Radio F
Acum am înțeles asta corect: cu ocazia celui mai recent recensământ al populației, voi germani ați constatat că sunteți cu aproape două milioane mai puține decât v-ați presupus. Așadar, vă aflați cel puțin în acea tendință, care se apără împotriva suprapopulării pământului.
Aș vrea să vă rog să faceți din nou matematica, poate vom obține un rezultat și mai bun. Și dacă nu aveți resursele pentru a face acest lucru, întrebați Fundația Bill Gates, probabil că au încă câteva cadre de numărare care erau de fapt destinate Africii.
Serios, colegi, sunteți pe cale să vă distrugeți reputația! Întreaga lume cunoaște Germania ca o societate destul de birocratică, dar tocmai din acest motiv tocmai societatea organizată. Și acum asta! Ce ar trebui să se întâmple atunci când clienții încep brusc să deșurubeze produsele lor Siemens pentru că nu mai au încredere orbește că comenzile își fac de fapt treaba? Sau funcția de parcare laterală în SUV-ul Porsche și Mercedes Clasa S. Toate acestea stau și se încadrează cu imaginea calității și manoperei germane. Și nici măcar nu ești în stare să te numeri! Și cum vrei să te guvernezi în acest caz?
A fost o adevărată lovitură și sunt foarte încântat să văd cum vor reacționa chinezii, de exemplu, la asta. În ceea ce privește Elveția, de exemplu, au venit cu ceva original. Probabil că știți întregul pachet de prejudecăți împotriva Chinei, de la încălcări ale drepturilor omului și poluare la carne de cămilă, șarpe și câine, igienă precară și lapte praf contaminat. Acum, cele două țări ale noastre, care au aproximativ aceeași dimensiune, au semnat în urmă cu câteva zile un acord de liber schimb, iar China ne informează imediat că nu are intenția de a cumpăra deșeurile abatorului din Elveția, care ar trebui să devină exportul real lovit în temeiul acestui acord de liber schimb. Motiv: reglementările de igienă din Elveția nu sunt suficient de stricte sau nu sunt respectate de marile abatoare. Trebuie să spun că am fost la fel de surprinsă pe cât am fost încântată de această mică glumă, cu care cred că China se arată din nou ca o mare națiune culturală.
Dar înapoi la oamenii tăi. Evident, colegi, vă micșorați și se pune întrebarea dacă chiar vă puteți permite. Mulți oameni de avertizare inteligentă s-au referit deja la faptul că un organism viu este în viață doar atât timp cât crește. Natura se micșorează doar toamna sau în pivnița cu fructe. Asta vreți, colegi? Germania în pivnița cu fructe? Luați un exemplu din Elveția. Timp de o jumătate de an a avut peste 8 milioane de locuitori, incluzând desigur mulți nou-veniți din Germania, dar totuși; Începem să concurăm cu vecinii noștri din est, austriecii, care s-au mutat la îndemână cu 8,5 milioane, iar la un moment dat îi urmărim pe suedezii la fel de neutri, care numără în prezent 9,5 milioane de oameni. Pentru asta, am avea nevoie de aproximativ 1,5 milioane de oameni din partea ta, dacă este posibil foarte bine educați și sănătoși. Multumesc anticipat.
Poate și alte țări vă vor folosi ca model. Să ne imaginăm că francezii ar face calculele puțin mai precis și să afle că nu au 65 de milioane de locuitori, ci doar, să zicem 61 de milioane. Acest lucru ar reduce drastic numărul șomerilor. În general, o populație în scădere înseamnă direct o scădere a tuturor problemelor. Deci avem soluția finală la toate problemele cu o populație de 0. Nu există alte consecințe pentru economie, care este oricum complet automatizată; numai din partea consumatorului există câteva întrebări la care se poate răspunde în siguranță cu un pachet de stimul inteligent.
Dar să vorbim despre altceva. Trilogia regizorului austriac Ulrich Seidl rulează în prezent în unele cinematografe sub titlul „Paradisul”. Am văzut prima parte, se numește Dragoste și este despre mamele de zahăr din Austria, femei divorțate sau în vârstă de jumătate, care se lasă satisfăcute de bărbații negri din Kenya. Mi-a plăcut mult acest film. Oferă un amestec foarte echilibrat între observarea exactă a cruzimii cotidiene, care este specialitatea lui Ulrich Seidl, și anume observarea, precum și cruzimea și, în al treilea rând, reprezentarea celor doi, cu pe de altă parte momente de grație când este permis, adică momentele în care existența umană în film este redusă la sine și se odihnește, și destul de ciudat, acesta este cel mai adesea cazul în care femeia albă copulează cu bărbatul negru și apoi la fel de absolut relaxat ca absolut gol pe Patul zace în jur sau doarme în timp ce negrul o privește. Acest contrabalans deosebit la denunțarea condițiilor rele ale lumii, cu trăsăturile rele de caracter care decurg din ea, poartă „dragoste” pe toată lungimea.
Nu l-am văzut pe cel de-al doilea sub titlul „Credință”, dar a avut cineva în care am încredere să mi-l descrie și, din această descriere, trebuie să concluzionez că aici s-a făcut o observație precisă a unui personaj austriac, în special o femeie credincioasă sau fanatică tur de conversie mai mult sau mai puțin permanent în Austria; dar aici nu pare să existe niciun contrabalans care să elibereze temporar observatorul de povara grea a denunțării constante. Cu aceasta Seidl arată lumii și în Austria ei ca un shithouse, ceea ce probabil este parțial, dar, din păcate, cel puțin non-austriacul nu este construit în așa fel încât să poată face față unei astfel de reprezentări. Prin urmare, resping acest film fără să-l văd și fără să vreau să mă îndoiesc de capacitatea lui Ulrich Seidl: Observația este în regulă și prezentarea la fel, dar prin omiterea unei contraponderi centrale, partea devine pur și simplu inconsumabilă. Și suportul filmului este la fel de bun pentru consumator ca orice alt suport; trebuie să îndeplinească un minim de cerințe de consum.
Comentarii
Nu există comentarii la acest articol.