Star Wars III Lettre - ziarul cultural european
- Problemă actuală
- Informații despre litere
- Despre Lettre/Sur Lettre/Despre Lettre
- Rețeaua Lettre
- Recenzii de presă
- Autori și artiști pe Lettre
- Proiecte
- Căutare/Arhivă
- Ediții de artă
- Spectacol
- Faceți publicitate în Lettre
- Lettre Essentials
- Evenimente
- Formate, prețuri și informații tehnice
- Persoană de contact
- Termeni și condiții (anunțuri)
- Descărcați date media
- serviciu
- Sitemap
- a lua legatura
- Locuri de muncă/stagii
- Buletin informativ
- Debite
- Informații despre distribuitor
- FAQ
- Magazin
- Numere unice
- Pachete de capsare
- Cărți
- Seturi de cărți poștale
- Ediții de artă
- Obiecte
- livrare
- Abonament
- cărucior de cumpărături
cărucior de cumpărături

Star Wars III
Despre etica taoistă și spiritul capitalismului virtual
În cel de-al treilea episod din seria Războiului Stelelor, ajunge în sfârșit la momentul decisiv al întregii saga, când „bunul” Anakin este transformat înapoi în „răul” Darth Vader. Războiul stelelor se bazează pe paralela explicită dintre individ și nivel politic. La nivel individual, „explicația” face aluzie la o formă pop a budismului: „Se transformă în Darth Vader pentru că se îndrăgostește de lucruri. Nu se poate desprinde de mama sa; nu se poate desprinde de iubita lui. Nu se poate desprinde de lucruri. Asta te face lacom. Și dacă sunteți lacomi, atunci sunteți pe drumul spre partea întunecată, deoarece vă este frică să nu pierdeți ceva. ”Să lăsăm ideea de mamă și iubită ca„ lucruri ”- mai interesant este aspectul pe care Jedi-ul Ordinul este privit ca o comunitate masculină închisă care interzice membrilor săi legăturile romantice - o nouă versiune a Rundei Graal din Parsifal Wagner.
Paralela politică este și mai semnificativă: „Cum a devenit republica un imperiu? Aceasta este tratată ca o paralelă cu întrebarea: Cum a devenit Anakin Darth Vader? Cum devine o persoană bună o persoană rea și cum o democrație devine o dictatură? Nu este vorba despre faptul că imperiul a cucerit republica, ci imperiul este republica. "(Lucas)
Așadar, imperiul a ieșit din corupția internă a republicii: „Într-o zi, prințesa Leia și prietenii ei s-au trezit și au spus:„ Aceasta nu mai este republica, ci imperiul. Noi suntem băieții răi. ’" (Lucas) Conotațiile actuale ale acestei referiri la Roma antică nu pot fi trecute cu vederea: schimbarea de la state naționale la imperiu global. Ar trebui să citiți problema Războiului Stelelor (de la republică la imperiu) pe fundalul cărții lui Antonio Negris și Michael Hardt Empire: From the nation state to the global Empire.
Ce s-ar întâmpla dacă, din punct de vedere politic, filmul Eroul, răspunsul Republicii Populare Chineze la Hollywood a lui Zhang Yimou ar fi fost adevărata alternativă la Războiul Stelelor? Un războinic fără nume (Jet Li) este încurcat într-o conspirație complicată care vizează uciderea regelui Qin; Obsesia sa a fost să devină primul împărat al imperiului prin unificarea celor șapte state războinice ale Chinei. În realizarea acestei conspirații, însă, devine clar pentru cei fără nume că împăratul este un despot nemilos, dar urmărește un mare vis patriotic al unei China unificate, astfel încât să decidă, de dragul unității întregii Chinei „sub un singur cer”, conspirația să saboteze, chiar dacă trebuie să se sacrifice pe sine și pe cei mai apropiați prieteni pentru asta. Este posibil să ne imaginăm saga Războiului Stelelor rescrisă în acest fel - în așa fel încât împăratul să devină marele unificator galactic și Anakin să-și sacrifice prietenii pentru pacea globală și pentru unitate „sub un singur cer”?