Prieteni și susținători ai Bisericii Elisabeta

19.07.2020 creat de Christian Lademann

Oameni verzi la ecranul rood. Aproximativ. 1290. Numite și fețe de frunze. Forța verde iese din gura lor. Evanghelia ar trebui să „încolțească” aici la fel de bogat și vital pe cât este. Foto: Bernhard Dietrich

Sărbătorim slujba în a 6-a duminică după Trinitate (19 iulie) cu pastorul Achim Ludwig în Biserica Elisabeta, cu un număr limitat de vizitatori din cauza coroanei. Pentru cei care (din această cauză) nu au putut fi prezenți în persoană, am pregătit aici un serviciu de lectură cu textul imnului, al lecturii și al predicii.

Slujba divină în a 6-a duminică după Trinitate de la Biserica Elisabeta: În discursul său, pastorul Achim Ludwig se ocupă de capitolul al șaptelea din Deuteronom.
Sunteți acum invitați să citiți textele acestui serviciu. Găsiți un loc liniștit în prealabil. Simte-te ca acasa. Poate aprinzi o lumânare. Cântă, citește, ascultă și roagă-te cu noi. Vă dorim binecuvântările lui Dumnezeu.

Serviciul (de lectură) în a 6-a duminică după Trinitate
19 iulie 2020

cu pastorul Achim Ludwig

Orga/muzica

Salut:

În numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt. Amin.

Ajutorul nostru vine de la Domnul - Biserica: cine a făcut cerul și pământul.

Bine ați venit la slujbă în a 6-a duminică după Trinitate

Cântec: Dumnezeu este prezent (EG 165, 1.4.5.):

Versetul 1:
Dumnezeu este prezent.
Să ne închinăm/și să stăm în fața lui înfricoșat.
Dumnezeu este în mijloc.
Totul din noi tace
și închină-te adânc în fața lui.
Cine îl cunoaște,
care îl cheamă,
coborati ochii;
vino, predă-te din nou.

Versetul 4:
Ființă maiestuoasă,
Aș vrea să te laud corect
și să vă slujească în duh.
Vreau ca îngerii
stai mereu în fața ta
și ne vedem în prezent.
Lasă-mă pe tine
pentru și pentru
căutați să vă rog,
cel mai drag Dumnezeu, în toate.

Versetul 5:
Aer care umple totul,
acolo plutim mereu,
din toate lucrurile rațiunea și viața,
Mare fără capăt sau fund,
Miracolul tuturor miracolelor:
Mă afund în tine.
Eu în tine,
tu în mine
fă-mă să dispar complet,
doar să te văd și să te găsesc.

Ne rugăm cu cuvinte din Psalmul 139: (cu refren)

Mă înconjori de toate părțile și mă ții de mână peste mine.

Doamne, mă cercetezi și mă cunoști.

Stau sau mă ridic, așa știi;

Îmi înțelegi gândurile de departe.

Merg sau mint, așa că ești în jurul meu și îmi vezi toate căile.

Căci, vezi, nu există un cuvânt pe limba mea pe care tu, Doamne, să nu-l știi deja.

Mă înconjori de toate părțile și mă ții de mână peste mine.

Această cunoaștere este prea minunată și prea mare pentru mine, nu o pot înțelege.

Unde să mă duc de duhul tău și unde să fug de fața ta?

Dacă voi duce până la cer, tu ești acolo; dacă mi-am făcut patul cu morții, vezi, și tu ești acolo.

Mă înconjori de toate părțile și mă ții de mână peste mine.

Dacă aș lua aripile zorilor și aș rămâne în marea cea mai îndepărtată, mâna ta m-ar călăuzi acolo și mâna dreaptă m-ar ține.

Dacă aș spune: lasă întunericul să mă acopere și noaptea în loc de lumină să fie în jurul meu - atunci întunericul nu ar fi întunecat nici cu tine, iar noaptea va străluci ca ziua.

Întunericul este ca lumina.

Mă înconjori de toate părțile și mă ții de mână peste mine.

Vocea/organul:

Cinstește ‘fie Tatălui, Fiului și Duhului Sfânt
cum a fost la început
acum și pentru totdeauna
și în vecii vecilor.

Sa ne rugam:

Doamne, tu ne înconjoară.
Ne însoțiți viața,
sunt alături de noi în tot ceea ce este frumos și luminos,
dar și în grijile noastre și în tot ceea ce este întunecat și incert. -
Ajută-ne să simțim ceva din prezența ta și în această dimineață!
Vă cerem acest lucru prin Isus Hristos,
Fiul tău, fratele nostru uman și Domnul,
care trăiește cu tine în Duhul Sfânt printre noi și lucrează pentru eternitate.

