Secret - Masonic Wiki
Cuprins
secret
Francmasonul o înțelege a fi experiențele interioare personale pe care indivizii le experimentează subiectiv în timpul lucrării templului, dar nu pot reflecta obiectiv. Dincolo de asta, nu există secrete în masonerie. Angajamentul de a păstra secretul cu privire la identificarea mărcilor și a textelor și acțiunilor rituale nu este menit să protejeze anumite fapte de a deveni cunoscute, ci să instruiască caracterul membrilor.
secret
Unul dintre principalele puncte de atac împotriva masoneriei este secretul acesteia. Acest reproș a fost recurent în toate scrierile opuse de la primele bule papale până în zilele noastre, deși secretul francmasonului a fost deja „trădat” de nenumărate ori prin publicarea tuturor instituțiilor sale. Secretul masonic constă în cuvintele de jurământ pe care ucenicul le repetă de pe catedră după ce maestrul este admis. El jură să păstreze secretul absolut cu privire la obiectele folosite, mărcile de identificare și afacerile interne ale lojei.
Să începem cu ultimul punct: fiecare comunitate are „secretul” ei, i. H. nu vrea ca afacerile ei interne să fie cunoscute de străini. Întâlnirile sunt declarate confidențiale în nenumărate asociații, membrii consiliului sunt eliberați de obligația onorifică de a păstra confidențialitatea, există un secret oficial, fiecare familie are anumite confidențialități față de alte familii, pe care le păstrează pentru ei înșiși, știm secrete de fabricație etc. Dacă francmasoneria este resentimentată pentru „secretul lojei” de același fel, aceasta se datorează în primul rând ideii greșite a acesteia ca o societate secretă globală, orientată politic, care planifică răsturnarea. Dar nu este asta. Un secret poate fi păstrat doar printre câțiva. Peste patru milioane de persoane aparținând diferitelor rase, religii, naționalități și profesii nu își pot păstra secretul fără ca acesta să fie dezvăluit. Ceea ce a fost dezvăluit ca secret până acum - și probabil că totul a fost deja „trădat” - ar putea genera cel mult formarea unei societăți secrete criminale în capul oamenilor corespunzători (vezi Ludendorff).
„Acesta este adevăratul secret care, înaintea ochilor tuturor, te înconjoară pentru totdeauna, dar nu a fost văzut niciodată de nimeni”.
Cu toate acestea, în izolarea lucrării templului de lumea exterioară, teama de profanare joacă, de asemenea, un rol major, în urma frazei înțelepte a lui Horace: "Odi profanum vulgus et arceo!" Nu pentru a trezi curiozitatea inactivă, nu pentru a atrage prin secret fără secret, ci pentru a păstra adevărata consacrare a clădirii spirituale din lojă, fără de care ar fi tăiat nervul vieții. „Anumite secrete și, dacă au fost dezvăluite, trebuie să arăți respect prin ascundere și tăcere”, spune francmasonul Goethe, căruia același subiect i-a inspirat versurile semnificative:
Nimeni nu ar trebui și nu va vedea în ce au încredere reciproc. Pentru că templul este construit pe tăcere și încredere.
În cele din urmă, semnele de identificare sunt păstrate secrete din motive foarte ușor de înțeles. Deținerea lor este o cheie pentru ceilalți oameni. Ele dau dreptul la pretenții cu caracter personal. Cu toate acestea, astăzi este admis cu ușurință de către toți francmasonii experimentați că un permis de lojă eliberat corespunzător este mai important decât cea mai bună cunoaștere a simbolurilor. Dar acestea au o valoare tradițională veche și au și o semnificație simbolică. Prin urmare, masoneria se agață de ele și le ține secrete, chiar dacă nu poate împiedica întotdeauna profanarea acestor semne. Se poate sublinia aici că prezentul dicționar dezvăluie atât de mult din francmasonerie încât, de fapt, lipsesc doar pentru completare publicarea ritualurilor și descrierea exactă a semnelor de identificare. Și acesta este secretul.
Secret, cel adevărat
Fiecare dintre diferitele sisteme de masonerie care au apărut în secolul al XVIII-lea au pretins că au „adevăratul secret” al masoneriei. În special în respectarea strictă, în ordinele aur și rozicruciene legate de francmasonerie și riturile legate de aceste două rituri conexe, secretele banale de atelier au fost privite cu un anumit dispreț. Ce să credem despre secretele acestor diferiți beneficiari ai francmasoneriei este exprimat într-o judecată contemporană (necunoscută în francmasonii din Köthener Taschenbuch fur până în anul 1803), o judecată atât de adevărată încât ar putea fi scrisă astăzi:
Fondatorul Ordinului Illuminati, Weishaupt, a exprimat o părere similară:
„Dintre toate obiectele cunoașterii umane, nu există cunoștințe mai puțin decât teoretice sau speculative adecvate pentru conexiunile secrete, fie că societatea vrea să facă explorarea sau comunicarea acestor cunoștințe în scopul conexiunii sale. Lumea este foarte mult cu simpla cunoaștere și teorii Puțin servit. Numai oamenii slabi și neexperimentați sunt în iluzia că există tradiții străvechi, ascunse, extrem de importante. Toate acestea sunt simpla acțiune a înșelătorilor vicleni care doresc să-și faciliteze propriile idei și nașteri prin acest dispozitiv antic o astfel de pretenție nu poate rezista niciodată la critici și la o examinare mai atentă. Dovada necesară din istorie nu poate fi dată niciodată într-o manieră satisfăcătoare pentru derivarea mai veche a unor astfel de doctrine; vrea, ca și cum rasa umană în afară de ființă comorile cunoscute ale antichității ar trebui să se aștepte la informații și mai importante de la țări și vremuri de ignoranță prin calea înșelătoare a unei tradiții secrete ".
Adevăratul secret al francmasoneriei constă în dezvoltarea lăuntrică a învățăturilor masonice și aplicarea lor la propria personalitate și la întregul om. Mai mult, nu poate exista un „adevărat secret”. Numai îngâmfarea ar putea crea acest termen. Trebuie admis, însă, că și astăzi există cercuri care vor să vadă masoneria doar ca o etapă preliminară a recunoașterii „adevăratului secret” asociat cu masoneria și înclinațiile ezoterice, precum Bô Yin Râ. a., ar trebui să fie localizat (vezi EBDAR).
Evadarea din realitățile vieții îi conduce pe francmasoni individuali, și nu numai pe aceștia, într-un pământ de vis al speculațiilor lumești. Există un secret pentru masonerie, inclus în experiența consacrării și în semnele recunoașterii. „Adevăratul secret” este totuși produsul unei aroganțe spirituale, căreia în raport cu masoneria i se refuză orice valoare intrinsecă și orice justificare.