Prezentarea biografiei Mariei Antoinette în - GRIN
Lucrare de termen (seminar avansat) 2008 27 de pagini
Citirea eșantionului
Cuprins
1. Introducere
2 Copilăria și tinerețea Mariei Antoinette
2.1. Marie Antoinette și relația ei cu mama Maria Tereza
2.2. Educația lui Marie Antoinette
3 Marie Antoinette în rolul Dauphine
4 Maternitatea dificilă
4.1. frustrare
4.2. Marie Antoinette ca mamă
5 Marie Antoinette și presupusa ei relație cu von Fersen
6 Marie Antoinette ca regină
7 Scufundarea Mariei Antoinette
7.1. Presupusa implicare în politică
7.2. Conduită la proces și executare
1. Introducere
În Europa secolului al XVIII-lea, devenise important să se formeze alianțe pe măsură ce păreau să apară din ce în ce mai multe alianțe. La mijlocul secolului al XVIII-lea conflictul s-a intensificat și în 1756 a culminat cu războiul de șapte ani dintre Austria și Franța pe de o parte și Prusia și Marea Britanie pe de altă parte. Când în 1762 prințesa prusiană Ecaterina a II-a.Viitorul țar Petru al III-lea. al Rusiei, Maria Tereza, împărăteasa Austriei, se temea de supremația sa în Europa. Trebuiau făcute alianțe suplimentare sau întărite altele. Prin urmare, ea a implementat o anumită politică de căsătorie pentru fiicele și fiii ei, pe care țări precum Italia, Spania și mai presus de toate Franța ar trebui să le fie strâns legate. Deși Maria Tereza s-a căsătorit din dragoste și a devenit astfel împărăteasă a Austriei, ea a avut în vedere o soartă diferită pentru fiicele și fiii ei. Ultimul ei copil, Marie Antoinette, trebuia să fie căsătorit cu moștenitorul francez la tron pentru a servi drept „gaj” pentru alianța încheiată în 1756 între Habsburg și Bourbon. [1]
Marie Antoinette este o figură mult descrisă și „tragică” a Franței din secolul al XVIII-lea - dar mai presus de toate a Revoluției Franceze. Marie Antoinette, care s-a născut la mijlocul secolului al XVIII-lea, a trăit într-o epocă dificilă. Ca austriacă, a trebuit să se mute în Franța, unde fusese urâtă de oameni și de curtea familiei regale franceze chiar înainte de sosirea ei. Toată Franța și toată Europa s-au uitat la viața ei. Această viață ar trebui să aibă urcușuri și coborâșuri și ar trebui să primească puțin sprijin în îndeplinirea atribuțiilor sale.
În ultimele decenii și secole, mulți autori au încercat să-și prezinte viața și munca sub forma unei biografii. În acest aranjament, dezvoltarea personalității tale bazată pe aspecte individuale ale vieții tale ar trebui examinată critic. Scopul este de a descifra fotografiile cu Marie Antoinette, care au fost construite de biografii din întreaga Europă, și de a afla cum și de ce este reprezentată Marie Antoinette în consecință.
În primul rând, portretizarea copilăriei și tinereții lor în biografii ar trebui subliniată pentru a determina de ce viața lor ulterioară este schițată de biografii aleși în diferite construcții ale personalității lor. Scopul este de a examina reprezentarea relației cu mama ei.
În ce măsură biografii subliniază semnificația influenței mamei asupra Mariei Antoinette? Ar trebui clarificat dacă acestea construiesc acel efect al Mariei Tereza asupra vieții reginei franceze. Mai mult, prezentarea educației lui Marie Antoinette la curtea austriacă ar trebui luată în considerare în acest capitol.
Următorul capitol examinează măsura în care biografii interpretează și înfrumusețează aspecte ale comportamentului lor în familia regală franceză și rolul lor de Dauphine și, prin urmare, ca viitoare regină. Ce anecdote sunt menționate și ce imagine este desenată cu ele? De asemenea, trebuie clarificat ce surse sunt utilizate pentru prezentare și dacă acestea diferă în ceea ce privește aplicația lor.
Următorul capitol tratează aspecte ale maternității lui Marie Antoinette. În primul rând, ar trebui arătate diferite teze care au fost folosite în biografii pentru a ilustra situația dificilă în care s-a aflat Marie Antoinette pentru a deveni mamă. Cum construiesc biografii faptul că Marie Antoinette nu se va căsători mult timp și va deveni mamă? De asemenea, ar trebui să fie important cum și dacă se arată o schimbare în caracterul reginei franceze atunci când devine în cele din urmă mamă. Ce aspecte sunt incluse și care sunt lăsate în mod deliberat în altă parte? De asemenea, ar trebui investigat dacă o imagine a unei mame tipice este construită așa cum a existat în timpul vieții biografului.