Organ/cântec: Amin. Cântec: Lumea aparține Dumnezeului meu (EG 408, 1-3.6)

Versetul 1
Dumnezeul meu deține lumea,
zeul meu cerul,
spațiul și timpul îi aparțin,
a lui este și eternitatea.

Versetul 2
Și și eu sunt al lui.
Mâinile lui Dumnezeu mă țin
ca micuța stea din cărare;
nimeni nu cade vreodată din planul lui Dumnezeu.

Versetul 3
Unde sunt, Dumnezeu veghează,
mă călăuzește și mă protejează zi și noapte;
despre întrebat și înțelegere
trebuie să mi se facă voia lui.

Versetul 6
Trăiesc, Doamne, ești cu mine,
dacă mor, voi rămâne și cu tine,
și în viață și în moarte
Sunt Dumnezeul tău, dragă!

Adresă către Deuteronom 7: 6-13:

Dragă Congregație! Dragi colegi creștini!

„Heimlich zur Nacht” - acesta este titlul unei poezii a poetului evreu-german Else Lasker-Schüler. (Anul acesta marchează 75 de ani de la moartea ei.)
În poezia ei scrie:
"Te aleg pe tine
Sub toate stelele
Și sunt treaz - o floare care ascultă
În frunzele fredonante.
Buzele noastre vor să facă miere,
Nopțile noastre sclipitoare au înflorit.
În splendoarea fericită a corpului tău
Aprinde-mi inima cerurile -
Toate visele mele atârnă de aurul tău,
Te-am ales dintre toate stelele. "

Într-un limbaj puternic din punct de vedere vizual, poetul face o minunată declarație de dragoste. Încărcată erotic, fără a fi sugestivă, îi arată clar iubitei cât de unic este pentru ea și ce efecte minunate are această dragoste pentru ea însăși: „Pe splendoarea fericită a corpului tău inima îmi aprinde cerul”.

Oricine a întâlnit dragoste în viața sa știe cât de uimitoare poate fi această experiență, cât de unică poate fi o persoană pentru tine. De unde și de ce vine această iubire anume, de ce această persoană anume - aceasta este o decizie subiectivă, adesea nu poate fi explicată, uneori chiar dificil de înțeles, ar trebui să nu poată fi clarificată, altfel dragostea nu ar avea un secret - și asta ar fi dar
pacat.:-)

Oricine încearcă să-i spună în cuvinte iubitului ceea ce declanșează dragostea, poate verbal „ajunge în orice”, vorbește despre „fluturi în stomac” sau despre faptul că „lumea din jurul tău slăbește” sau o face în cuvinte lirice atât de bine plasate precum Else Lasker-Schüler.

Dragă comunitate!
PT propus pentru astăzi este, de asemenea, despre o declarație de dragoste. O mare declarație de dragoste de la Dumnezeu către poporul său Israel.

Dragă comunitate
A 5-a carte a lui Moise este o carte specială. În iudaism, cartea se numește „Mishne hatora”, ceea ce înseamnă: „Copia Torei”, printre cărturarii creștini din Vechiul Testament denumirea greacă sau latină „Deuteronomos”/„Deuteronom”, „a doua lege” s-a naturalizat.

Cu toate acestea, cartea oferă un rezumat al celor spuse între Dumnezeu și poporul său în primele patru cărți ale lui Moise. În termeni literari, autorii cărții au pus acest lucru în ziua morții lui Moise. Moise aruncă o altă privire asupra a tot ceea ce se află în spatele lui și al poporului său, în special aduce din nou legământul lui Dumnezeu cu Israelul pe Sinai Și aruncă o privire asupra a ceea ce se află înaintea lor: intrarea în țara promisă.
A 5-a carte a lui Moise se încheie cu moartea lui Moise.
Dacă citiți cartea mai atent, devine curând clar că a fost scrisă într-un moment mult mai târziu decât cel despre care este vorba. Termenul „pierderea pământului” sau „Israel în străinătate” este folosit mai des, motiv pentru care trebuie să presupunem că versetele au fost scrise numai după experiența exilului în Babilon.
Scriitorii vor să clarifice faptul că toate dispozițiile și regulile pe care le aduc în detaliu în carte și care reglementează viața comunității și a individului sunt înrădăcinate exclusiv în relația profundă (iubire) a Israelului cu Dumnezeul său.

