Răutatea uigurilor din Xinjiang - Persée
Castets Rémi. Starea de rău a uigurilor din Xinjiang. În: China Perspectives, nr. 78, 2003. pp. 34-48.

Acest articol conține ilustrații pentru care nu am primit permisiunea de a distribui (aflați mai multe)
Înainte de a continua cu orice încărcare, editorii jurnalului solicită autorilor articolelor și ilustrațiilor să obțină autorizațiile lor. În acest articol, persoana care deține drepturile asupra ilustrațiilor trebuia să refuze distribuirea gratuită și deschisă a operei sale. Prin urmare, am aplicat măști care permit ascunderea ilustrației (și, prin urmare, satisfacerea cererii beneficiarului) și lăsarea accesului liber la textul articolului.
Disconfortul Ouïshours din Xinjian
După 11 septembrie 2001, regimul chinez a încercat să se insereze
reprimarea opoziției uigure în dinamica internațională
lupta împotriva rețelelor teroriste islamiste
În ultimii douăzeci de ani, tulburările din Xinjiang au crescut și sentimentul național uigur a crescut. Acest studiu își propune să evidențieze cauzele și formele apariției naționalismului uigur. Vom sublinia impactul decisiv al unui context socio-politic susținut în mare parte de logica colonială pentru a explica întărirea acestei ideologii menite să redea uigurilor, sau mai larg populațiilor turcice din Xinjiang, frâiele puterii politice decât aceasta. fie în cadrul unei entități cu adevărat autonome, fie independente. Vom sublinia, de asemenea, rolul jucat de schimbările recente în contextul politic din China și Asia Centrală œ.
Un context istoric și politic turbulent
Atașat Chinei la mijlocul secolului al XVIII-lea, Xinjiang (Turkestanul de Est (2)) este populat în principal de vorbitori turci (3) musulmani (4) în care uigurii (5) sunt majoritari (vezi tabelul 1). În ciuda unei îndelungate tradiții de schimburi cu China, cultura și religia acestor populații le leagă mai presus de toate de lumea Asiei Centrale. Acesta este, fără îndoială, unul dintre motivele care explică de ce, în ciuda unui grad tot mai mare de integrare în China, ideea unei comunități de destin care să lege aceste populații de aceasta din urmă a fost întotdeauna dificil de realizat. Cu toate acestea, dincolo de acești factori culturali, alți factori, în momente diferite, au contribuit la slăbirea suveranității chineze asupra acestei regiuni. Astfel, în prima jumătate a secolului al XX-lea, transmisă de elitele locale