Miguel Angel Estrella - Franța, țara azilului
Miguel Angel Estrella, născut la 4 iulie 1940, este un pianist argentinian clasic. A studiat muzica la Paris, unde a studiat cu Nadia Boulanger și Marguerite Long. A fugit din regimul argentinian în 1976 din cauza persecuții din care face obiectul juntei militare. El este deținut în Uruguay. În timpul detenției, el continuă să joace în celula sa cu o tastatură silențioasă. A fost eliberat în 1980, în urma presiunilor internaționale; s-a refugiat apoi în Franța. În 1982, Miguel Angel Estrella a fondat Musique Espérance, a cărui vocație este „de a pune muzica în slujba comunității umane și a demnității fiecărei persoane; să apere drepturile artistice ale muzicienilor - în special tinerii - și să lucreze pentru a construi pacea ”. Fundația sa primește, cu Franța pământ de azil, mențiunea de onoare a Premiului UNESCO/Bilbao pentru promovarea unei culturi a drepturilor omului, 10 decembrie 2010 la Bilbao.
Miguel Angel Estrella este membru al comitetului de sponsorizare al Tribunalului Russell asupra Palestinei a cărui lucrare a început pe 4 martie 2009.
Text din colecție Am două iubiri, portrete ale exilului, de Brigitte Martinez, Le recherche midi éditeur, 1998. Vedeți toate portretele din exil din carte
Faceți clic aici dacă doriți să citiți extractul în format pdf
„Credința și muzica m-au ajutat în închisoare, în acest iad în care eram scufundat. Mă concentram. Am auzit F agio minor de Bach și vocea cântătoare a soției mele. Încercam să plasez acordurile, corzile care mergeau cu acea voce. A fost ca un poncho care m-a acoperit și m-a ținut departe de toți nenorociții care m-au bătut și mi-au aplicat electricitate ”.
1910. Bunicii lui Miguel Angel, țărani săraci libanezi, imigrează în Argentina. Pentru a-și face numele, Nagem, auzit de autorități, indică cerul. „Nagem! Ei spun, arătând cu degetele spre ceea ce nu este „nici luna, nici soarele, nici norii, ci steaua. Estrella, vedetă în spaniolă, un nume ca un destin pentru o „vedetă” anunțată la nivel internațional: Miguel va străluci la pian și, așa cum își dorește numele, va străluci pentru toți. Pentru cei bogați, dar și și mai ales pentru cei mai defavorizați. Pentru aceia, „indieni, negri, muncitori”, la care muzica nu ajunge de obicei. Și astăzi pentru cei, bolnavi sau prizonieri „supuși la tot felul de suferințe” pe care muzica le mângâie și le eliberează.
„Musique Espérance s-a născut în timpul unei acerbe sesiuni de tortură. Soldații au amenințat că-mi vor tăia mâinile. Cu un ferăstrău electric. Mă rugam, vorbeam cu Dumnezeu: „Doamne, nu vreau să mor, am multe de făcut. Am făcut deja multe lucruri cu harul pe care mi l-ai acordat, acela de a fi muzician, dar dacă păstrez viața, aș face ceva mai mare: muzică împotriva torturii, împotriva tuturor sălbăticiei umane, împotriva apartheidului. "
1978. În Argentina, dictatura este militară. Miguel "trădătorul, profundul om subversiv", "mai periculos decât o gherilă" este răpit. I se promite moartea. Acuzația: „a fost antrenat să joace pentru elite” și și-a pus talentul în slujba „rahatului societății”. „I-am răspuns că sunt creștin și că tot ce am avut trebuie să le împărtășesc”.
Împărtășire, cuvântul cheie în educație, mod Estrella. O familie generoasă, deși săracă. „Cel mai sărac”. Împărtășirea, preceptul unei bunici prețuite, abuela responsabilă de treisprezece copii. A lui și a altora, uneori adoptată. „Nu suporta că un copil nu are casă” și nici nu îi era foame. Așa că împărtășește mazamorra, un fel de mâncare indian compus din „porumb gătit la care adăugați, când aveți puțin bănuț, lapte și zahăr”. Este dur, umple stomacul ". Când Miguel evocă abuela, sursa este inepuizabilă, cu ouăle în primul rând drept suvenir, cele pe care le oferea copiilor în fiecare zi în jurul orei unsprezece, după ritualul „destul de murdar” de dimineață: „Ne băgăm degetele în fundul găinilor să-i selecteze pe cei care erau gata să-i pună ".
Miguel zâmbește la fericirea unei copilării țărănești, încadrată de „lecțiile Sfântului Pavel” predate de abuela. Ori de câte ori nu-i place comportamentul, organizează un tête-à-tête sub galeria umbrită, ventilator în mână. Miguel este convocat la vârsta de șase ani: „Ai un defect grav, ești zadarnic. Când cânți și oamenii te aplaudă, te înroșești de mândrie! Nu-mi place, dragă! Apoi, de la Nagem la Estrella, lumina, steaua sau steaua, va străluci de umilință și în sensul dreptății sociale inculcate de „gânditorul liber” al mamei, „școala”, și de „comunist și creștin”, ca în filmele italiene. ”. Omul, poet și păpușar, își ia fiul în turneu. „Aveam zece ani, urma să facem păpușile pentru un public care nu-l mai văzuse niciodată. Exista deja această practică de adresare a altora cu un mesaj estetic ".
Tatăl lui Miguel, în „arabă adevărată pentru întâmpinare”, de asemenea, menține masa deschisă. „În fiecare zi, la prânz era un oaspete cunoscut sau necunoscut. Tineri și bătrâni își aveau locul. Am vorbit despre orice fără tabu, fotbal, iubirile noastre, politică, religie. Mesele începeau la prânz și se terminau la ora două. A fost un ritual fantastic, extrem de bogat ".
Un ritual cu care Miguel se întoarce, mulți ani mai târziu, în închisoare. Sub tortură, masa se conturează pe fundalul unor conversații imaginare cu tatăl ei: „Aveam bumbac pe ochi, o legătură la ochi, un pasaport. Nu puteam vedea nimic. Mi-am imaginat interviuri fictive, care corespundeau angoasei mele de bărbat pe cale să moară. Le-am ținut cu tatăl meu și cu profesorul meu de pian, cei doi oameni cu care nu stabilisem lucruri esențiale. Nu mi-au înțeles activismul, mi-au spus: „Este bine să mergi să cânți pentru cei săraci, dar ai câștigat atât de multe premii încât trebuie să ai locul tău de mare pianist, unul dintre cei mai mari ai secolului”. Nu am înțeles acest discurs, i-am trimis la plimbare. Așadar, când mi-am imaginat un dialog de reconciliere cu tatăl meu, întotdeauna era masa de prânz în fundal. Eram sigur că mă asculta, departe, dar mă asculta ".