Serie veche - născută în 1930

Patria Lauenburg
[Vechiul episod]
Jurnalul Heimatbund Herzogtum Lauenburg e. V.
1930

Cântecul popular din Lauenburg.

Cu toate acestea, oamenii cântă și astăzi în patria noastră, nu ca în sudul patriei noastre în timpul muncii lor zilnice; dar la ocazii festive nu-i place să rateze un cântec. Aici, ca peste tot, purtătorii poeziei populare sunt oamenii din mediul rural. Influențele slave și vest-germane (de colonizare) joacă un rol aici și permit cercetătorului să vorbească atât despre o muzicalitate mai puternică, cât și despre un sentiment ritmic mai pronunțat al Lauenburgerilor. Mișcarea în dans și joc este mai ușoară, mai rotundă și mai vie, tonul melodiei este mai ușor, mai proaspăt și mai delicat.

Dar nu fiecare melodie din oraș devine o melodie populară. Locuitorul rural, în modul său necritic, care subliniază comunitatea, respinge tot ceea ce este special, pur personal, patologic individual și exagerat, el scoate doar din potopul producției de cântece pe tipic, general-uman. Și acum începe participarea oamenilor la dezvoltarea unui cântec popular. Taie și schimbă, adaugă sau uită, pe scurt cântă melodia individuală. Selecția, însușirea și diseminarea populară (din gură în gură) au făcut treptat cântecul unui poet individual un cântec popular. Artistul a devenit portavocul sentimentului popular, s-a ascuns, dar opera sa a trăit - fără nume.

Cântecul popular de astăzi este diferit în mod natural de cel din trecut. Dar nu avem absolut niciun motiv să ne plângem de dispariția acestei comori naționale. Nu o putem judeca după canonul poetic din Evul Mediu. Viața noastră modernă, cu tehnologia și civilizația sa crescută, este infinit mai complicată, mai masculină, mai unilaterală decât era atunci. Dar doar forma s-a spart - una nouă apare în fiecare zi, tot în cântec.

În Evul Mediu, oamenii trăgeau direct din gura poetului-cântăreț, care își interpreta cântecele însoțite de o harpă, lăutărie sau dulcimer către cavalerii din sala castelului, cetățenii din tavernă sau tinerii de la țară de sub tei. Cele mai recente vremuri au transmis aceste cântece prin frunze zburătoare, almanahuri, cântăreți de organe de butoi și muzicieni din sat.

*) Ar trebui să fie interesant faptul că cel mai recent hit care este jucat acum de toate organele de butoi, frumoasa piesă „A fost odată un husar loial” poate fi găsită deja într-o colecție scrisă de mână de cântece din muzeul nostru de istorie locală, care are cel puțin o sută de ani.

Majoritatea covârșitoare a foilor de cântece sunt tipărite și publicate de J. Kahbrock Ww. La Hamburg, alte locații de tipărire pentru „Fliegends”, care sunt deosebit de răspândite în Lauenburg, sunt Hansen-Tönning, Pawelka-Stettin, Kahler-Berlin, E. Fränkel-Oldenburg i. Holstein, Joh.Bock-Lübeck, H. G. Rathgens-Lübeck, S. W. Shepherd Plön. Unele dintre melodiile din aceste tipărituri provin din jocuri și opere de cântat: „Omul nu ar trebui să fie mândru” (Diavolo), „Te gândești la asta, curajoasa mea Lagienka” (Bătrânul general), „Adio, casă liniștită” (Regele Alpilor). Deoarece puterea creativă a poeților a fost insuficientă, ei au recurs adesea la împrumuturi și împachetări, evenimentele din trecut sunt reîmprospătate într-un mod contemporan, iar poezia localizată în general este transferată în orașul natal.

Parodii de melodii cunoscute, în care au fost batjocoriți în special adversarii politici, au fost destul de populare. Citez doar din Lauenburg „Eu sunt măcelarul Bonapart”. Am găsit în cântece populare vechi răspândite în toată Germania a.: Au fost doi copii regali - Un vânător vrea să vâneze - Vânătorul în pădurea verde - Există un castel în Austria. Faptul că circulă un număr deosebit de mare de cântece de vânător nu ar trebui să fie vizibil, la fel de puțin fiind predominanța poeziei lirice accentuate emoțional, în timp ce baladele mari și epopeile severe sunt aproape complet absente. Întreaga poezie populară este dominată de o anumită dispoziție de basm forestier. Toate foile nu au indicația anului publicării. În schimb, scrie: Tipărit anul acesta. - Tipărit azi dimineață. - Tipărit acum o oră.

Dar aceste muște nu le-au răspândit vechiul cântec popular, ci cântecul de artă populară, cupleta brută și imitația inofensivă, uneori lipsită de valoare. Așadar, aceste amprente au devenit precursorii actualelor caiete moderne de zece pfennig, care aduc ceva pentru toată lumea, alături de cel mai recent hit („Cine a mânjit săpunul pe pâine și unt?”) O bucată sentimentală de dureri („Cine a inventat Scheiden”), cu ambiguități între Cuplete și numai toate astea 10 penny!

Marea majoritate a „Flieige” este germană înaltă, deoarece editorul răspunde astfel nevoilor oamenilor care doresc să se distanțeze cât mai mult posibil de viața de zi cu zi în cântecele lor și, prin urmare, și după îmbrăcămintea de duminică a limbii, adică eu. înaltul german, intră în vigoare. Unde, însă, cântărețul poet devine „confortabil”,
Ori de câte ori prezintă glume locale sau descrie situații amuzante, folosește dialectul grosolan („Doris Schwiemler cu de Aal” - „Jette wör en stramme Deern” - „Dat Iahrmarktfest are care now”). Într-un cântec mult cântat de o fată țărănească frumoasă, nobilul bărbat îndrăgostit vorbește cu grație înaltă germană, în timp ce Deern îl face să plătească bine.