Ceea ce avem acum în față în capitolul 7 al cărții, versetele care alcătuiesc PT-ul nostru, este tocmai descrierea acestei relații speciale.
„Ești un popor sfânt pentru Domnul, Dumnezeul tău. Domnul, Dumnezeul tău, te-a ales ca să fii propriul său popor din toate neamurile ”.

Israelul „ca popor ales” a făcut în mod repetat acest lucru în trecut și continuă să conducă la neînțelegeri, în special în rândul celor care au resentimente sau chiar ostilitate față de evrei.
Dar ceea ce înțeleg evreii prin „alegere”, despre care se vorbește aici, este complet diferit de ceea ce unii vor să înțeleagă prin aceasta.
Nu este vorba de a fi special, de a fi mai bun decât alții.
Filosoful evreu Ephraim Meir, profesor invitat de teologie interreligioasă la Universitatea din Hamburg, a fost întrebat despre acest lucru într-un interviu acordat revistei Chrismon și i-a răspuns: „A fi ales nu înseamnă a fi mai bun decât alții. Nu este vorba despre aroganță, ceea ce se vrea este să ne punem în slujba oamenilor ... Avem 613 porunci. Viața este plină de a face și de a nu face, laude și rugăciuni. Dar asta nu înseamnă că cineva ar fi mai bun (dacă îi îndeplinește), ci că are sarcina de a fi ușor pentru oameni. De asemenea, nu spun că ne-am dat seama (deja) de asta. Suntem pe drum. "

În calitate de creștini, suntem chemați și pe această cale - prin evreii Iisus, Petru și Pavel și mulți alții. Alegerea Israelului devine o invitație de a ne înțelege pe noi înșine ca „aleși” și iubiți de Dumnezeu în legătură cu aceasta.

Dragă comunitate!
A fi ales nu înseamnă altceva decât a fi iubit. Cel care știe că este iubit se schimbă: încearcă singur să se apropie de ceea ce este voința iubitului. Acest lucru nu reușește întotdeauna, există conflicte și uneori distanță unul de celălalt - acest lucru nu este diferit în relațiile de dragoste pe care le trăim în viață decât în ​​relația cu Dumnezeu.
Dar chiar dacă relația nu funcționează sau este dificilă, sperăm să rămâi îndrăgostit de cel care te iubește.
Dragostea altuia te schimbă cu greu altceva, te înalță ca nimic altceva.
Relația cu cel care ne iubește este cel mai important lucru care există pentru un iubit. Și efortul și angajamentul de care are nevoie o relație de dragoste este ceva pe care îl accepți cu plăcere, pentru că ceea ce obții pentru ea merită mult mai mult.
Pentru că așa este, declarațiile de dragoste tind să fie adesea puțin exagerate, dar trebuie să fie, altfel ar fi expresii caldă de solidaritate.
Nu este diferit de dragostea lui Dumnezeu pentru oameni.

Dragostea lui Dumnezeu îi face pe toți speciali. Ea vede mai mult în noi decât privim în exterior. Pentru că acest Dumnezeu iubește doar pe cel mic, slab, discret - Biblia spune despre asta din nou și din nou: În PT: „Tu micul Israel, te-am ales.” Și altfel, din nou și din nou în Biblia ebraică și creștină: „Și tu Betleemul Efrata care sunt mici printre orașele din Iuda, din tine va veni la mine, care este Domnul lui Israel. ”Sau:„ Micul David, fiul cel mai mic și cel mai mic al tatălui tău, tu ești exact ceea ce voi face rege! ” nesemnificativă Maria din Nazaret, vei naște pe Mântuitorul. "„ Lașul Petru, căruia mi-l tăgăduiești de trei ori, vei fi stânca pe care îmi construiesc biserica. " care va face din biserica mea una din întreaga lume ".
Dragostea lui Dumnezeu vrea să ne facă și pe noi mari, tu și cu mine. Cu el putem crește și realiza lucruri grozave în locul în care ne aflăm, cel puțin mult mai mult decât credem adesea că putem.

