Primitivismul melancolic al lui Edward S.
Primitivismul melancolic al lui Edward S. Curtis
3 - Integrarea în aporii de rezervă și primitiviste

Text complet
1 „Red Men încă cu noi, dar nu dintre noi” (citat în Egan 2006a, 259) - caracterul oximoric al formulei lui Peter, Philip, în articolul din New York Times din 24 iunie 1923, oferă o bună relatare a progresistului american, ambivalențe nativiste sau primitiviste în primele decenii ale secolului XX. Cum, la sfârșitul violentelor conflicte anglo-indiene, să-ți imaginezi poporul nativ în cetățenii americani? Ce loc sau rol ar trebui să li se acorde în vestul post-frontalier „Cum să le prezentăm statutul lor civic, social și politic? Acestea sunt întrebările care motivează TNAI.
2 Între 1898 și 1927, perioadă în care Curtis și-a colectat imaginile, nu mai era conflictul care guvernează relațiile anglo-indiene, ci contactul și dorința de control pe care le-a generat. Până la Legea privind cetățenia din 1924, din cauza drepturilor politice zero și a unui rol economic și social inexistent, amerindienii au ocupat un loc paradoxal în națiune, supus jurisdicției sale, dar lipsiți de cetățenie și de drepturile sale (Trachtenberg 1982, 30). Între includerea de drept în corpul național și refuzul de facto al egalității, amerindienii trezesc simultan înclinații spre asimilare și reflexe ale respingerii, schițând ceea ce Frederic Hoxie numește un regim de „apartenență parțială” (Hoxie xiii-xiv), în care fotograful testează și experimentează diferitele modalități - gradualism, acomodare, integrism, separatism (Gervais 45, 62-63) - prin intermediul imaginii.