Muzică în lagărele de concentrare sub național-socialism - Criminologia
Tabără de concentrare în timpul național-socialismului
În perioada național-socialistă din 1933 până în 1945, național-socialiștii au înființat un sistem strâns de lagăre de concentrare în domeniul lor pentru a-și stabiliza puterea. Taberele de concentrare au format un element esențial al ideologiei național-socialiste în implementarea sa reală și și-au desfășurat puterea ca un instrument extrem de eficient al puterii și al guvernării. La fel ca înființarea de ghetouri, naziștii au folosit lagărele de concentrare ca locuri pentru internarea și exterminarea evreilor, opozanților politici și opoziționistilor, sintiilor și romilor, persoanelor cu dizabilități, homosexuali și așa-numiților asociali. Între regimul nazist au fost internați între 1,6 și 3,5 milioane de prizonieri în lagărele de concentrare, dintre care aproximativ 800.000 până la 1.1 milioane de oameni au fost uciși. 1 Pentru a numi doar câteva lagăre de concentrare, urmează o scurtă listă: Auschwitz, Bergen-Belsen, Buchenwald, Dachau, Neuengamme, Sachsenhausen.
Viața de zi cu zi în lagărele de concentrare
În lagărele de concentrare, viața de zi cu zi din lagăr a fost modelată de structuri ierarhice (așa-numita ierarhie a lagărelor), reguli și norme fixe, forme specifice de comunicare, sisteme de valori și comportament. Regulamentele lagărului, în care puterile gărzilor SS și atribuțiile deținuților erau consemnate în scris, formau regulile de bază pentru viața în lagărele de concentrare. În plus, reglementările taberei îndeplineau funcția de a proteja legal acțiunile gărzilor SS într-o anumită măsură. Pe lângă împiedicarea evadării prizonierilor, șefii lagărelor de concentrare responsabili de emiterea reglementărilor menționate mai sus au intenționat mai presus de toate să-i intimideze pe deținuții din jur. „De fapt, detenția nu a fost modelată de aplicarea reglementărilor standardizate și sistematizate, ci mai degrabă de imprevizibilitate, imponderabilități și arbitrar. Încercarea de a standardiza sistemul penal a fost inversată în realitatea lagărului de concentrare și a devenit un instrument suplimentar de teroare. ”2
În ciuda diferențelor în viața de zi cu zi în diferitele lagăre de concentrare, pot fi numite unele trăsături structurale generale, tipice. Sosirea trenurilor de deportare și odată cu livrarea de noi prizonieri au fost organizate de gardienii SS ca un punct de cotitură de la viața normală la ceea ce este acum viața de tabără. Orice abordare a rezistenței la detenție ar trebui să fie înțepenită în muguri prin brutalitate, hărțuire și umilință de către gardienii SS. Degradarea atotcuprinzătoare a prizonierilor din lagărele de concentrare a fost ancorată în ideologia național-socialistă ca obiectiv fundamental. Această degradare a fost demonstrată de gardienii SS în timpul situației de imigrație prin utilizarea permanentă a forței, selectarea și separarea bărbaților și femeilor cu copii, pierderea bunurilor aduse cu ei, pierderea propriilor haine, bărbierirea părului și tatuarea numărului de prizonieri.
Condițiile sanitare și igienice din lagărele de concentrare erau catastrofale, iar dormitoarele erau supraaglomerate. Mâncarea era calitativă și cantitativă atât de inadecvată încât abia era suficientă pentru supraviețuire. Hainele prizonierilor erau extrem de inadecvate și simțeau dureros, mai ales în lunile de iarnă. Îngrijirea medicală pentru deținuți a fost practic dificilă sau foarte slabă. În consecință, deținuții trebuiau adesea să se ajute singuri sau unii pe alții în probleme medicale. Rutina zilnică în lagărele de concentrare a fost strict reglementată și cu greu a permis timp liber. Munca forțată făcea parte din viața din lagărele de concentrare, împărțită în muncă în operațiunile zilnice ale lagărului (de exemplu în bucătărie, spălătorie, curățarea birourilor gardienilor SS) și munca în afara lagărului pentru companii private sau organisme publice (de exemplu în agricultură sau la Construcții de drumuri). "Pe lângă condițiile de viață inadecvate, rutina zilnică strict reglementată și munca forțată istovitoare, principiile militare excesive și tratamentul degradant și terorist al prizonierilor au determinat viața de zi cu zi în lagăr".
