O închidere în stil românesc sau hainele noi ale legii în vremurile Covidianelor
Această criză proteană, deși este globală, nu este cel mai bine împărtășit, de multe ori neavând nimic de-a face cu bunul simț, mai ales atunci când ne gândim la modul în care este spus, scris, legiferat, spus, explicat ... Depinde de fiecare țară să o înfrunte cu mijloacele sale, cu specificitățile sale, cu Weltanschauung. În România, stat membru al Uniunii Europene din 2007, legea și limba ei evoluează odată cu schimbările impuse de noul conducător al lumii, covid-19. Scurtă prezentare a știrilor juridico-lingvistice românești.
În aceste sărbători din aprilie, plănuisem să le petrec în București, orașul meu natal, unde primăvara face să înflorească copacii parcurilor seculare, dar soarta a decis altfel, confirmat, de altfel, de compania aeriană (de data aceasta, la propriu!) Care mi-a spus despre anularea zborului meu la trei zile după data plecării care nu a avut loc niciodată.
Amuzat și nostalgic, mi-am amintit de un tango pe care bunicul meu mi-l cânta adesea, el, care cunoscuse războiul și care alesese să-l transforme în cântece și povești amuzante pentru a mă proteja și a încerca să uite de neuitat. A fost dificil să spui acest lucru în Europa după cel de-al doilea război mondial, mai ales într-o țară care trecuse de la groaza nazistă la un jug totalitar de origine stalinistă. Acest tango, preluat de cântăreții români contemporani, a fost cântat pentru prima dată de Cristian Vasile, celebrul cântăreț român din perioada dintre cele două războaie și care a vrăjit micul Paris de odinioară cu Zaraza [1], această nouă piesă muzicală compus în 1929 de Benjamin Tagle Lara pe versurile poetului Isaac Lazarovici, mai bine cunoscut sub numele său de stilou Ion Pribeagu, care, în limba română, înseamnă Jean l'Errant, un indiciu către originile sale și presimțirea tragică a ciumei naziste care ar fi infectează lumea.
Era un cântec sub semnul prăbușirii bursierei din 1929, care vorbea despre dragoste ca pe o contagiune și despre o femeie îmbătătoare care ucidea bărbați pasionați de farmecele ei și care amintește de pasajul din cartea Proverbelor, menționat de Moise Maimonide în secolul al XII-lea în celebrul său Ghid pentru cei pierduți, când vorbește despre femeia căsătorită și curtezană " zgomotos, neîmblânzit „Cine îl cheamă pe om spunând” hai să ne îmbătăm de dragoste ". Datorită închiderii care depășește limitele cercetării și reflecției, am avut în sfârșit timp să-mi pun întrebarea esențială: de unde vine numele acestui tango din care, împreună cu atâtea altele, mi-a zguduit copilăria? ?
Astăzi mă aventurez mai mult spre partea originii și găsesc, în afară de băutura mexicană și orașul venezuelean, - cu siguranță nu există nicio șansă! - că în sârbo-croată, zaraza înseamnă „ boală, infecție ", În bulgară" зара́за "este o infecție și un obicei prost care creează dependență, în timp ce în poloneză este" ciuma, epidemia "! Toate acestea ne-ar veni de la protoslavi * raziti, " salt, puls, tăiere, unitate de măsurare a timpului (ori) = », Ceea ce ne arată, de fapt, un * obrazъ (o formă, o figură), sau obraz (obrazul, fața, în română), - acest alt obraz biblic pe care nu mai avem dreptul nici măcar să-l atingem, deoarece atingerea a devenit astăzi microbolantă, așa cum a observat atât de fin Florentin Țuca, unul dintre tenorii barului românesc contemporan, de asemenea exasperat de aceste vremuri Covidiene [2] -, și semințele oricărei boli contagioase, care sare de la un individ la altul, de la un loc la altul, extinzându-se atât în timp cât și spaţiu.
Mai departe, descopăr că unul dintre modurile de a spune „ este contagios În idiș, această limbă fascinantă a evreilor din Europa Centrală, formată din germana secolului al XII-lea, cu cuvinte și reguli specifice limbilor slave, ebraică, engleză și română, este: men ken zarazen, מע קען זאַראַ֜זען, amestec de germanică și slavă în cuvinte și morfologie, literal " ne putem infecta ". Bucureștiul de la începutul secolului al XX-lea, îmbibat într-o cultură produsă în principal de intelectuali și artiști de origine evreiască, a dansat în 1929, în plină criză bursieră, pe un tango care poate fi considerat astăzi ca unul dintre strămoși. " covid-19 cântece de criză " !
Isaac Lazarovici inventase un nume propriu care de atunci a fost sinonim, în limba română, cu femme fatale. Se spune chiar că prima Zaraza, fiica unui boier grec și a unui țigan numit Didina, ar fi fost iubita cântăreței și că ar fi fost sacrificată în mijlocul străzii într-o seară de toamnă, în 1946, de către un asasin. în plata lui Zavaidoc, un alt cântăreț lăutar faimoasă a Bucureștiului din anii 1930 și 1940, pe care ar fi înnebunit-o de gelozie. Legenda ia întorsături canibaliste când aflăm că Cristian Vasile ar fi împins fuziunea cu persoana iubită pentru a-i înghiți cenușa. Oricum, avem încă un tango rafinat și un cuvânt exotic pentru a mărturisi o întreagă epocă, dar și o schimbare a categoriei morfo-gramaticale care propulsase un termen medical de la limba idiș și limbile slave la scena muzicală și în Cultura pop românească, unde rămâne și astăzi, după ce a pătruns durabil vocabularul și mintea colectivă în acest colț al Europei.
Da-i drumul, frate !
De aici, drumul a fost larg deschis și curiozitatea lingvistică (juri) a câștigat total bătălia cu Netflix! Mass-media românească nu dezamăgește niciodată! Chiar dacă primăvara mea rămâne foarte franceză anul acesta, vocabularul meu este îmbogățit de neologisme pe care românii le inventează cu generozitate proverbială! Nu degeaba lăudăm ospitalitatea românească, devenită aproape un brand de țară (bine, dacă am decis, pentru o dată, să dezvoltăm turismul românesc ...) Așa că m-am lăsat surprins de bucăți de propoziții precum: " sunt foarte complianți "," sunt foarte conforme ", Din engleză conformă, de la verb a se conforma, " respecta, respecta „: Un anumit anglicism, un adjectiv neologic creat în martie 2020, imposibil de înțeles dacă nu vorbești engleza, a apărut în discursurile medicilor în timpul interviurilor de televiziune și care vorbesc despre oameni care respectă regulile stabilite de autorități.