Recenzie carte non-ficțiune Grüngelb ist das Badesalz - cărți - FAZ
Vinul, femeia și cântecul apar în limba germană ca trinitatea plăcerilor care scurtează viața, dar o condimentează. Romanii ar putea face fără să cânte; pentru ei triada corespunzătoare a fost „balnea vina venus” - „Băi, vinuri, Venus: Ei ne strică corpul./Dar băile, vinurile, Venus fac viață”. În orice caz, ei erau acolo cu o conștiință mai bună; deoarece această zicală apare de mai multe ori ca o inscripție funerară. Scăldatul a fost o plăcere zilnică pentru toată lumea din Roma în epoca imperială, de la conducători până la sclavi, iar băile publice sunt cele mai mari structuri construite vreodată în antichitate. Literatura contemporană despre acest subiect este, de asemenea, extrem de abundentă.
Lucrarea ghidată este întotdeauna amănunțită. Cu toate acestea, pentru cei care nu sunt experți, citirea devine puțin obositoare atunci când există multe pagini despre renovări în Emmatha Gadarorum sau conversii în Epifanie. Asta se schimbă odată cu partea a doua, „Viața în băi”. Inima și spectacolul acestui lucru este, desigur, Marțial, cu cele peste cincizeci de poezii ale sale. Există paraziți care pândesc în băile termale pentru o invitație la cină, poeți răi care profită fără milă de acustica bună a sălilor și de faptul că ascultătorul nu poate scăpa să-și citească lucrările și, aparent, romani stricți care pentru a fi sigur, respingeți hainele stacojii și de culoare ametistă ca fiind efemine și totuși, când se uită la băiatul frumos, se dezvăluie ca „galbinus”, „verde-galben”, adică homosexual. Nuditatea generală oferă adesea marțialilor hrană bogată pentru spiritul obscen. Dar este nevoie de dificultatea de a obține o imagine reală a vieții de zi cu zi în măsura în care Busch trebuie să explice aceste glume.
Și nu se dezvăluie întotdeauna: Când Martial batjocorește într-un distich: "Unde ar trebui să țineți un pește vara, întrebați? În baia dvs. termală, Caecilianus, păstrați-l!" - Asta înseamnă atunci, după cum au susținut cercetările mai vechi, că deșeurile neglijent ale acestui om ar fi denunțate sau, după cum crede Busch, dimpotrivă, că este zgârcit pentru că nu încălzește piscina în mod corespunzător? Acest lucru nu poate fi decis cu certitudine. Busch știe că cele mai naturale lucruri vor rămâne obscure pentru noi, deoarece niciunul dintre contemporanii noștri nu le-a găsit nevoie de explicații, de exemplu, sensul exact al clopotului de baie din bronz, care a fost documentat în literatură și a fost excavat în mai multe exemplare - dar la ce bun a fost?
Și ce este vorba despre notoria imoralitate a băilor romane, împotriva căreia părinții bisericii din spiritul „Alusie”, renunțarea fundamentală la băi, au luat măsuri și care pare cel puțin a fi aluzie în versetele lui Martial? Aproape nimic, spune Busch; iar la sfârșitul celei de-a doua părți a pus epigrama unei pietre funerare din Lyon în care un văduv își plânge soția, care a murit după cinci ani de căsătorie: „Tu, care citești asta, mergi la baia Apollo pentru o baie, așa cum fac întotdeauna cu a mea Doamna a făcut-o. Mi-aș dori să mai pot face asta! "