Patru texte despre subiecte politice și istorice

Următoarele articole despre caracteristicile lui Suvorov provin din revista Wieland

despre

Noul Merkur german,

1799. II. S. 193 „206 și 1802. I. S. 230„ 232, luată.

Suvorov respinge, pe cât poate, orice lucrare ministerială care ar putea intra în sfera sa de influență și adesea cu modestie laconică se îndreaptă către generali, care au mai mult credit cu stilourile lor decât săbiile lor. „Trebuie să te duci la el, nu înțeleg nimic despre asta!”, Spune el, iar sarcasmul se simte de obicei. Teribila lui concizie și rapiditate în acțiune sunt bine cunoscute și expresia focului sufletului său. Vorbește și scrie și el. Rapoartele sale sunt cele mai concise și întotdeauna pline de forță și caracter. Trebuie să fie un poet foarte bun și să aibă cunoștințe lingvistice perfecte. Am văzut o ordine în versuri de la el după ce am luat Praga de la un colonel și am găsit spiritul poeziei nu mai puțin decât valoarea regulilor privind poliția militară. Când l-a luat pe Ismail, raportul său a fost:

Slawa bogu, slawa wam;
Krepost vsäti, i ja tam
.

„Onorați-l pe Dumnezeu și cinstiți-vă pe voi înșivă! cetatea este luată,
și eu sunt în el ".

În serviciul propriu-zis al frontului, Suvorov este foarte punctual și precis și pedepsește orice neglijență cu seriozitate și greșeli minore, în special împotriva costumului, cu satiră amară. Când tinerii îi raportează ca ofițeri angajați în armata sa, în special de la reședință, și nu se comportă în mod ordonat, el chiar le face de multe ori farse comice. De îndată ce apare ea începe să țipe cu voce tare, se teme, se târăște în colțuri și deseori în spatele sau sub mese și strigă că, pentru numele lui Dumnezeu, ar trebui îndepărtată noua fantomă ciudată. Oricare dintre ofițerii săi îl ia apoi pe tânărul războinic adonizat înspăimântat, îi dă explicația într-o cameră alăturată și distruge delicatețea stupidă a figurii sale, are coafura reproiectată și își pune o fustă în funcție de croiala ordonată. Atunci când se întoarce, Suvorov este politețea în sine, se interesează de diverse lucruri cu simpatie, fie nu-l mai ia în seamă pe cel precedent, fie spune doar într-o dispoziție pe jumătate serioasă și comică că era aproape mort în fața unei fantome.

Înainte de ultima adevărată furtună decisivă din Ismail, particularitatea sa adesea barocă a fost probabil cea mai izbitoare. Uneori am scuturat din cap; Anecdota mi-a fost spusă în repetate rânduri de mai mulți ofițeri care sunt în preajma lui de mult timp și care nu erau fabuloși. În seara dinainte a spus: „Mâine dimineață, cu o oră înainte de zi, mă voi ridica, mă voi îmbrăca, mă voi spăla, mă voi ruga, apoi voi cânta ca un cocoș și se vor repezi la dispoziție!” acum o oră pe zi, îmbrăcat, spălat, rugat și cântat ca un cocoș și s-a repezit la dispoziție și a luat cetatea. Credeți pe Judaeus Apella! tu vei spune; Și eu am crezut așa, dar garanțiile mele nu erau vânătorii obișnuiți de anecdote și nici nu fac parte din clasă.

Este foarte religios, sau cel puțin pare. El observă toate ceremoniile cu cea mai mare conștiinciozitate și insistă ca același lucru să se întâmple cu armata sa; De altfel, nu-i pasă de convingerile individuale ale altora. La Varșovia, un căpitan prescurtase formula rugăciunii pe care trebuia să o recite la ordonator la tatuaj în seara dinaintea ceasului, pentru a scăpa de ea cu atât mai repede. Mareșalul o auzise grosolan și observase decalajul și se repezise violent în fața paznicului și îl dojenea îngrozitor pe căpitan: „Om fără scrupule, îngrozitor, uitat de Dumnezeu!” El a spus; „Vrei să înșeli cerul; Cu siguranță vrei să mă înșeli și pe mine și pe împărăteasă! Ce vrei aici? Te voi trimite departe! ”Se obișnuiește în limba rusă ca superiorul să vorbească cu cel inferior, iar acesta din urmă cu tine, mai ales atunci când limba este strict ordonată sau afectată.

Acuzația că dezordinea și cruzimea s-au produs sub comanda sa este adesea auzită chiar și în Rusia; și chiar și în rândul armatei nu există lipsă de oameni printre ofițerii respectați care nici măcar nu apreciază în mod deosebit valoarea militară a acestuia. Mereu mi s-a părut ciudat. Prima acuzație, din cauza dezordinei, cade mai mult asupra micului comandant decât asupra șefului, iar mareșalul de câmp nu poate suporta adesea grenadierii care fac ravagii; dar colonelul și căpitanul pot și trebuie.

În fața tuturor contemporanilor noștri publici, îl consider a fi omul care are cel mai mult din propriul său caracter, cea mai mare energie, cea mai cuprinzătoare viziune cu adevărata dreptate personală și umanitate. Ultimul cuvânt ți se pare un paradox; dar adevărul s-ar arăta cu siguranță cu o iluminare mai strânsă. Trebuie să vă amintiți că bărbatul a fost folosit în cea mai mare parte doar pentru vindecarea disperării din cauza spiritului său de foc și că din această cauză a avut nenorocirea în circumstanțele triste ale ceea ce a fost cu adevărat Potemkin.

Altceva care m-a izbit foarte mult, deoarece este împotriva obiceiurilor aproape tuturor celor mari atât în ​​cabinet, cât și în teren, trebuie să vă spun despre bătrânul Suvorov, și anume că vorbește atât rusește, cât și germana și franceza. scrie o mână frumoasă extrem de drăguță. Cred că nici un maestru scrib din cele trei națiuni nu ar putea desena scrisorile, individual și împreună, într-o formă și proporție mai frumoase. Altfel nu este lăudabilul obicei al acestor domni să-și facă semnătura numelui atât de hieroglifică încât să poți citi pe Hannibal, precum și pe Scipio, din pașapoarte. Suvorov scrie în așa fel încât fiecare băiat cititor să-l citească imediat, în cele mai pure și mai delicate personaje: » Ambii bogați contele Alexander Suvorov.„Este un conte rus și german și a devenit amândoi în același timp. Contele rus se consideră, de obicei, a fi ceva mai important decât germanul, dintre care câteva exemple sunt în viața rusă.