În capitolul următor va fi luată în considerare prezentarea presupusei relații dintre Marie Antoinette și contele Axel von Fersen. Este această relație evidențiată ca prietenie, romantism sau o aventură? Are acest lucru un impact semnificativ asupra portretizării lui Marie Antoinette? În plus față de biografii, această investigație urmează să fie efectuată folosind o caricatură contemporană. Scopul este de a analiza dacă există diferențe în prezentare și ce imagini diferite apar.
Următorul capitol este dedicat personalității reginei Maria Antonieta. Scopul este de a privi imaginile care au fost desenate de pictorii contemporani cu o pensulă, precum și imaginile care au fost proiectate de biografi folosind surse. Apoi, trebuie examinat în ce măsură diferă aceste reprezentări și pe baza căror principii au fost generate.
Imaginea dominantă a reginei Maria Antonietă este prelucrată și reprezentată și în biografii? Ce anecdote servesc pentru a susține această idee?
Ultimul capitol va analiza modul în care sfârșitul lui Marie Antoinette este descris în biografii. După Ludovic al XVI-lea. iar regina a fost arestată, regele a fost executat mai întâi. Atunci Marie Antoinette a trebuit să facă față acuzațiilor într-un proces. În acest moment vrem să examinăm ce imagine a acestei „văduve Capet” este prezentată de biografii individuali și dacă există diferențe în aceste reprezentări. Prin ce mijloace este concepută această imagine specială?
În cele din urmă, trebuie subliniat ce imagini pot fi identificate în biografii și dacă aceste imagini se schimbă în cadrul unei biografii prin etapele individuale ale vieții Mariei Antoinette. Rămâne de clarificat ce prezentare generală se obține prin editarea biografiilor menționate.
2. Copilăria și tinerețea Mariei Antoinette
2.1. Marie Antoinette și relația ei cu mama Maria Tereza
Marie Antoinette s-a născut la Viena pe 2 noiembrie 1755, ultimul dintre 15 copii. La scurt timp după aceea a fost botezată în numele Mariei Antonia Anna Josepha Johanna din Austria. Dar a fost chemată de familia ei Antoine și mai târziu în Franța Marie Antoinette. [2] Acesta din urmă ar trebui utilizat în această prelucrare.
În toate biografiile, se raportează la început o nenorocire gravă, care s-a întâmplat cu o zi înainte de nașterea Mariei Antoinette. A avut loc un cutremur major la Lisabona care a lăsat peste 50.000 de persoane rănite și ucise. Unii biografi, precum Hermann Schreiber, descrie că familia regală austriecă nu avea nicio informație despre acest lucru la momentul nașterii Mariei Antoinette, dar, retrospectiv, acest dezastru a fost interpretat ca un presimț rău pentru nașterea arhiducesei. [3] Acest mit nu poate fi decât o gândire ulterioară și nu credința oamenilor de atunci, deoarece motivele vieții tragice ale Mariei Antoinette au fost căutate retrospectiv.
În biografia ei despre Marie Antoinette, Fraser pictează, de asemenea, o imagine critică a Mariei Tereza. Pe de o parte, se spune că a folosit Marie Antoinette ca un fel de marionetă pentru a forma „alianțe de state”, care în sensul actual nu ar fi putut exista la mijlocul secolului al XVIII-lea. Deci, trebuie să fi fost alianțele dintre casele regale individuale care s-au străduit să-și extindă puterea. [A 8-a]
Pe de altă parte, Fraser scrie că Maria Tereza și-a dorit întotdeauna să fie centrul vieții copiilor ei, chiar dacă s-a dedicat mult sarcinilor sale. Mai este descris că mai multe portrete de familie au fost făcute la cererea Mariei Tereza, înfățișând o familie fericită și casnică. De exemplu, a fost făcută o imagine care arăta familia la micul dejun în haine simple și copiii mici așezați pe podea. [9] În acest moment, Fraser folosește această imagine pentru a construi idila unei copilării fericite. Probabil că folosește și descrierea imaginii pentru a arăta ironic opusul. Dacă ar fi simțit această idilă a copilăriei fericite pentru adevăr, ar fi demonstrat mai puțin discrepanțele dintre Marie Antoinette și mama ei și aspectul alianțelor dintre casele regale.
