Socialism - Wikiberal
socialism este un sistem economic și politic bazat pe proprietatea colectivă, în diferite grade și sub diferite forme, a mijloacelor de producție. În forma sa de stat, implică naționalizarea și planificarea; în forma sa utopică, pledează pentru cooperare și mutualism.
Într-un sens mai vag, socialismul desemnează un set de cereri și idei care vizează îmbunătățirea lotului populației, prin înlocuirea capitalismului cu o societate presupusă mai corectă, fără a conduce neapărat la proprietatea colectivă a mijloacelor de producție. Este reprezentat de mai multe partide politice sub diferite confesiuni (Partidul Socialist, Partidul Social Democrat, Partidul Laburist etc.).
rezumat
- 1 Definiție
- 1.1 Socialism și comunism
- 1.2 O fundătură rațională
- 1.3 O tragedie pentru oamenii de bunăvoință
- 2 Rezistența sa la fapte
- 2.1 Irationalitatea
- 2.2 Inconsistență și credință oarbă
- 2.3 Soluția implicită
- 2.4 Evoluționism
- 2.5 Machiavelismul
- 2.6 Religie și socialism
- 3 Abordare liberală
- 4 Socialismul liberal
- 5 A se vedea, de asemenea
- 6 Bibliografie
- 7 Note și referințe
- 8 Legături externe
Definiție
Socialismul este o ideologie politică, la fel de veche ca primele comunități umane. Această formă de organizare politică se găsește ori de câte ori indivizii, înțelegiți ca un singur întreg (colectivism), sunt considerați fie ca membrii interschimbabili ai unui efectiv care trebuie îndrumați, fie ca subiecți donatori ai unui singur proprietar, fie chiar ca administrați în aceeași birocrație . Fie că acest lucru provine dintr-o bunăvoință reală (despotism) care decurge din ideea că este necesară doar o ordine intervenționistă sau dictatorială pentru a asigura viața comună a oamenilor (în plus obligați de natură să coopereze) sau că această dictatură este stabilită pentru a servi scopurilor nea recunoscute, și oricare ar fi regimul politic ales (monarhic, oligarhic sau democratic), obiectivul său este apoi de a stabili o proprietate comună a capitalului și o redistribuire a bogăției; dacă nu în mod egal, cel puțin cu singurele inegalități justificate de presupusul interes public.
În realitate, însă, socialismul sfârșește întotdeauna prin a-și dubla colectivismul economic cu un colectivism mental (condiționare ideologică, apel la dăruire de sine, impunerea fraternității și solidarității, moralitatea republicană) presupus să prevină disensiunile probabile cauzate de „supraviețuirea inexorabilă a interesului particular din cadrul comunității (morala turmei).
Socialismul este în general împărțit în cinci curente majore care diferă de metodele care trebuie urmate pentru a stabili ordinea socialistă, pentru a o proteja, a gradului de control al statului și a libertăților politice:
Socialism și comunism
Trebuie remarcat faptul că pentru Marx și marxiști termenul „socialism” este uneori folosit pentru a desemna abolirea capitalismului și a statului burghez grație socializării mijloacelor de producție (socialismul în sensul cel mai puternic, apărat astăzi de comuniști), chiar dacă în termenul marxian va fi abandonat, din 1848, în favoarea celui al „comunismului”, „socialismului” ajungând apoi să desemneze alte forme de gândire cripto-comunistă sau chiar o fază de tranziție înainte de apariția comunismului. Datorită acestei fluctuații sau când vrem să ne bazăm pe originea lor conceptuală comună (așa cum va fi cazul aici), socialismul și comunismul nu sunt disociate (utilizare largă).
Social-democrații, născuți din schisma revizionismului lui Bernstein la începutul secolului al XX-lea, grupați astăzi în așa-numitele partide „socialiste”, vor vedea în el un mijloc, prin intervenție directă sau indirectă a statului, de limitare (sens slab) relele pe care le consideră cauzate de capitalism și piețele care sunt modul său de operare (utilizare restricționată).
Că un socialist în sens slab devine neapărat (așa cum preziceau liberalii precum Hayek) un socialist în sens puternic, adică nu există, de fapt, pe termen lung, o diferență reală în natură în socialism, ci doar în grad, nu îi împiedică pe ambii să urmărească obiective ușor diferite, crezând că participă la socialisme de diferite naturi. După cum afirmă direct Ayn Rand:
O fundătură rațională
Când încearcă să depășească simpla simpatie afectată și dorește să-și dea o bază științifică, crezul socialist se sprijină apoi, potrivit lui Ludwig von Mises, pe trei dogme:
- societatea (de fapt, cei care o conduc) este o ființă atotputernică și omniscientă care depășește indivizii (holismul), lipsită de falibilitate [1] și de slăbiciunile umane;
- apariția socialismului este inevitabilă (de exemplu, teza „prăbușirii” capitalismului de către Karl Marx și marxiști);
- ideea că, întrucât Istoria este un progres continuu, trecând de la situații imperfecte la situații mai perfecte (istoricism), apariția socialismului a fost programată încă din zorii timpului.
Mises (1920), apoi Hayek (1930), și-a propus să respingă afirmațiile socialismului de a crea o ordine planificată, în ceea ce s-a numit dezbaterea privind calculul economic într-un regim socialist: un sistem condamnat să bâjbâie „în întuneric” din cauza distrugerii pieței ca sistem de evaluare a valorii (prin sistemul prețurilor), deci, din lipsa calculului economic, îi conduce pe lideri să creeze un regim neapărat arbitrar și autoritar, incapabil, în plus, să producă orice ar fi capitalistul ' anarhia de producție 'a reușit.
O tragedie pentru oamenii de bunăvoință
Din nefericire pentru adevărații filantropi, istoria a arătat că socialismul la scară largă, sau versiunea sa degradată a social-democrației, are ca rezultat în mod obligatoriu dictatura politică și economică, sărăcirea generală, totalitarismul, sub pretextul planificării., Egalitatea economică, eliminarea capitalism.
În ciuda avertismentelor redundante, de la bunul creștin englez alertat de Mandeville în partea a doua a Fabulei albinelor până la generosul umanist ale cărui dezamăgiri Hayek (după atâția alții ...) a prezis, întotdeauna voința de a face bine asociată cu necredința în ordinea spontană a piețelor, a întâlnit rezultate care sunt exact opusul viziunii mesianice sau al „idealului prometeic” (Raymond Aron) pe care se bazează ideologia socialistă: capitalismul de stat, noi inegalități (apariția unei nomenklatură: apparatchiks în URSS, enarques în Franța), sfârșitul libertăților (vezi istoria regimurilor marxiste, Germania nazistă) ...