Psalmii 1

Oricine ascultă de Domnul găsește fericirea

Capitolul 1

Introducere

Credem pe bună dreptate că picioarele noastre ne permit să ne mișcăm și să ne ducem pe ici și pe colo. Cu toate acestea, acesta este doar un adevăr pe jumătate, deoarece în realitate capul sau mai degrabă creierul este cel care direcționează corpul și, de asemenea, ne permite să formulăm idei și să reflectăm. Da, dar numai la nivel mecanic și biologic, deoarece aspectul moral al gândurilor provine din adâncurile sufletului, pe care Scripturile le numesc inima. Cu toate acestea, după cum scrie Paul Valérie:

Gândurile urâte vin din inimă.

O inimă rea este ca o fântână urâtă, dă sfaturi dăunătoare care aduc nenorocire celor care o ascultă și celor care o resping. Aceasta este, de asemenea, ceea ce spune prima teză din Cartea Psalmilor, colecția liturgică de închinare israelită. O sun înapoi:

Fericit este omul care nu umblă după sfatul celor răi ... (Psalmi 1: 1).

Cu alte cuvinte, cine nu își repetă comportamentul pe ceea ce i-au insuflat cei răi este un om fericit. Chiar și Domnul Isus nu a vrut să impună ucenicilor săi propriile sale gânduri, care erau totuși curate și drepte. El nu le-a spus niciodată: „Ascultați-mă, prieteni. Ne vom întoarce în Galileea. M-am gândit la asta și cred că aceasta este cea mai bună opțiune ". În loc să facă acest lucru, el petrece mult timp în rugăciune pentru ca, pe de o parte, să se detașeze și să se îndepărteze de zgomotul, distragerea atenției și corupția care domnește în jurul său și, pe de altă parte, să intre într-o comuniune perfectă cu Dumnezeu. Apoi le-a spus ucenicilor săi: „Mă duc la Ierusalim sau aici sau acolo pentru că este voia Tatălui meu.” Acestea fiind spuse, nu există niciun rău, dimpotrivă, în a asculta și a urma sfaturile oamenilor care și-au dovedit înţelepciune.

Fericit este omul care nu va sta în calea păcătoșilor (Psalmul 1: 1).

Sunt pe o cale greșită și modul lor de viață se strică. Un proverb spune:

Mulți oameni cred că sunt pe calea cea bună, totuși sunt pe o cale care duce în cele din urmă la moarte (Proverbe 14:12).

Cei care se comportă nelegiuit sunt, de asemenea, ostili față de Dumnezeu și râd de el. Din acest motiv, psalmistul își încheie fericirea spunând:

Fericit este omul care nu stă în compania batjocoritorilor (Psalmul 1: 2).

Pentru că, spune un proverb:

Blestemul Domnului atârnă deasupra casei celor răi ... El batjocorește batjocoritorii, dar dă favoare celor smeriți (Proverbe 3.33-34).

Omul fericit este, așadar, unul care nu umblă după sfatul celor răi, care nu stă în calea păcătoșilor și care nu stă în compania batjocoritorilor. Cu alte cuvinte și așa cum știe sau ar trebui să știe toată lumea: „Companiile proaste strică moravurile bune”, așa că nu participați la ele.

Versetul 2

Continu primul Psalm cu aspectul pozitiv al comportamentului omului fericit.

Toată bucuria lui omul fericit o pune în Legea Domnului, pe care o medită zi și noapte (Psalmii 1: 2).

După răul de evitat, de făcut binele, ca Iov, despre care Domnul a spus:

Nu este nimeni ca el pe pământ: este un om fără cusur și drept, un om care se închină lui Dumnezeu și evită să facă rău (Iov 1.8).

Legea este expresia sfintei și bunei voințe a lui Dumnezeu.

Într-una din pildele sale, Isus a vorbit despre un demon care a ieșit dintr-un om posedat, fără îndoială ca urmare a unui exorcism pe care îl practicau evreii. Am citit pasajul:

Când un duh rău a ieșit din cineva, el rătăcește ici-colo în locuri pustii, căutând un loc de odihnă și nu-l poate găsi. Apoi și-a spus: Mai bine să mă întorc la casa pe care am plecat-o. Așa că se întoarce acolo și îl găsește gol, măturat și pus în ordine (Matei 12.43-44).

