Revizuirea lui S
În ultima perioadă, cercetările s-au concentrat din ce în ce mai mult pe subiectele sportului și fitnessului și le examinează în contextul istoriei sociale și culturale a SUA a secolului XX. În monografia sa despre apariția culturii fitnessului, Shelly McKenzie se ocupă de întrebări care deschid noi perspective pentru cercetările actuale. Trece dincolo de o simplă istorie a evenimentelor din cultura modernă a fitnessului și arată lumina de ce sportul a fost considerat o modalitate ideală de a petrece timpul liber. În plus, ea analizează motivațiile și factorii care i-au determinat pe americani să facă mișcare. Doar uitându-ne la structura cărții, devine clar că în secolul al XX-lea, sportul era în primul rând o afacere masculină în SUA. Peste jumătate din capitole se referă la fitnessul bărbaților. Asta nu înseamnă că sportul feminin a fost mai puțin important. Cu toate acestea, accentul a fost diferit până în anii 1970. Spre deosebire de bărbați, care începând din anii 1950 au fost încurajați din ce în ce mai mult să participe activ la sport, femeilor le revine în primul rând sprijinul soților, de exemplu, reamintindu-le să facă sport, pregătind mese sănătoase și ajutându-și soții acasă. nefiind supus unui stres suplimentar.
Primul capitol este stabilit în anii 1950 și discută semnificațiile contemporane ale termenului fitness, care includea multe lucruri: „persoana totală - spirituală, mentală, emoțională, socială, culturală, precum și fizică” (p. 16). Inițial, dezbaterile s-au concentrat asupra aptitudinii copiilor și adolescenților; pentru aceștia din urmă, sportul a fost menit să ofere un contrabalans al tentațiilor comportamentului delincvent de care se temeau atât de mult atunci. În același timp, americanii au acordat o mare importanță sportului orientat spre rezultate, creativ și voluntar. Importanța fitnessului ca parte a vieții de zi cu zi a populației americane a fost adusă în conștiința multora, în primul rând de Consiliul președintelui pentru fitness pentru tineri. O ofensivă mass-media pe scară largă din a doua jumătate a anilor 1950 a arătat clar americanilor că este o datorie civică să obțină și să mențină corpul în formă. Aceste campanii au pregătit, de asemenea, calea către o industrie comercială de fitness.
În al doilea capitol, McKenzie descrie slăbiciunea ca parte a visului american, care a fost sau ar trebui visat în primul rând de femei. Datorită dezbaterilor media despre greutatea și aspectul ideal al femeilor, a apărut o piață în creștere rapidă pentru ghiduri, broșuri informative și echipamente speciale. Ceea ce este deosebit de interesant este că pierderea în greutate și exercițiul fizic au fost două concepte diferite care nu au fost luate în considerare împreună în anii 1960. În timp ce exercițiul a fost în primul rând un domeniu masculin, dietele au fost stabilite ca o soluție la problemele figurii feminine, de ex. prin grupuri precum „Weight Watchers”. McKenzie explică modul în care exercițiul a fost prezentat din ce în ce mai mult ca un mod semnificativ de a vă petrece timpul liber, schimbând treptat modul de viață american. În acest context, importanța schimbării obiceiurilor alimentare și a consumului, în special a clasei mijlocii albe, în anii postbelici. „Activitățile sociale legate de alimentație” au devenit din ce în ce mai importante. Grătarul și orele de cocktailuri au devenit din ce în ce mai populare, cu porții mai mari și alimente mai extravagante consumate.
În capitolul trei, McKenzie descrie importanța crescândă a fitnessului în viața de zi cu zi din anii 1960. Bărbații cu vârsta peste 30 de ani au fost considerați din ce în ce mai expuși riscului de atac de cord. Studiile au arătat din ce în ce mai mult că o inimă sănătoasă nu a fost o chestiune de noroc, a fost rezultatul unui stil de viață sănătos. Prin urmare, sportul ar trebui practicat mai puțin pentru distracție și mai mult din simțul datoriei față de propria sănătate, familie și societate. Acest lucru se împletea cu stresul din ce în ce mai mare la care a fost expus „bărbatul american”: Pe de o parte, rolul de întreținător unic era aparent prea mare pentru bărbați și corpurile lor s-au răzvrătit împotriva acestuia, dar, în același timp, au văzut poziția lor hegemonică amenințată, deoarece femeile au impus acest lucru. Pentru a reechilibra relațiile de gen. Deoarece un atac de cord ar putea pune în pericol existența unei familii întregi, consilierii au încercat să sugereze o compensație. În plus, femeile ar trebui să acorde atenție dietelor bărbaților lor care au fost prescrise în mod special ca prevenire a bolilor de inimă. Deși un stil de viață mai activ a fost recomandat ca tenor comun de către medici, organizațiile de sănătate și industria publicitară, au existat, de asemenea, voci disidente care credeau că sportul este un factor de stres suplimentar.
Un sport foarte special este discutat în capitolul patru: jogging. Odată denunțat ca un hobby ciudat de câțiva bărbați din clasa mijlocie, jogging-ul s-a transformat într-un sport de tendință cu o continuă creștere în contextul mișcării de fitness din anii 1970. McKenzie a prezentat cu succes istoria dezvoltării joggingului și caracterizarea de grup a joggerilor, care a inclus conștientul de sănătate și politic. În plus, unii au văzut joggingul ca o declarație politică pentru o mai mare conștientizare a mediului. Conform instrucțiunilor medicale, jogging-ul s-a remarcat din alte sporturi practicate anterior, deoarece era vorba de antrenament constant și moderat. În combinație cu schimbarea obiceiurilor zilnice, a apărut o înțelegere a sportului care nu mai putea fi descrisă ca intensă și mică, ci ca moderată și multă.
Condus de avocați precum Bill Bowerman, W.E. Harris și Kenneth H. Cooper au creat o adevărată mișcare de jogging, deoarece au reușit să apeleze la oameni mai puțin sportivi. Ei au propagat o „identitate de alergare”, care urmărea să se asigure că participarea era mai importantă decât victoria și că dezvoltarea unui corp sănătos și a unui stil de viață activ era principala prioritate. În timp ce susținătorii au subliniat efectele pozitive asupra corpului și minții, adversarii au subliniat că joggingul are un efect similar consumului de droguri și că poate duce la dependență. Efectele pe termen lung ale stresului fizic intens sunt, de asemenea, insuficient cercetate. Industria a reacționat la înființarea de jogging în populația generală și a dezvoltat echipamente care erau considerate indispensabile. Producând îmbrăcăminte specială, se spera că femeile, care nu fuseseră reprezentate până atunci, se vor alătura hype-ului de jogging. McKenzie arată clar că, în acest moment, jogging-ul a reușit să se stabilească ca un remediu miraculos pentru corp și minte, deoarece oamenii și-au pierdut încrederea în medicină și au vrut să își asume responsabilitatea pentru propriul corp.
În cartea sa, Shelly McKenzie se concentrează în primul rând pe temerile poporului american. Fiecare capitol se concentrează pe o frică diferită: „frica de moliciune”, „frica de obezitate”, „frica de infarct”, „frica de neputință” și „frica de excludere”. Pe măsură ce analizează în cele din urmă, boom-ul de fitness de la începutul secolului XXI s-a dezvoltat departe de sportul popular spre practici de fitness individualizate. McKenzie subliniază că, în paralel cu mișcarea de fitness, obezitatea a devenit o problemă națională. Deși se remarcă la SUA în remarcile sale, devine clar că problemele majore, cum ar fi obezitatea, care afectează multe țări industrializate, necesită, de asemenea, soluții majore (globale) și că aptitudinea persoanelor poate face puțin pentru a schimba aceste probleme.