Oberndorf a
De Claudia Holzer-Rohrer
Articole și comentarii premium
Înregistrarea este necesară pentru a citi articole premium și a comenta articole. Trebuie să furnizați numele corect (prenume și prenume), adresa dvs. și o adresă de e-mail validă (nu va fi publicată).
Mai multe informații sunt disponibile de pe acest link.
Vă puteți alege parola în mod liber. Numele de utilizator este adresa dvs. de e-mail.
Numele dvs. va fi afișat atunci când trimiteți comentariile.
Oberndorf. Lumina lumânării de Paște a fost aprinsă în parohiile unității de îngrijire pastorală Oberndorf la focul de Paște, apoi purtată într-o procesiune solemnă în biserici, pentru a transmite apoi această lumină pe.
Cu simbolul „Blickwechsel”, lumânarea de Paște preia deviza anului bisericesc, care se ocupă de schimbările din biserică - prin conținut nou, noi moduri de gândire, noi direcții pe care cineva dorește să le abordeze. Departe de îngustarea vederii, extinderea câmpului vizual la încercarea unei viziuni globale - acesta ar trebui să fie scopul. Scopul este de a scoate intermitentele și de a elibera ghearele anxioase.
Pastorul Jean Lukombo a descris mesajul Paștelui drept darul lui Dumnezeu de a crede în ceea ce este inimaginabil și incredibil. Dar credința în dragostea lui Dumnezeu și că această dragoste face posibilul inimaginabil, conferă stabilitate, siguranță, speranță și seninătate și astfel deschide punctul de vedere pentru a te ridica din nou și din nou la o viață nouă. Așadar, sărbătoarea învierii să creadă că binele va prevala în viața prezentă. Prin urmare, este datoria Domnului înviat față de toți să contribuie în viața de zi cu zi la faptul că binele cucerește răul. Vestea Bună de Paște vrea să încurajeze efortul cu care oamenii încearcă să facă Împărăția lui Dumnezeu perceptibilă pe pământ în diferite moduri.
„Paștele 2015 - același mesaj ca în toți anii anteriori?” A fost întrebarea de la diaconul Michael Feldmann în dimineața Paștelui. El s-a ocupat foarte intens de textul original al Evangheliei lui Marcu și a ajuns la concluzia că evanghelistul îi provoacă practic pe oameni să se gândească mai departe la chestiunea lui Isus, la mesajul Paștelui.
Acesta este „mereu nou la Paște”, că oamenii sunt obligați să se gândească mereu la ei înșiși și la credințele lor. "Paștele este și criza credinței noastre; Paștele este revenirea la miezul credinței noastre, la mesajul scurt și direct: El a înviat și te înaintează."