Este ca și cum ai picta un perete cu tencuială prăbușită. La suprafață, este frumos pentru că strălucește, dar este o iluzie. La fel, după eliberarea sa, persoana posedată își schimbă stilul de viață și, prin urmare, crede că totul este bine, dar Isus a spus:

Atunci duhul cel rău va căuta alte șapte spirite chiar mai rele decât el și le va aduce înapoi cu el. Invadează casa și se stabilesc acolo. În cele din urmă, starea acestui om este mai rea decât înainte. Exact asta se va întâmpla cu acei oameni din vremea noastră care sunt răi (Matei 12:45).

Un facelift îl aruncă, dar ceea ce dorește Dumnezeu este să fie ascultat și așa face un om fericit pentru că „meditează Legea Domnului zi și noapte”. Psalmistul se referă la Lege, dar ceea ce spune el se aplică în mod evident la toată revelația lui Dumnezeu, atât Vechiul, cât și Noul Testament.

Verbul tradus ca meditat înseamnă și a reflecta sau a mormăi cu voce joasă. În acele zile, oamenii nu doar își citesc mintea, ci își mișcă buzele. Mai mult, chiar și astăzi, în fața Zidului Apusean, evreii murmură rugăciuni.

Cuvântul meditat este foarte semnificativ, deoarece îmi aduce în minte o vacă rumegătoare. Se pare că stomacul său are mai multe compartimente. Dimineața, când este încă răcoros, ea pășune iarba rouă. Mai târziu după-amiază, cu soarele bătând puternic, ea se întinde la umbra unui copac, apoi regurgitează buruiana de dimineață și o mestecă, rumegă și o mestecă din nou. Meditarea este la fel, revine constant la ceea ce ați citit. Se spune că Toma de Aquino, un Tată al Bisericii, a spus:

Nu pot găsi odihnă decât într-un colț cu cartea.

Verbul a medita este foarte frecvent în textele sacre, de exemplu:

Inima celor drepți medită ca răspuns. Inimile celor răi meditează la ruină. Aveți grijă să repetați din nou și din nou cuvintele acestei cărți ale Legii, meditați-le zi și noapte pentru a le asculta și a aplica tot ce este scris în ea, pentru că atunci veți avea succes în demersurile voastre, atunci veți fi de succes. (Proverbe 15.28; KJV; 24.2; Iosua 1.7-8).

Meditarea la Cuvântul lui Dumnezeu este bună, dar este doar primul pas; trebuie aplicat și în viața lui. În epistola sa, James scrie:

Dacă cineva se mulțumește să asculte Cuvântul fără să-și conformeze acțiunile sale, el seamănă cu un om care, observându-se într-o oglindă, își descoperă adevărata față: după ce se observă astfel, pleacă și uită ce este. Iată, dimpotrivă, un om care scrutează legea perfectă care dă libertate, rămâne atașat fidel de ea și, în loc să o uite după ce a auzit-o, își conformează acțiunile sale: acest om va fi fericit în tot ceea ce „face (Iacov 1: 23-25).

Omul fericit nu se asociază cu necredincioșii și nu urmează sfaturile lor, pe de altă parte, el se disciplinează să citească și să mediteze asiduu pe Cuvântul lui Dumnezeu, astfel încât să-și poată adapta comportamentul la învățătura sa. Credinciosul care asimilează revelația lui Dumnezeu este capabil să emită o judecată corectă asupra sistemelor de gândire și a valorilor și asupra modurilor de acțiune ale mediului său social. El știe să discearnă ceea ce este bine și se îndepărtează de rău. Cele mai multe tragedii umane, scandaluri, crime, furturi, suferințe, case sparte, vieți irosite se datorează atitudinii oamenilor care îl resping pe Dumnezeu și care, în mod evident, ignoră învățătura Scripturilor. În scrisoarea sa către galateni, apostolul Pavel rezumă ceea ce tocmai a citit în ziarul de dimineață, eu l-am citit: