Robert Burton Melancolie de anatomie - Traducere; Traducere
Ediții José Corti, 2000
SUBDIVIZIUNEA 15
Iubirea de a învăța sau abuzul de studiu. Cu o divagare asupra mizeriei oamenilor de litere și motivul melancoliei muzelor
Și acum cercetătorii sunt încă săraci,Barele de aur merg direct la rustaud [23] .
Mercur îi ajută să acumuleze cunoștințe, dar nu și avere. Al doilea motiv este contemplarea, care usucă creierul și alungă căldura naturală; pentru că, în timp ce, în cap, spiritele vitale sunt angajate în meditație, ele neglijează stomacul și ficatul și atunci apare, din lipsă de cocție, sânge negru și legume crude; în plus, din cauza lipsei de exercițiu, vaporii de prisos nu reușesc să scape etc. [24] Miedes [25], Nymann [26] și Johann Vochs [27] oferă aceleași motive, adăugând totuși că studenții care lucrează mult suferă adesea de gută, catar, răceală, cașexie, bradipepsie, probleme oculare, pietre și colici, cruditate [28], obstrucții, amețeli, vânturi, crampe, consum și toate bolile care îi afectează pe cei care stau prea mult timp așezați; în general sunt subțiri și uscate, tenul lor este nesănătos, își irosesc averea, își pierd mințile și își pierd adesea viața, toate din cauza trudei excesive și a studiilor exagerate. Dacă nu vrei să crezi, atunci citește lucrările marilor Tostado și Toma de Aquino și spune-mi, nu crezi că acești oameni s-au străduit mult? du-te citește pe Augustin, Jérôme etc. și toate mii de alți autori.
Cel care vrea să atingă scopul doritTrebuie să transpire și să înghețe înainte de a ajunge la el [29],
-Iese din casa lui mai tăcut decât o statuie
Iar aspectul său îl face să râdă de toată lumea [38] .-
Deoarece nu știu să călărească pe un cal, de care este capabil cel mai mic boor, nici să salute, nici să curteze o doamnă mare, nici să taie o friptură, nici să se târască, nici să-și ia concediu, ceea ce știu toți ruffienii a face, oamenii râd de ei etc. [39], fac obiectul glumelor, iar iubiții noștri consideră că sunt niște proști. [40] Da, de foarte multe ori nenorocirea lor este atât de profundă și o merită: un om sărac de litere, un măgar sărac [41] .
- Capetele lor înclinate în lateral,
Scanează pământul cu un ochi de care nimic nu scade,
Și bâjbâie singuri monologii lor
Sau rămâneți tăcut, ca nesigur de cuvinte
Lasă-i să mestece cu buze precise; visele lor
Sunt meditații vechi legate de pat, cum ar fi:
Nimic, nu putem genera nimic,
Și ceea ce este nu se pierde niciodată în nimic [42] .
Acum, având în vedere că acestea sunt în mod obișnuit obiectul acestor riscuri și inconveniente, ale reveriei, nebuniei, naivității etc., Johann Vochs consideră că oamenii cu litere ar trebui să aibă dreptul la cele mai mari recompense și că ar trebui să le arătăm respect extraordinar, mai mare decât asta avem pentru alți bărbați, ca ei să facă se bucură de privilegii superioare celor de care se bucură restul oamenilor, deoarece își asumă riscuri și își reduc timpul de viață pentru binele tuturor [53]]. Dar, în zilele noastre, patronii cunoașterii au încetat să respecte muzele și să acorde oamenilor de scrisori onorurile sau recompensele pe care le merită, aceste largități și îngăduințe distribuite de atâția prinți nobili și, după atâția ani de muncă în universități, costuri și cheltuieli, atâtea ore lungi dureroase ocupate de sarcini laborioase, atâtea zile obositoare, pericole, riscuri (private interimar din toate plăcerile la care au dreptul ceilalți, închise toată viața ca niște șoimi), dacă vor reuși să iasă nevătămate, vor fi în cele din urmă respinși, condamnați și care este principala lor plagă, vor fi forțați să trăiască din expeditori, nevoiași, livrați sărăciei și cerșetoriei.
Grijile, truda, boala palidă, mizeriile,
Frica, sărăcia cumplită, foamea care îi sfâșie,
Acești monștri teribili care sunt dureroși de văzut [54],
sunt frecvent sortea lor.
O altă umilință, fiind surprins de bâlbâitul bătrâneții
Predarea alfabetului copiilor din suburbii [62] .
Ca un măgar, omul nostru de litere își irosește ani de viață pentru a-și asigura hrana și va rămâne doar o bucată de tijă de fier, o rochie uzată și ruptă [63], emblema nenorocirii sale, ca recompensă pentru truda sa, o bană care îi va permite să se mențină în viață până la decădere, nimic mai mult. Gramaticul are puțină fericire etc. Dacă este capelan în casa unui gentleman, așa cum a fost cazul cu Euphormion [64], după câțiva șapte ani de slujire, cu puțin noroc va obține un beneficiu ecleziastic înjumătățit, sau o vindecare modestă în cele din urmă cu o menajeră, o rudă impecună sau o guvernantă crăpată, pe care va trebui să o îndure până la sfârșitul zilelor sale. Dar dacă, între timp, îl jignește pe bunul său șef sau îi nemulțumește doamna,
Vei fi ca Cacus că Hercule
Scoasă de picioare [65] -
Înainte de Agamemnon erau bărbați curajoși
Dar nimeni nu deplânge această mulțime
Ignorat, îngropat sub o noapte atât de lungă,
Pentru că gloria lor nu avea cantor [77] .
Ei datorează mult mai mult oamenilor de scrisori decât aceștia din urmă; dar aceștia din urmă se subestimează, ceea ce permite marelui să-i țină într-o poziție subordonată. Chiar dacă cunosc întreaga enciclopedie, au toate cunoștințele din lume, nu li se permite să le împărtășească, sunt disprețuiți și mor de foame atâta timp cât refuză să se supună, după cum explică Budé, să-și uite talentele imense, arta și virtuțile; trebuie să se aplatizeze ca sclavi în fața unui potențial analfabet și să trăiască cinstindu-i, chiar adorându-i insolența, ca niște paraziți „care, la fel ca șoarecii, se hrănesc cu pâinea altora [78] ”[79]. Pentru că, ca să spun adevărul, așa cum a spus Guido Bonatti, aceste arte aduc puțină, dacă nu chiar sărăcie și foamete [80] .
Bogatul doctor, juriștii onorați merg călare
În timp ce bietul cărturar merge alături de ei [81] .
Sărăcia este lotul pe care ni l-au moștenit muzele și, așa cum ne-a învățat poetul divin, când fiicele lui Jupiter se căsătoriseră cu un zeu, doar muzele au rămas celibate, niciun pretendent nu s-a apropiat de poalele „Heliconului” și cred că a fost pentru că nu aveau zestre. [82] .