Portal educațional Istorie-geografie-cetățenie - totalitarisme totalitarisme
totalitarism/totalitarisme
actualizat la 01/11/2019
De la apariția adjectivului italian, totalitario, până la utilizarea actuală a termenului totalitarism la plural, nașterea și definirea unui concept în centrul programelor de facultate - „experiențe totalitare” în anul III - și „regimuri totalitare de liceu” "în clasa terminal.
3 experiențe istorice sunt la originea conceptului: fascismul italian, național-socialismul german, bolșevismul rus. Pe de altă parte, Primul Război Mondial, care mobilizează societăți întregi și definește atât dușmani interni cât și externi, este una dintre rădăcinile totalitarismului.
Nașterea conceptului
Adjectivul totalitar apare în italiană la începutul anilor 1920. Denotă tendința partidului fascist de a prelua toate aspectele vieții fiecărui individ și a întregii națiuni și de a le orienta spre scopurile sale. Acest adjectiv este folosit pentru prima dată de mediul antifascist italian pentru a denunța ambiția proclamată a regimului de a controla totalitatea vieții fiecărui individ și de a o supune unei stări de un nou tip. Dar este preluat de Mussolini și Gentile să definească statul fascist, să-și afirme valorile în fața democrației liberale.
În aceiași ani, observăm o utilizare similară a termenului german „total”: expresii „total Krieg” (război total), total Mobilmachung (mobilizare totală), „total Staat” (stat total). Dar aceste expresii sunt puțin folosite de naziști.
În Franța, noțiunea de totalitarism a fost folosită în anii 1930 de gânditorii antifascisti. Adjectivul totalitar desemnează apoi o fază a regimurilor sortite evoluției dictatoriale. Mai mult, odată cu colectivizarea forțată, unii intelectuali de stânga încep să clasifice stalinismul în totalitarism.
Dar până în al doilea război mondial, termenul totalitarism se referea aproape exclusiv la fascism și nazism și aproape niciodată la stalinism.
Definiția conceptului
După al doilea război mondial reflexia conceptuală s-a adâncit. Principala lucrare teoretică asupra întrebării originile totalirarianismului de Hannah Arendt a fost publicat în 1951.
Arendt stabilește o filiație între imperialism, colonialism și regimuri totalitare. Ea definește totalitarismul ca o formă de putere fără precedent, care se distinge de regimurile autoritare, care rămân legate de existența libertăților, deoarece acestea le restricționează. Totalitarismul se distinge și de tiraniile care suprimă toată libertatea publică, dar fără a suprima în totalitate libertățile private. Totalitarismul suprimă atât libertățile publice (de asociere, întrunire, opoziție, demonstrație), cât și cea mai mică scânteie de libertate privată. Pentru Arendt, taberele sunt însăși esența sistemului totalitar. În lagăre, se constată distrugerea metodică a persoanei umane (persoană juridică, persoană juridică, persoană psihologică). Arendt vorbește despre dezolare pentru a numi această încercare a unei pierderi radicale a mijloacelor de a experimenta o lume. Acesta definește un rău radical: răul care distruge lumea la rădăcină. Arată că lagărele de concentrare (utilizate în Africa de Sud) au fost importate în Europa din primul război mondial și apoi generalizate de Germania nazistă și URSS. Ele sunt locul finalizării procesului de dezumanizare și dezmembrare a persoanei.