Marchand sau Guillaume Faye. Făptașii, care reprezintă alte tendințe, sunt evacuați mai repede.
De fiecare dată, cititorul este puțin manipulat: autorul nu prezintă niciodată aceste surse, ci specifică doar modul în care sunt prezentate.
Într-un subcapitol dedicat cercetării, intitulat în mod sobru „În dreapta”, autorul citează publicația La Voix des Français, găzduită de Henri de Lesquen, director al Clubului Clock (grup naționalist și conservator). O „asociație care vrea să fie independentă de partidele politice”, scrie el.
Mai departe, el descrie opera „echipei Polémia” a lui Jean-Yves Le Gallou (fost megretist) „care se prezintă ca un incubator de idei”.
Jean-Paul Gourévitch, de asemenea, nu se deranjează să prezinte Agrif (Alianța Generală împotriva rasismului și pentru respectul identității franceze și creștine) atunci când menționează „rasismul anti-alb”, „practicat pe scară largă în cartierele sensibile”. Cititorul nu va ști că este o organizație islamofobă înființată de catolicistul fundamentalist Bernard Antony.
Liberation, „ziar imigrantist”
Pe parcursul cărții, cei care nu văd imigrația ca pe o problemă sunt criticați sau ridiculizați:
„Rapoartele mass-media și discursurile instrumentalizate distilează zilnic, cu lacomie, odisele dramatice ale celor care fug de sărăcie sau persecuție. "
Jean-Paul Gourévitch folosește în mod natural termenul „imigrant”, de parcă ar fi fost în dicționar. „Mai multe ziare imigraționiste ca Liberation. "El scrie.
Dimpotrivă, cei care văd imigrația ca pe un pericol sunt prezentați cu satisfacție: din capitolul 2, teza „marelui înlocuitor” al lui Renaud Camus este introdusă fără distanță. Mai departe, Gourévitch îl validează cu o sentință privind reîntregirea familiei:
„Decis în Franța de către prim-ministrul Jacques Chirac în 1976 sub președinția lui Valéry Giscard d'Estaing, [reîntregirea familiei] este adesea prezentată drept declanșatorul care a transformat imigrația forței de muncă în imigrație. "
În ceea ce privește cercetările privind imigrația efectuate de extrema dreaptă (Polémia sau Club de l'Horloge), Gourévitch scrie:
„Aceste diverse studii considerate„ dezastruoase ”de detractorii lor, dar a căror respingere nu a fost întreprinsă, converg către o observație comună: în aceste perioade de criză în care controlul deficitelor publice este o condiție pentru restabilirea credibilității noastre, imigrația continuă este grav dăunătoare economia noastră. "
Apărătorul „francezului nativ”
Mai enervant, dacă este posibil, autorul vorbește adesea pentru „franceza nativă” - o expresie tipică a extremei drepte - pe care nu a intervievat-o. În aceste momente, utilizarea cuvintelor „unele”, „unele”, „deseori” este deosebit de inteligentă:
„Aceste beneficii sociale, care pot produce mult, alimentează furia unor etnici francezi care se simt discriminați în comparație cu străinii care nu au lucrat niciodată în Franța. "
„Cetățenii se simt neajutorați în fața afluxului de străini și dau glas celor care le spun că vor scăpa de ceea ce unii oameni numesc o„ tumoare ”. "
În cele din urmă, în secvențe mai personale („anecdote” sau cutii), autorul transmite fructul rătăcirilor sale pe internet, ca într-un jurnal privat. El a publicat, de exemplu, un „tract anonim din 2010 realizat pentru nevoile cauzei anti-imigraționiste”, care a parodiat o scrisoare a unui musulman de acasă:
„Cu harul lui Allah Atotputernicul, am devenit stăpânii și stăpânii Franței. Mă întreb de ce ezitați să veniți și să ni se alăture. Tu, vei lucra și vei fi luat în considerare. Soția și copiii tăi se vor alătura. Veți vedea, beneficiile sunt foarte interesante, mai ales când aveți zece până la cincisprezece copii. "
Sau propoziții culese ici și colo, ca cea a lui "Momo" care caută un "adevărat pașaport francez".