2.2. Educația lui Marie Antoinette
Mai mult, Lever se referă adesea la instrucțiunile Mariei Tereza cu privire la creșterea lui Marie Antoinette. În consecință, mama îi ceruse întotdeauna servitorilor să scrie rapoarte detaliate despre comportamentul și sănătatea copiilor. Ea a cerut copiilor să țină întotdeauna o dietă, astfel încât corpul lor să nu crească. Instrucțiunile indicau, de asemenea, că limbile obișnuite la curte - franceza, germana și italiana - au fost instruite și vorbite, ceea ce, așa cum explică Lever, nu ar fi trebuit să o impresioneze pe Marie Antoinette. [12]
Se spune că dragostea pentru muzică a fost cultivată în familia regală austriacă. Despre Marie Antoinette s-a spus adesea că s-a dedicat muzicii. Cu toate acestea, Seward vede motivația pentru un motiv specific. El susține că Maria Tereza și-a impus gustul în muzică pe teren și pe copiii săi și că prin creștere și nu prin pasiune au dezvoltat o relație specială cu muzica. Maria Theresa însăși ar fi angajat-o pe Christoph Willibald Gluck în calitate de compozitor și dirijor de curte, pe care Marie Antoinette a dobândit abilități muzicale. Cu toate acestea, se spune că nu a stăpânit bine acest lucru. [13] Aici este dat deja un exemplu de neatenție despre care se spune că a fost dat.
Portretizarea Mariei Antoinette în Franța este considerată foarte devreme de Lever. În acest fel, pictează imaginea că Marie Antoinette fusese deja pusă într-o imagine proastă de educația ei de către doi actori. În Franța, actrițele erau doar femei pentru plăcerea regenților, chiar și a amantelor. Mai presus de toate, astfel de persoane erau „oameni liberi fără credință și moralitate” și nu virtuoși, ceea ce nu era potrivit pentru viitoarea regină a Franței. Prin urmare, educația lui Marie Antoinette de către acești oameni, potrivit lui Lever, i-a pus într-o lumină greșită chiar înainte de căsătoria ei cu Dauphin din Franța. [14]
Seward continuă să rezume că educația Mariei Antoinette în Viena a fost grav neglijată. Vina educației inadecvate a lui Marie Antoinette este atribuită familiei regale austriece și nu, ca în cazul lui Zweig, însăși arhiducesei. ar putea scăpa de clasă. [15] Zweig, care descrie natura Mariei Antoinette ca fiind un „personaj de mijloc”, va fi pus sub semnul întrebării critic. El o descrie, de exemplu deja în introducere, ca o femeie obișnuită și „nu deosebit de inteligentă”, dar și „femeie„ nu deosebit de prostească ”. [16] Zweig descrie viața Mariei Antoinette folosind psihanaliza și crede că își cunoaște gândurile, sentimentele și chiar visele, care trebuie examinate critic pentru această procesare. Viziunea sa subiectivă asupra vieții arhiducesei ridică o percepție distorsionată.
[1] Cf. Schulte, Regina: „Madame, ma Chère Fille” - „Cel mai drag copil”. Scrisori de la mame imperiale către fiice regale. În: Schulte, Regina (ed.): Corpul reginei. Genul și regula în lumea curtenească din 1500. Frankfurt/Main 2002, p.164.
[2] A se vedea Schreiber, Hermann: Marie Antoinette. Munchen 1995, 11.
[3] A se vedea Schreiber, Hermann (1995), p. 11.
[4] Seward, Desmond: Marie Antoinette. Munchen 1984, p.15.
[5] Lever, Evelyne: Marie Antoinette. Biografia. Patmos 2004, p. 12.
[6] A se vedea Lever, Evelyne (2004), p. 8.
[7] A se vedea Seward, Desmond (1984), p.15.
[8] Cf. Fraser, Antonia: Marie Antoinette. Munchen 2006, p. 13.
[9] Cf. Fraser, Antonia (2006), pp. 13-18.
[10] A se vedea Schreiber, Hermann (1995), p.14f.
[11] Lever, Evelyne (2004), p. 11.
[12] Cf. Lever, Evelyne (2004), p. 8f.
[13] A se vedea Seward, Desmond (1984), p.18.
[14] A se vedea Lever, Evelyne (2004), p. 17.
[15] Cf. Zweig, Stefan: Marie Antoinette. Portretul unui personaj mediu. Reutlingen 1955, p.12.