Clasificarea pe categorii de prioritate diferită de către autoritățile NS referitoare a avut o importanță deosebită în viața de zi cu zi a deținuților. Aceste categorii includeau, de exemplu, „evreu”, „prizonier politic” sau „homosexual”. Cu comanda explicită, aceste categorii au fost integrate în viața de zi cu zi într-o manieră obligatorie, cu marcaje corespunzătoare pentru a purta unghiurile de diferite culori din țesătură, vizibil cusute pe îmbrăcămintea prizonierului. Criteriile pentru determinarea categoriilor s-au bazat pe ideologia național-socialistă. Pe baza acestei clasificări, o structură ierarhică a fost stabilită extern în cadrul comunității de prizonieri, care a fost denumită ierarhia lagărului. „Apartenența la o anumită categorie sau grup marca de obicei câmpul în care un deținut individual ar putea acționa în lagăr.” 4
Muzică în lagărele de concentrare
Practic, „(...) funcționalizarea muzicii pentru punerea în scenă a propriei puteri și a asupririi externe a făcut parte din activitatea cotidiană a strategiilor național-socialiste de menținere a puterii.” 5
Muzica avea un loc fix în viața de zi cu zi în lagărele de concentrare, prin care „(...) a face muzică aproape inevitabil a devenit o parte constitutivă a rutinei zilnice a lagărelor” 6 și a contribuit la asigurarea faptului că totul funcționează fără probleme în lagărele de concentrare. 7 Muzicarea în lagărele de concentrare din orchestrele prizonierilor făcea parte din munca forțată pe care prizonierii erau obligați să o efectueze; În acest context se poate vorbi de muncă forțată muzicală.
Este important ca cineva să nu poată vorbi despre muzică în lagărele de concentrare peste tot. Muzica a fost cântată în locuri diferite, în momente diferite, pentru ascultători diferiți, cu repertoriu diferit și cu intenții complet diferite în diferite lagăre de concentrare. 8 Luând în considerare acest fapt, sunt prezentate mai jos câteva situații în care se cânta muzică în lagărele de concentrare și se examinează întrebarea ce funcții ar fi putut avea muzica pentru deținuți și pentru gardienii SS.
Bandele muncitorilor pleacă și revin la munca forțată
Poarta lagărului de concentrare era un loc semnificativ pentru prizonieri și gărzile SS. Coloanele deținuților care erau desemnați să facă muncă forțată în afara lagărelor treceau de două ori pe zi prin porțile lagărului într-un mod ritualizat, în timp ce gardienii SS numărau deținuții. „Mai ales prizonierii epuizați care au ieșit din pas au fost hărțuiți, bătuți sau uciși pentru că SS a folosit poarta ca loc public de tortură” 9.
Amplasate lângă poarta taberei, orchestrele prizonierilor cântau la muzica de marș selectată de comandanții taberei SS pentru marșul de dimineață și pentru întoarcerea de seară a coloanelor de lucru. Muzica de marș a însoțit fiecare incident care a avut loc la poarta lagărului și a subliniat astfel din punct de vedere muzical excesele de violență ale gărzilor SS împotriva prizonierilor.
În literatură, funcția muzicii de marș la poarta taberei este controversată. Folosind muzica marșantă de la poarta taberei, gardienii SS ar fi putut intenționa să folosească ritmul memorabil pentru a facilita prizonierilor slăbiți să păstreze pas cu pas pentru a menține disciplina internă a taberei. Un muzician supraviețuitor al orchestrei prizonierilor din Auschwitz descrie în acest context că s-au jucat marșuri fericite și pline de viață, sarcina cărora a fost „(...) de a încuraja munca și„ dragostea de viață ”, conform mottei taberei:„ Munca te face liber (...) ". 10 Muzica de marș aleasă de comandanții taberei SS a arătat, de asemenea, paralele cu muzica militară. Muzica militară este destinată să încurajeze soldații să lupte și uciderea iminentă și să le reducă inhibițiile morale. Potrivit acestui lucru, muzica de marș a orchestrei prizonierilor ar fi fost destinată să însoțească gardienii SS atunci când ucideau prizonierii slabi la poarta lagărului. Astfel, muzica de marș a orchestrelor prizonierilor a creat o atmosferă în fundalul porții taberei, în care gardienii SS și-au pus în scenă puterea și neputința prizonierilor. 11
Ceremonii de primire pentru sosirea trenurilor de deportare
Ceremoniile de primire au avut loc la porțile lagărelor de concentrare când trenurile de deportare au ajuns în lagărele de concentrare în aceleași circumstanțe descrise în secțiunea anterioară. Cu puțin înainte de sosirea trenurilor de deportare, gardienii SS și-au preluat posturile la porțile lagărelor de concentrare, la fel ca medicul nazist de serviciu care i-a selectat pe noii veniți. În aceste selecții, s-a decis în câteva fracțiuni de secundă ce persoane au fost trimise în cazarmă și care persoane au fost trimise direct în camerele de gaz din lagărele de concentrare. Noii veniți au trebuit să se alinieze după ce au coborât din trenurile de deportare, separând bărbații de femeile cu copii. A existat frică, disperare și nedumerire printre noii veniți.
În timpul ceremoniilor de livrare, orchestrele prizonierilor au fost plasate, de asemenea, la porțile taberei și, în cea mai mare parte, au trebuit să cânte muzică ușoară veselă și veselă, cum ar fi hituri germane. Muzica a devenit astfel instrumentul manevrei sofisticate de înșelăciune a gărzilor SS, deoarece trebuia să conțină panica printre noii veniți și să garanteze un proces lin și controlat la sosire. Muzica a fost folosită ca o distragere a atenției față de realitate și pentru „(...) ademenirea victimelor în siguranță, astfel încât să le poată conduce la camerele de gaz fără incidente” 12.
