Sumo Bătălia uriașilor
Unii oameni vor asocia mai puțin cu sumo decât obezitatea neplăcută.
Dar această formă japoneză de luptă poate privi înapoi la aproximativ 1500 de ani de tradiție, .
. care este strâns legat de șintoism, religia de stat japoneză.
Pe vremuri, ritualurile religioase de sumo, însoțite de rugăciuni, urmăreau scopul calmării zeilor. La urma urmei, au vrut să asigure o recoltă bogată.
Mai târziu, în jurul secolului al VIII-lea (un templu din acest moment din imagine), ritualurile de sumo și-au găsit drumul în curtea imperială japoneză împreună cu meciuri de lupte, muzică și dans. Acolo a apărut treptat un set fix de reguli pentru sumo.
Câteva sute de ani mai târziu, sub dictatura militară, s-a recunoscut că sumo-ul a sporit puterea de luptă a războinicilor. Așa că a continuat să se dezvolte.
A fost folosit mai mult pentru divertisment încă din jurul anului 1600 și este considerat un sport național japonez.
Regulile de bază sunt simple: trebuie să îl împingi pe adversar dintr-un cerc marcat sau să-l arunci pe pământ în interiorul cercului.
Cu toate acestea, contrapartida nu trebuie să cadă complet. Îi ajunge să atingă pământul - fie cu părul, fie cu vârful degetului.
De asemenea, este suficient dacă părăsi cercul cu degetul mare - sau chiar cu cotul.
Nu loviți cu pumnii și nu loviți cu picioarele în luptă. Tragerea de păr este, de asemenea, tabu.
Nu există diviziune în clase de greutate. Deci, un luptător relativ ușor și foarte greu se poate ciocni.
În plus, nu există restricții de greutate. Aici în imagine: Yosokichi Konishiki, unul dintre cei mai mari maeștri de sumo. Acum și-a încheiat cariera, dar la momentul înregistrării cântărea 275 de kilograme mândre (și nesănătoase).
Indispensabil pentru o competiție de sumo: arbitrul, numit Gyoji. Este întotdeauna îmbrăcat colorat. Chimono-ul său se bazează pe stilul samurailor din jurul anului 1400 d.Hr.
Arbitrilor înalți li se permite să poarte șosete și pantofi de bast, cei care nu sunt atât de înalți aleargă desculți.
Arbitrul dă numele luptătorilor la începutul luptei. Ele sunt deosebit de poetice pentru aparițiile publice și se termină, de exemplu, în -umi (mare), -gawa (picior) sau -yama (munte).
Înainte ca adversarii să înceapă lupta, își clătesc gura ca simbol al purității și purificării minții și a corpului, apoi își freacă corpul cu o cârpă. Luptătorii de sumo de rang superior aruncă sare în inel pentru a o purifica.
Apoi adversarii se ghemuiesc unul lângă celălalt și se fixează reciproc cu ochi ascuțiți. Acest proces este limitat în timp. Cu cât rangul rikishi este mai mare (așa se numesc luptătorii profesioniști de sumo), cu atât poate dura mai mult.
Rangul unui rikishi poate fi văzut, printre altele, din coafura lui: rangurile superioare poartă un coc, rândurile inferioare au părul ținut împreună cu benzi de hârtie. Un avantaj clar al cocului: protejează mai bine capul în caz de cădere.
Când un luptător de sumo își termină cariera, vârful său este îndepărtat. Maestrul sumo Konishiki, pe care l-am văzut mai devreme cu un urs koala în brațe, a plâns lacrimi amare când a trebuit să se despartă de cocul său.
Luptătorii de sumo cu cel mai înalt rang pot fi recunoscuți și printr-un șorț special: De asemenea, poartă o frânghie care este agățată cu benzi de hârtie în zigzag.
Dungile se bazează pe simboluri religioase, cum ar fi cele găsite în altarele shintoiste.
Șorțul în sine - se numește Mawashi - este fabricat din mătase grea în timpul luptelor publice, altfel din bumbac. Măsoară în jur de nouă metri lungime și 61 centimetri lățime, este pliat de șase ori și înfășurat în jurul taliei luptătorului de patru până la șapte ori - în funcție de dimensiunea corpului.
Fâșiile de mătase sunt băgate sau lipite pe partea din față a șorțului. De obicei, acestea sunt eliminate înainte de luptă.
Mawashi este o parte importantă a sumo-ului, deoarece majoritatea celor 82 de tehnici de luptă se concentrează pe o singură aderență pe această „centură”. Nimeni nu are voie să tragă de partea șorțului care este legată vertical între picioare.
Dacă mawashi este legat în mod deosebit slab, este dificil pentru adversar să arunce asupra lui. Un șorț strâns stropit cu apă împiedică, de asemenea, adversarul să acceseze acesta.
O competiție de sumo durează 15 zile. În fiecare zi, cei mai de seamă luptători de sumo intră în arenă purtând șorțuri tradiționale.
Acestea sunt țesute din mătase și brodate artistic .
. și cu ciucuri. Prețul lor este de câteva mii de euro.
Face parte din ritualul ca marile maeștri de sumo să bată din palme în ring înainte de o zi de concurs. Așa vor să atragă atenția zeilor. Apoi ridică brațele pentru a arăta că sunt neînarmați. În cele din urmă, prin ștanțarea ambelor picioare, ei alungă răul din ring.
Pentru a câștiga lupta, un corp greu cu un centru de greutate deplasat mult în jos este cea mai bună condiție fizică posibilă.
Acesta este motivul pentru care abdomenul, șoldurile și picioarele trebuie să fie atât de extinse pentru a forma corpului ideal al unui luptător de sumo.
Greutatea corporală ciudată se realizează cu un catarg special. Este destul de normal să ai șase porții de piure de cartofi, patru pâine cu castraveți murați și două boluri de desert într-o singură masă.
Mușchii bine antrenați sunt ascunși sub grăsimea profesioniștilor sumo, deoarece luptătorii trebuie să fie rapizi și agili. În plus, acestea sunt - măsurate după greutatea corporală - foarte agile.
Femeile au încă un loc special în sumo astăzi.
Acestea fac parte din anumite ceremonii, dar, de exemplu, nicio femeie nu are voie să intre pe câmpul de luptă la ceremonia de premiere.
Activ, ca luptătoare, femeilor le este permis să participe doar la competiții de amatori. În plus față de mawashi poartă un costum de lupte.
Nici femeile nu sunt zgârcite. Dar sumo-ul feminin este departe de a fi o bătălie de giganți.