Gânditorul evreu Ephraim Meir îl vede și el așa. În interviul Chrismon deja citat, el spune: „. În gândirea și viața evreiască se alege unul deoarece limbajul evreiesc intim îi permite lui Dumnezeu și omului să spună că Dumnezeu Atotputernic ne iubește foarte mult. Pentru noi, dragostea are întotdeauna de-a face cu alegerile. ”Când intervievatorul a întrebat dacă acest lucru nu se aplică tuturor oamenilor, Meir este de acord și se referă la un alt profesor teologic important al iudaismului modern, Emmanuel Levina, care spune exact asta. „Sunt ales de soția mea Shoshi pentru a fi un soț bun și a avea o viață bună. Sunt ales de copiii noștri pentru a fi un tată bun. Sunt ales să fiu un bun profesor în academie (.) Și așa mai departe. "
Și am putea adăuga: „Am fost ales să fiu un student curios, un bunic iubitor, un doctor angajat și așa mai departe. Putem, o vom experimenta: această dragoste ne face mai mult decât putem crede despre noi înșine.

Dragă comunitate!
„Toate visele mele atârnă de aurul tău. Te-am ales dintre toate stelele ”, spune iubitul nocturn din poezia Else Lasker Schülers și îi spune cât de infinit este de important pentru ea și nu numai că îl stimulează la spectacole de top (erotice). Dumnezeu iubindu-ne nu ne face mai buni decât ceilalți, dar ne face mai frumoși și mai mari. Ne lasă să creștem în ființa noastră umană, și astfel prin tine și cu mine lumea devine una mai bună.
- Amin.

Cântec: Lăudați pe Domnul Dumnezeu, neamuri tuturor (EG 293, 1-2)

Lăudați pe Domnul Dumnezeu, neamuri, toți,
laudă pe Dumnezeu din suflet,
Lăudați-l, toate popoarele,
îi mulțumește tot timpul,
că și el te-a ales pe tine
și și-a împărtășit harul în Hristos, Fiul său.

Pentru că marea lui milă
întotdeauna stăpânește asupra noastră,
fie adevăr, grație și bunătate
apare tânăr și bătrân
și durează pentru totdeauna,
ne dă fericirea prin har;
deci cântă aliluia.

(Întreruperi)

sa ne rugam și încheiați fiecare verset împreună cu chemarea: ai milă Doamne.

Dumnezeu,
multumesc pentru oamenii care ne iubesc si merg cu noi! Mulțumim pentru cei cărora le pasă de noi, care ne încurajează să ne riscăm viața și care ne mângâie și ne ridică atunci când avem nevoie. Ajută-ne să acceptăm această dragoste ca pe un cadou și să ne străduim să ne asigurăm că rămâne și crește! Noi sunam: ai milă Doamne!

Ne iubiți pe toți. Dragostea voastră ne-a fost promisă în botezul nostru. Ne face speciali, astfel încât să ne putem gândi la noi înșine mai frumos și să creștem mai înalți. Vedeți mai mult în noi decât ne putem vedea adesea pe noi înșine! Ajută-ne să devenim din ce în ce mai mult ceea ce vezi în noi! Noi sunam: ai milă Doamne!

Îl ai pe Israel, ai ales poporul evreu drept poporul tău iubit. Să nu uităm creștinii acest lucru! Ajută-ne să ridicăm vocea atunci când antisemitismul și ostilitatea față de evrei devin puternice. Noi sunam: ai milă Doamne!

Doamne, știrile și imaginile din ultimele zile merg cu noi în noua săptămână. Îi punem în mâinile tale și le poruncim să ne acordăm atenție.

Menționăm doar ca reprezentant:
.
.
.

Ceea ce îi privește pe toți personal, vă spunem în tăcere:

-rugăciune tăcută -

Rezumăm totul în cuvintele pe care le avem de la voi și continuăm să ne rugăm împreună:

tatăl nostru din Rai
Binecuvantat sa fie numele tau
Vino bogatul tău
Fie-se voia Ta pe pământ, așa cum este în ceruri
Pâinea noastră zilnică Dă-ne azi
și iartă-ne datoriile noastre
pe măsură ce iertăm și pe debitorii noștri
și nu ne conduce în ispită
ci izbăvește-ne de rău.
Căci ai tăi sunt bogații și puterea și slava pentru totdeauna.
Amin.

Observații

Binecuvântare:

Dumnezeu să vă binecuvânteze și să vă păstreze.
Lasă-i fața să strălucească asupra ta și să-ți fie milostiv.
El își ridică fața către tine și îți dă pace.

Cântare/orgă: Amin .

Orga/muzica

Organ: Constantin Scholl
Cântând: Maximilian Schmitt
Liturghie și adresă: Pr. Achim Ludwig

---