Rugăciunea ritualică și postul femeilor în timpul menstruației - Islam și Coran
Și ei te vor întreba despre menstruație. Spuneți: „Este o boală”. Prin urmare, abțineți-vă de la soțiile dvs. în timpul menstruației și nu vă mai apropiați de ele până când nu s-au purificat. Totuși, dacă sunt curate, asociați-le [acolo unde] v-a poruncit Dumnezeu. Vezi, Dumnezeu îi iubește pe cei care se convertesc și îi iubește pe cei care se curăță. (al-Baqara, vaca 2/222)
Porunca „nu se apropie de tine până nu te-ai curățat” arată că femeile nu sunt considerate curate în timpul menstruației. Versetul Coranic, care prescrie curățirea ritualului pentru rugăciunea ritualică, se încheie după cum urmează:
[...] Dumnezeu nu vrea să pună o povară asupra ta, ci vrea să te purifice [...]. (al-Ma’ida, The Meal 5/6)
Întrucât ablația rituală nu permite femeilor să devină curate în timpul menstruației, nu le este posibil să facă rugăciune rituală. Din acest motiv, femeia nu poate efectua rugăciune rituală în timpul menstruației și nu trebuie să fie trasă la răspundere pentru aceasta. Pentru că Dumnezeu Teala spune:
Dumnezeu nu împovărează pe nimeni cu mai mult decât este capabil să ducă bine [...] (al-Baqara, vaca 2/286)
Dumnezeu dorește să vă ușureze și să nu fie dificil [...]. (al-Baqara, vaca 2/185)
Este permisiunea lui Dumnezeu ca bolnavii să nu postească în Ramadan. O persoană bolnavă care folosește acest permis compensează zilele ratate de post mai târziu. Același lucru se aplică femeii care are menstruația. Nu și postul este un permis și pentru ei. Din acest motiv, profetul nostru a poruncit ca femeile care nu au postit din cauza menstruației să compună acele zile. Dacă menstruația ar fi un obstacol în calea postului, așa cum se menționează în cărțile de lege islamică, atunci femeile nu ar compensa posturile ratate mai mult decât ar face pentru rugăciunile ratate.
Savanții juridici spun că femeia nu poate să postească în timpul perioadei menstruale din Ramadan și apoi să o lase să compenseze postul ratat. Ei nu menționează la ce dovezi se referă atunci când solicită reprogramarea unui serviciu ca o obligație care nu poate fi îndeplinită. Cu toate acestea, spre deosebire de celelalte slujbe de închinare, Dumnezeu a explicat postul pe o bază largă și a spus următoarele:
[...] Acestea sunt limitele stabilite de Dumnezeu; nu te apropia prea mult de ei. Acesta este modul în care Dumnezeu face semnele Sale clare oamenilor. Poate vor deveni evlavioși. (al-Baqara, vaca 2/187)
Din moment ce Dumnezeu a stabilit limitele postului, postul femeilor în timpul menstruației nu este clar în Coran și întrucât nu există nicio tradiție conform căreia profetul nostru privea menstruația ca pe un obstacol în calea postului, nu se apropie de limite, a vedea menstruația ca pe un obstacol în calea postului, ci mai degrabă depășirea limitelor. Nimeni nu are dreptul să facă asta.
[1] Mueslim, Hayz 65.
[2] Charuriyya este o femeie din Charura. Charura este locul în care s-au întâlnit Kharijites (numiți și „migranții”), care s-au despărțit de rândurile lui Ali în timpul Războiului Siffîn. (Cf. Ethem Ruhi Fığlalı, „Hariciler”, DÝA, Vol. XVI, pp. 169-175.)
[3] Mueslim, Hayz 67.
[4] Cf. Müfredât, paragraful صوم .