Revizuirea jocului se bazează pe bunătate - Gus; Co
Un articol bogat al lui Kotaku care explorează valoarea culturală a criticii. De ce trebuie să criticăm jocurile? Si cum ?
Scrierea, revizuirea și criticarea jocurilor de societate nu este o sarcină ușoară. Pe Gus & Co, încercăm să fim obiective și să vă oferim articole sincere. Acesta este scopul nostru. Vă datorăm această onestitate și imparțialitate. Dar scrierea unor recenzii despre jocuri nu este ușoară. Între critici iluminate, bunăvoință, satisfacție sau plasare a produselor, este adesea complex să creezi un mic loc de autenticitate

Joi am dat peste acest articol despre Kotaku, site-ul de referință pentru jocurile video. Unul dintre jurnaliștii săi împarte un editorial fin, consistent și inteligent, care rezonează cu noi. Articolul este despre critici. Pe recenzii. Despre cultura „gunoiului” așa cum o numește ea. Chiar dacă articolul este despre jocuri video, paralelele cu jocurile de societate nu sunt niciodată îndepărtate și devin deseori evidente. Vă oferim o traducere aici. Dacă citiți recenzii despre jocuri de societate, acasă și/sau în altă parte, acest articol vă poate interesa! Lectură bună
Kotaku, joi, 7 mai 2020, de Heather Alexandra
Scrierea despre jocuri invită acuzații de a lua lucrurile prea în serios. Critica, uneori pare, este un cuvânt murdar. Nu cred că acest lucru este adevărat. Cred că dacă glorifici ceva sau îl condamni, critica este un act de dragoste.
Bănuiesc că cuvântul „critic”, citit izolat, evocă o conotație negativă în mintea multor oameni. Se formează o imagine: un părinte sau un profesor îl certă pe copil pentru mici greșeli. Mănâncă-ți mazărea, pune-ți bare pe t-uri și stai drept, ticălosule. Imaginea este formată, deoarece a te pune în poziții în care poți primi critici pentru ceva ce a făcut sau s-a bucurat înseamnă neapărat asumarea unei poziții de vulnerabilitate. Complimentele nu sunt niciodată la fel de dure ca negativele. Pe primul îl interiorizăm fără prea multă fanfară. Petrecem nopți nedormite obsedându-le. Conversațiile se repetă în mintea noastră în timp ce căutăm, spiritul scării, răspunsuri pe care nu le-am putut găsi în momentul criticării. Când vedem recenzii despre lucrurile pe care le iubim, cărți, filme, jocuri, procesul este ca și cum am fi fost atacați personal.
Critica nu este una dintre acestea. Critica, aplicată cu bună credință, este un act de empatie și bunătate. Este o respingere a fanatismului. El respinge schemele banilor. El respinge sugestia snobă că există „mare artă” și „mică artă”. Critica este un act egalitar prin care toată munca este considerată la fel de valabilă. Există un schimb. Acest schimb este mai respectuos față de artiști și creatori decât laude orbe. Când aplicăm critica artei, intrăm într-o conversație. O conversație în care examinăm de ce am fost mutați, pentru început.
Tensiunea criticii nu este tensiunea dintre compliment și condamnare. Aplicate corect, nu concurează între ele. Sunt două fețe ale aceleiași monede. Acestea sunt elemente necesare pentru a ne angaja holistic cu lucrurile pe care le iubim și, da, uneori cu lucrurile pe care le urâm. Aplicarea uneia sau alteia în exces este o greșeală. Dacă ar fi să vorbesc despre prietenie, nu ar fi controversat să spun că un prieten bun este cel care spune adevărul. Încurajează-te prea mult ca prieten și poți deveni facilitator. Dacă lasi pe cineva jos de fiecare dată când ai ocazia, îl rănești. Acestea sunt extremele, dar în prietenie „onestitatea este cea mai bună politică”. Critica este un act de prietenie. Cu toate acestea, mecanismele culturii corporative și loialitatea față de franciză au otrăvit percepția publică a criticilor. Onestitatea nu este aparent cea mai bună politică.
Credința oarbă a unui fan ascunde un adevăr important despre jocurile video și majoritatea mass-media: este cultura gunoiului. Aceasta nu este o judecată asupra calității culturii. Nu este, așa cum s-ar putea gândi în mod reflex, o agresiune care consideră cultura iremediabilă sau lipsită de valoare. Aceasta nu este o afirmație despre cultura „bună” sau „rea”. Când spun că această cultură este o cultură „gunoi”, mă refer la ea într-un mod foarte specific. Așa cred, așa cum spune Bennet Foddy în Getting Over It With Bennet Foddy:
„De ani de zile, oamenii au prezis că jocurile vor fi făcute în curând din lucruri prefabricate, cumpărate într-un magazin și puse împreună într-o lume. În cea mai mare parte, acest lucru nu s-a întâmplat, deoarece articolele din magazin sunt coșuri de gunoi. Nu vreau să spun că arată prost sau sunt prost făcute, deși multe dintre ele sunt. Adică, sunt coșuri de gunoi în felul în care alimentele se transformă în deșeuri în momentul în care le pui în chiuvetă. "
Cultura digitală se mișcă cu un kilometru pe minut și chiar și cele mai bune lucrări, cele considerate „importante” de cultură, sunt experiențe trecătoare. Sunt gunoi în sensul că sunt efemere și că cultura pop, în special cultura jocurilor video, este construită în jurul ideii că mass-media trebuie experimentată și apoi respinsă. Arta este limitată, iar cultura se construiește în jurul acestei idei.
Azeroth se va termina. Serverele se vor închide, călătoria fiecărui erou va fi ștearsă. Dacă suntem norocoși, el ar putea supraviețui într-un dulap de depozitare sau putea renăscut din nou într-un proiect de fan al activelor reciclate, întruchipate în manechine fragile care erau „adevăratul”. Internetul surprinde bucăți din existența lor, dar jocurile nu sunt create cu așteptarea că vor dura pentru totdeauna. Jocurile sunt consumate. Dacă le consumi suficient de repede pe Steam, este posibil să primești chiar o rambursare. Jocurile ne pot hrăni în acest moment, dar sunt acolo mai ales pentru a fi aruncate la gunoi. Tot ce facem, tot ce jucăm este despre aglomerare.
„Când tot ce ne înconjoară este o cutie de gunoi culturală, gunoiul devine noul mediu”, explică Foddy. „Puteți construi o cultură din coșul de gunoi, dar numai din cultura coșului de gunoi: jocuri B, filme B, muzică B, filozofie B ... Totul este rece timp de aproximativ șase secunde până când lucrurile noi ne sună și ajungem la nivelul de reîmprospătare. "