Puterea, cultura și rezistența în epoca giganților din Silicon Valley

În fiecare duminică vă prezentăm o rubrică intitulată „Cartea și chromebook-ul„. Prin această întâlnire, descoperiți o carte al cărei punct central este fie Google, fie Google. Cu, desigur, o mică atingere Chromebook. Ca o vișină pe tortul cu frișcă. Veți aprecia că suntem siguri.

Termenul democraţie (din greaca veche δημοκρατία/dēmokratía, combinație de δῆμος/demos, „teritoriu” (de la daiesthai, „a împărți”) apoi „oameni” (ca ansamblu al tuturor cetățenilor orașului), și kratein („a comanda”) ), desemnează inițial un regim politic în care cetățenii au puterea. De asemenea, poate desemna sau califica mai larg o formă de societate, modul de guvernare pe care îl adoptă o organizație sau chiar un sistem de valori.

Cu toate acestea, rămâne susceptibil de diferite interpretări, atât în ​​ceea ce privește semnificația concretă a suveranității populare, cât și aplicarea sa practică, de exemplu, în funcție de democrația directă (poporul votează legile) sau reprezentativă (poporul alege reprezentanți). ). Această dificultate de interpretare apare clar în lumina diversității regimurilor politice care au pretins sau pretind a fi democrație. Astfel, distincția dintre ceea ce este o democrație și ceea ce nu este încă în dezbatere.

Jean-Jacques Rousseau consideră, de exemplu, că democrația poate fi directă: „Suveranitatea nu poate fi reprezentată, din același motiv că nu poate fi înstrăinată; constă în esență în voința generală și voința generală nu este reprezentată ”. Pentru John Dewey (1859-1952), filosof american, acesta este mai presus de toate un mod de viață.

De asemenea, se face distincția între conceptul de „oameni” și conceptul mai restrictiv de „cetățeni”: toți membrii poporului nu sunt în mod automat cetățeni.

Democrația poate fi definită și prin opoziție, în special în clasificarea lui Aristotel și Polibiu:

---