Psyderma Obezitate A fi obez, a fi gras, a fi în afara cadrului
Obezitate: ocuparea spațiului și ocuparea spațiului. O modalitate de a scăpa de priză.
Care este punctul de vedere al personalului medical și de asistență medicală asupra persoanelor supraponderale și obeze, precum și asupra persoanelor despre care se spune că au obiceiuri alimentare „disfuncționale”?
Care este părerea celorlalți asupra „grăsimii”? Cu toate acestea, a fi obez nu este o identitate! Fie că suntem medici, dietetici sau psihologi, politicieni, ce facem în acest domeniu?
În unele societăți, obezitatea a devenit o „pandemie”, ar fi patologia secolului! Cu toate acestea, două miliarde de oameni suferă de malnutriție și 18 milioane mor de foame în fiecare an. Întrebări de politică, sănătate, cost?
Care este solicitarea subiectului, precum și a noastră, în fața acestei probleme de sănătate? Al nostru, reprezentând cel al societății și al politicii. Poate că nu răspunde doar la o problemă de sănătate, la un disconfort fizic și psihologic, ci și la preocuparea unei societăți care ar dori să le reformuleze, să le standardizeze? Corpuri sociale și medicale, cadre medicale și terapeutice cu care se confruntă un organism debordant ...
Obezele, foarte grase, trec linia. Fizicul său vizibil prin dimensiunea sa, întrebări, pune multe întrebări. În primul rând, cel al limitelor corporale și al reperelor fizice și psihice care evidențiază noțiunile de interior și de exterior. Apoi, relația fiecărui om cu hrana și diferențele dintre speciile umane și animale. De la relația sa la grăsime și slabă. În cele din urmă, acest lucru ridică problema influenței geneticii și/sau a mediului, precum și a impactului filiației și a relației mamă-copil asupra dezvoltării obezității? Ne dăm seama că foarte grasă pune și îi impune celor care nu sunt grăsimi multe întrebări despre el însuși.
Obezii părăsesc cadrul, sunt în afara cadrului. El este în afara cadrului fizic, legal, social și chiar medical. Acest lucru are loc pare dificil pentru alte așa-numite corpuri normalizate, care se simt atacate, neajutorați.
Acest subiect cu prea mult corp, nu se referă la o interdicție majoră pentru ceilalți? Asta de a lua tot locul, vezi, toate locurile. Permiteți-vă să invadați spațiul, să fiți văzuți mai mult decât alții. A fi prea mult! A fi prea mult!
„Prin corpul nostru și, în special, prin construcția noastră, trecem semnificații sociale foarte profunde. Una dintre cele mai importante este următoarea: corpulența se traduce în ochii tuturor părților de alimente pe care ni le alocăm, adică, în mod simbolic, partea pe care o luăm, în mod legitim sau nu, în împărțirea alimentelor. bogatie. »În„ Obezul Benin, obezul malign ”de Claude Fischler.
Persoana obeză este experimentată ca o revărsare. Ocupă prea mult spațiu, „mănâncă prea mult”, „ia prea mult”, mănâncă cota celorlalți. Pare incapabil să se stăpânească.
Corpul nostru face parte din societatea în care trăiește și semnează o adeziune sau nu la regulile de împărtășire. Totuși, așa-numita gula lui, apare în ochii altora ca o încălcare a regulilor de împărțire a alimentelor și, prin urmare, ar putea fi o amenințare la temelia organizării sociale, referind subiectul, cetățeanul, în raportul său către Legea: legea societății, legea tatălui.