Schleswig-Holstein Volksliedarchiv are o colecție valoroasă de astfel de „muște”, voi cita câteva titluri:

CINTE CÂNTECE NOI FRUMOASE.

Primul:
STAU PE MUNȚII ÎNALȚI.

Al doilea:
SUNTEM REGIILE LUMII
.
Al treilea:

O FEMEIE MUTĂ, MĂ PUTEȚI CREDE.

Al patrulea:
FETĂ DE LUNG; CUM ESTI ATAT DE FRUMOS.

Al cincilea:
A fost prins în MOHRENLANDE.

Tipărit abia ieri.
„NOI ARII DE LA OPERA: CÂINEA DIN DUNĂ”.
- "CINTE FRUMOASE GALANTE LUME FUNNY. CÂNTECE."
„CÂNTECE PENTRU PRUSZENI ȘI RUSI.”
- „NOI ARII DE LA ZINNGIESZER”.

Patru sute de astfel de noi melodii au apărut colectate ca „Noua cântec socială”, u. A. Conținând cele mai faimoase cântece populare din vremurile anterioare: Marlbrug se îndepărtează de război - A fost odată un grădinar (Miller 1775) - Vino, fecioare, ajută-mă să mă plâng - Umbrită de salcia plopului (Voss 1780) - Coliba mea este săracă și mică (frânghie de vagon 1778).

În plus față de cântece, așa-numitele „Moritats” au fost apoi răspândite și prin Fliegende Blätter: povești despre cele groaznice

Incidente precum jaful și crima. Răpirea, blocarea copilului și altele asemenea.

„Jefuire de douăsprezece ori oribilă care a avut loc la 22. Martie 1836 în orașul Czenstochow din Polonia "- MOȘTENIREA SPECIALĂ, sau Röschen Brand, o fată săracă de zilier." - "FRUMOSUL AUGUST ca colonel al husarilor sau: înșelăciune rușinoasă printr-un pariu. O poveste adevărată din epoca franceză. Alături de un cântec frumos scris pentru el". - „CEI DOUĂ IUBĂTORI, Hermann von Falkenstein, un nobil sărac, și Emma, ​​fiica unui conte bogat”.

Deosebit de populare și rapid vândute au fost, desigur, acele narațiuni ale cântecelor care au raportat evenimente sângeroase în casa lor mai apropiată. Aceste taxe satisfac mintea și cunoștințele, aduc, pe lângă poezia proastă, cele mai detaliate știri și înlocuiesc ziarele care nu erau atât de răspândite la acea vreme. Faptul în sine era cunoscut de toată lumea, dar cineva ar dori să afle mai multe detalii, cum și de ce și cum i sa întâmplat vinovatului. Lucrarea răspunde acestei nevoi:

AL ARCARULUI NOTORIOS
PROPRIU
VIAȚĂ ȘI FAPTE,
LA HANNÖVERSCHEN ȘI ÎN DUCATUL LAUENBURG,
PRECUM
ASASINAREA LUI
DE INDIENII NECIVILIZATI DIN AMERICA DE VEST.
1838.

ca fiind hărțuit de Forța Militară trimisă împotriva sa. Dându-și seama că era imposibil să se țină ascuns multă vreme, a fugit la Bremerlee și a plecat pe o navă gata de navigat în New York, în America de Nord. „Aici s-a stabilit în pustia Connecticut.” Dar soarta hotărâse să-l pedepsească pentru infracțiunile sale anterioare într-un mod teribil: „Casa lui Eidig este atacată de indieni și incendiată”. . "Bineînțeles, acest raport detaliat (pe care îl reproduc în formă foarte prescurtată) este urmat de o aplicație morală:" În acest mod teribil, s-a încheiat acest om care sfidase legile naționale și autoritățile de atâta timp în patria sa și vorbise batjocură ".

Piesa aduce acum acest ziar în rimă, era extrem de populară și răspândită, dintre care u. A. o legendă premiată de Gustav Friedrich Meyer este dovada (Lo'nbörger Dönken p. 17). "Au fost încă foarte mulți kebab de la ei, op Piepenköpp și cupele pot obține o imagine încă dezghețată, iar op'n fair este încă mult timp la cutia de tăiței." Dar începe cântecul emoționant:

La început a arătat multă dorință
Pentru tragere și vânătoare.
A râs în jurul zonei pădurii
în jur de zile întregi.
Am luat păsări în Dohnweg,
a făcut unele pagube
și apoi s-a întors acasă seara
bogat încărcat de pradă.

După câțiva ani, funcționează
să-l aducă în arest
în Bleckede. Dar a scăpat
și aici, în ciuda buclelor de fier.
I s-a trimis un poster dorit,
are puțină considerație pentru el
și a condus în Țara Lauenburgerului
doar lucruri mai colorate.

Cel mai recent a fost dus de urgență la PAR FORCE
de vânători și soldați,
și așa știa în cele din urmă
nu ghici altfel
decât să fugă la Bremerlee,
închiriază pe o navă
și să vă mutați în America:
acest lucru ar trebui, de asemenea, să-l succede.

A sosit cu câțiva oameni
și a curățat pădurile.
Construiește o casă, apoi comandă
propriile câmpuri cu cereale.
Dar dintr-o dată, într-o noapte neagră
a fost din hoardele sălbatice
casa lui era vântată de flăcări;
au venit să-l omoare.

---