Post pe pâine și pâine; apă - Le Salon Beige
315 de adulți din parohia Saint-Antoine-de-Padoue din Le Chesnay se hrănesc numai pâine și apă timp de o săptămână. O mamă a patru copii mici încearcă experiența pentru prima dată. În fiecare seară, ea venea la ora 20:00 să se roage și să adore Sfânta Taină în tăcere timp de o jumătate de oră înainte de a merge la presbiteriu să bea ceai de plante și să-și adune 600 de grame de pâine zilnică.
Cei 2 tineri preoți responsabili de această parohie au luat această inițiativă în urmă cu doi ani și se întâlnește cu un succes din ce în ce mai mare. Evocând pe Ioan Paul al II-lea, care a susținut „asceza”, o mamă vede în ea și „o întoarcere la elementele fundamentale”, în timp ce perioada Postului Mare, care, în patruzeci de zile, îi duce pe creștini până la Paște, pierduse practica unui astfel de radical rapid.
Distribuiți acest articol
Articole similare
12 comentarii
Guiharan 16 martie 2011, 22 h 16 min
Foarte bine, dar nu trebuie neapărat să inovați. Practica postului cu o singură masă pe zi și o gustare este încă în uz în timpul Postului ALL în multe mănăstiri (tradi? ...)
Dacă trebuie să depun o mărturie personală, vă pot spune că am o viață activă în lume și că postesc ani de zile așa în fiecare an timp de 40 de zile (deci, cu excepția duminicii).
clarina 16 martie 2011, 22 h 35 min
Nu doar mănăstirile și nu doar tradițiile ! Chiar și noile comunități și catolicii obișnuiți și preotul paroh și vecinul meu de alături ...
Și atunci ESTE o inovație după ce trei generații au pus Postul în perspectivă. Dacă găsim sensul unui Post mai exigent, este pentru că îl comparăm din ce în ce mai mult ... cu Ramadanul. Cum o eroare poate duce la un adevăr uitat!
minime 16 martie 2011, 22 h 39 min
ne facem Postul, pentru noi. este un act privat sau cu câteva, mai ales nu este un gest mediatic și invaziv și „demonstrativ” ca în altă ideologie pe care nu o voi numi!
Bună seara .
[Postul în secret nu exclude simpla mărturie în fața unui reporter, dacă este solicitat. MJ]
Jean de Bon-Sens 16 martie 2011, 23 h 11 min
Cazul Guiharan este extrem de frecvent !
Michel Janva, să îndrăznească să scrie „întrucât perioada Postului Mare, care, în patruzeci de zile, îi conduce pe creștini până la Paște, a pierdut practica unui post atât de radical”, ați cercetat rinichii și inimile sau repetați corectă religios doxa pe care încearcă să ne facă să credem !
[Din câte știu, postul pe pâine și apă timp de câteva zile nu este frecvent. MJ]
Malloy 17 martie 2011, 9 h 29 min
@ Clarina
Nu este nevoie de comparație cu Ramadanul pentru a avea o abordare personală de aprofundare a semnificației Postului Mare, în special prin practicarea unui post mai strict decât ceea ce discursurile liniștitoare auzite de zeci de ani în anumite parohii ne-au invitat să practicăm ... ”Nu este necesar să privăm de mâncare, lipsiți-vă de televizor ... ”. Dacă privarea unui anumit număr de practici necesită uneori un efort real (la început ... după aceea, cineva se simte eliberat!), Acest lucru nu înlocuiește în niciun fel mâncarea rapidă „unii demoni se vânează numai prin post ȘI rugăciune”.
Această abordare pe care o observ mult în jurul meu nu este rodul unei confruntări cu Ramadanul, ci rodul încercărilor de a găsi adevăratele cerințe ale Credinței noastre, cerințe care au fost mult timp puse în perspectivă, chiar interzise în discursuri. ...
Bertysyb 17 martie 2011, 9 h 35 min
Această mică mărturie personală: ne-am început repede comunitatea (mă refer la comunitate) în Miercurea Cenușii. De 8 zile avem în jur de 700 de oameni care se închină în fiecare seară să se roage împreună. Dragii noștri părinți fac rând pe rând o lectură a Evangheliei însoțită de un curs de predare: dacă ați ști cât de bine este !