Rusia Mișcarea cetățenilor împotriva distrugerii mediului înconjurător este din ce în ce mai puternică
Ekaterinburg, metropola industrială rusă din Ural, are o nouă poreclă. „Orașul Diavolilor” (gorod besow) a devenit în această vară un motto, care împodobește tricouri patriotice locale, anoraci și autocolante și exprimă o nouă încredere în sine în societatea civilă urbană. Pentru că acest lucru a obținut o victorie importantă în etapă atunci când, după proteste împotriva unui gigantic proiect de construcție bisericească, o comisie de experți urmează să decidă o locație alternativă și un proiect alternativ, nu fără a întreba cetățenii despre aceasta. În timpul protestelor din mai, care erau în mare parte tineri și intelectuali liberali, propagandistul stelei de televiziune a statului rus Vladimir Solovyov l-a jignit pe Ekaterinburg drept „orașul diavolilor”, iar metropolitul regiunii a comparat chiar demonstrația cu împușcătura celui din urmă Țarii din acest loc acum o sută și un an. Dar, de când artiști anonimi au fixat numele lui Solovyov pe semnul de stradă de la intrarea în oraș luna trecută, s-a transformat într-o marcă comercială mândră.
El speră că calea de dialog preconizată va contribui la depășirea crizei provocate de conducători și la transmiterea unui semnal pozitiv pentru toată Rusia, explică istoricul din Ekaterinburg, Alexej Mossin, care a însoțit toate fazele protestelor și este acum membru al comisiei pentru construirea bisericii. Mossin pledează pentru construirea unei noi biserici în cinstea Sfintei Ecaterina, omonimul orașului, după ce vechea Katharinenkirche a fost distrusă de puterea sovietică în 1930. Dar mega-templul și hotelul de șaptezeci de metri înălțime, pe care guvernatorul Yevgeny Kuiwaschew, oligarhii și principalii sponsori Igor Altuschkin și Andrei Kosizyn și mitropolitul Kirill le-au clocit fără dezbatere publică și căruia doreau să-i sacrifice parcul popular de pe lacul de acumulare din centrul orașului, consideră inacceptabil.