Concerte în tabără
Concertele au avut loc în lagărele de concentrare, care au fost organizate în primul rând pentru membrii SS de rang superior și gărzile SS, dar unele dintre ele erau accesibile și prizonierilor. 13 Repertoriul acestor concerte cuprindea în mare parte opere clasice și melodii de operă și operetă, dar și muzică ușoară ușoară.
Cu toate acestea, forma acestor concerte seamănă cu greu cu înțelegerea de zi cu zi a unui concert, deoarece a face muzică în acest context era un act de constrângere. Repertoriul de instrumente pentru muzica clasică utilizat în mod normal de compozitori era disponibil doar parțial muzicienilor din lagărele de concentrare, astfel încât multe piese muzicale au trebuit să fie reorchestrate pentru instrumentele disponibile la fața locului. În timpul concertelor, orchestrele deținuților cântau în cea mai mare parte în cazarmă sau în aer liber, scaunele și standurile de muzică erau slabe, iar publicul era format din făptași și victime.
Participarea la concerte a făcut parte din timpul liber pentru gardienii SS și membrii SS de rang superior și ar trebui să le ofere varietate și diversiune. Deținuții cărora li s-a permis să participe la concerte ar trebui să fie stabilizați emoțional de muzică și încurajați să lucreze mai bine.
Spectacole private pentru membri SS de rang înalt
În literatura științifică și în biografiile supraviețuitorilor, este raportat în repetate rânduri că unii membri SS de mare rang erau iubitori de muzică și cunoscători care foloseau orchestrele prizonierilor în scopuri muzicale private. 14 Josef Kramer, comandantul lagărului lagărului de concentrare Auschwitz-Birkenau și Josef Mengele, medicul lagărului lagărului de concentrare Auschwitz sunt exemple.
În principiu, orchestra deținuților trebuia să fie disponibilă membrilor SS de rang înalt în orice moment al zilei sau al nopții. Membrii SS de rang înalt individual au ordonat deseori ca orchestra deținuților să-și exerseze piesele muzicale preferate și apoi să le interpreteze în spectacole private de câte ori au comandat. Acest lucru le-a servit membrilor SS de rang înalt ca relaxare după munca lor și ca distracție în viața de zi cu zi a taberei. 15
Tortură și crimă de către gardienii SS
„Pentru a îneca țipetele de durere în timpul interogatoriilor, ei cântă muzică din gramofon. Piesa „Există o singură fată în lume” crește din difuzor aproape zi și noapte. Și când muzica se oprește, poți auzi țipătul (...). ”16
Muzica ca însoțitor pentru tortură și crimă era o practică de zi cu zi în lagărele de concentrare și ghetouri. Chiar și în drum spre camerele de gaz, oamenii erau însoțiți la muzică. Un muzician supraviețuitor al orchestrei prizonierilor din Auschwitz a scris: „Adormit de muzica noastră de sirene, mulțimile merg în pace către execuție”. care gazează pe celelalte. "18
rezumat
Situațiile prezentate mai sus arată modalitățile diverse și diferite în care muzica a fost integrată în viața de zi cu zi în lagărele de concentrare. După cum sa menționat deja, situațiile menționate aici reprezintă doar un fragment exemplar dintr-un număr mare de exemple în care muzica a fost cântată în lagărele de concentrare și servește în acest context pentru a ilustra diferitele munci forțate muzicale ale prizonierilor.
Muzica și realizarea de muzică în lagărele de concentrare nu au servit scopul în sine al artelor creative 19, ci au îndeplinit funcții specifice.
Viața de zi cu zi a prizonierilor din lagărele de concentrare a fost caracterizată de un pericol mortal constant. Opiniile despre semnificația muzicii pentru prizonieri diferă în discursul științific. Pe de o parte, se afirmă că muzica i-ar fi dat prizonierilor curajul de a supraviețui și că muzica pentru deținuți ar fi putut (...) să devină punctul de cristalizare a posibilității propriei lor acțiuni semnificative (...) "23. Pe de altă parte, se afirmă că muzica din lagărele de concentrare i-a demoralizat pe prizonieri și, prin urmare, ar fi putut contribui la sfârșitul lor anterior. 24
Gărzile SS au folosit muzica într-un mod țintit „pentru a disciplina și îndoctrina prizonierii, pentru a-i tortura, demoraliza, batjocori și suprimă psihologic, dar au urmărit (...) și obiective de propagandă”. Gardienii SS ca posibilitate de a-și ascunde munca în lagărele de concentrare, pentru relaxare și timp liber.
La fel de diverse și diferite pe cât funcțiile muzicii din lagărele de concentrare erau pentru prizonieri și gărzile SS, se poate spune că abilitățile și abilitățile muzicale speciale ale prizonierilor din orchestrele de prizonieri au fost utilizate în mod greșit pentru mecanismul de exterminare a național-socialismului. În timpul erei naziste, muzica a devenit un element al înșelăciunii sofisticate a ideologilor naziști împotriva prizonierilor din lagărele de concentrare, a populației germane și a întregii lumi.