Unde „pastorul” nu este preot (vineri, 08
Lipsa preoților preocupă multe eparhii din Germania. Una dintre întrebările cruciale pe care le ridică este cine ar trebui să conducă bisericile în viitor. Ofițeri pastorali? Voluntari? În timp ce în unele locuri sunt încă dezvoltate și discutate modele, altele conduc calea ca pionieri pastorali.
Răspunsul mass-media a fost grozav atunci când primul laic a preluat conducerea unei parohii din Eparhia Osnabrück în noiembrie. La urma urmei, Michael Göcking poate fi cu siguranță descris ca un pionier. Consultantul pastoral a oferit interviuri la televizor și pentru diverse publicații radio, online și tipărite. „Michael Göcking: Primul preot laic din Germania”, titrau ziarele. În altă parte ați citit: „Primul laic devine pastor”.
Când își amintește titluri de genul acesta, ofițerul pastoral trebuie să zâmbească astăzi. La început titlurile l-ar fi șocat. Cum ar reacționa preoții sau episcopii? Astăzi se arată calm: „Nimeni nu poate face nimic cu termenul de comisar parohial. Vă puteți imagina mai mult decât un preot laic. ”Chiar dacă el nu este desigur un preot.
Șef de 70 de angajați
În calitate de comisar parohial, bărbatul de 60 de ani conduce două parohii cu aproximativ 7.000 de catolici. Există trei ofițeri pastorali și doi preoți în echipa de îngrijire pastorală, dintre care unul își asumă rolul de preot moderator. „Eu sunt cel care semnează totul aici”, își rezumă pe scurt Göcking sarcinile. În plus, el este responsabil pentru consiliile bisericești și are responsabilitatea personalului pentru cei aproximativ 70 de angajați ai parohiilor.
El lucrează și în zona liturgică. Conduce echipa de îngrijire pastorală, conduce înmormântări și uneori preia predica în afara Sfintei Liturghii. Preotul moderator, pe de altă parte, este „rectorul” bisericii și, prin urmare, are responsabilitatea sacramentală, spune Göcking. În proiectul pilot, preotul moderator este, de asemenea, un oficial al eparhiei. Göcking salută această conexiune, deoarece modelul stă pe picioare sigure din punct de vedere canonic.
Conducerea eparhiei se gândea de multă vreme să stabilească un astfel de model de conducere. În martie 2018, un grup de conducere a fost în cele din urmă format pentru a se ocupa de implementare. Pe lângă Göcking, sunt implicați și preotul moderator și reprezentanții conducerii eparhiei, membrii consiliilor bisericești și consiliilor parohiale ale parohiilor pilot.
„Până acum am clarificat aici doar aspectele structurale, nu cele legate de conținut”, subliniază Göcking. Prin urmare, este important ca acesta să fie în contact strâns cu preotul moderator: „Cu siguranță avem lucruri, așa că mai întâi trebuie să discutăm împreună responsabilitățile.” Fără această cooperare colegială, modelul nu ar funcționa. „Dacă ne pierdem amândoi, acesta este sfârșitul”, este convins Göcking.
Până acum sunt pe o cale comună foarte bună. De asemenea, el simte că există „un adevărat spirit de optimism” printre voluntari. Ofițerul pastoral salută faptul că există în prezent diferite abordări pentru a răspunde la lipsa preoților în diferite eparhii. „Cred că este bine că noi, în eparhia Osnabrück, încercăm să găsim noi modalități de gestionare în loc să construim congregații uriașe.” El observă că pentru mulți oameni, fața și sensibilitatea la fața locului sunt mai importante decât simpla consacrare.
Există un fapt care nu poate fi respins din mână pentru omul de familie: „Eu sunt un obstacol.” Dacă ar fi destui preoți, el nu ar fi fost întrebat dacă va conduce o congregație, este sigur. Dar: „Pot trăi cu acest rol.” Pentru el, premisele au fost decisive pentru preluarea postului. În parohie, cu echipa sa relativ mare de îngrijire pastorală, există premise personale bune pentru a încerca lucruri noi. De asemenea, pentru Goecking a fost important să poată continua să lucreze în domeniul pastoral.
„Pentru mine, conducerea nu se referă doar la administrație, ci și la modelarea direcției pastorale”, spune el. Prin urmare, în opinia sa, un comisar parohial ar trebui să fie în mod ideal pastor. El subliniază însă: „Dacă lipsa preoților continuă să crească și acest model să intre în vigoare, trebuie să ne ocupăm și de modul în care sarcinile sacramentale din parohii pot fi îndeplinite în viitor”.
Schimbare sociala
Faptul că biserica din această țară este împinsă la o astfel de schimbare se datorează în special schimbării societății. Studiile arată că credința instituționalizată devine din ce în ce mai puțin importantă pentru oameni. Meinolf Winzeler este sigur că mulți nu sunt mulțumiți de această schimbare. „Nici eu” Winzeler este pastor în Rheine, în eparhia Münster.
„În ciuda stresului pe care îl aduce cu sine răsturnarea, îl văd ca pe o oportunitate foarte bună”, spune Winzeler. Acest lucru va face posibilă implementarea ideilor de reformă care fuseseră deja formulate de Conciliul Vatican II, dar care „din păcate au fost împiedicate de mult timp”. Winzeler crede că „o biserică clericală nu mai poate supraviețui deloc - cu excepția cazului în care este pe bună dreptate micșorată într-un dulap de sacristie”. „Și nimeni nu își poate dori asta”.
Pentru preot este crucial să înțeleagă parohia ca o echipă „în acest timp de răsturnare”. „Avem nevoie de participarea multora”, spune el. Puterea și autoritatea decizională ar trebui împărțite. „Ca pastor, asta mă afectează foarte mult, desigur.” El a trebuit să își alinieze autoritatea de a conduce. Acum este important să oferim parohiei un cadru în care diversitatea se poate dezvolta.
Participarea laică - preoția comună la care sunt chemați toți cei botezați și confirmați - intră în joc atunci când oficialii cu normă întreagă o fac posibilă. „Aceasta este principala mea chemare în acest moment”, spune Winzeler, în vârstă de 66 de ani, membru al consiliilor eparhiale și preoților din eparhia Münster.
De la fuziunea din 2014, aproximativ 19.000 de catolici au aparținut parohiei sale Sf. Antoniu din Rheine. Acolo se gândește la „marele sistem al parohiei” nu ca o singură parohie, ci ca un cadru administrativ care permite multe parohii. „În marea noastră parohie avem în jur de 20 de parohii de bază”, explică Winzeler. La ei, conducerea este percepută și de laici.
„Comunitățile de bază” includ mai multe comunități locale, zece comunități de îngrijire pentru copii, o comunitate școlară și o comunitate în centrul de vârstă. În plus, o asociație este pe cale să se vadă pe sine ca o comunitate de personal și să stabilească un management voluntar acolo. Această înțelegere schimbată a termenului de comunitate este rezultatul unui proces îndelungat de formare. „Dar funcționează. Și asta este foarte entuziasmant ”, spune pastorul.
Winzeler vede conducerea parohiei ca o masă rotundă între echipa pastorală, consiliul bisericesc și consiliul parohial - „indiferent de funcția ierarhică a pastorului principal” la nivelul ochilor. Conducerea parohiei este o stație de service atât pentru anchete externe, cât și pentru cei implicați în parohie. „Mai presus de toate, trebuie să facem posibil ca parohiile să poată revigora în cadrul acestei parohii”.
Participă sincer
Potrivit lui Winzeler, experiența sa arată că „viața bisericească are loc într-o varietate mai mare decât era posibil anterior”. Pentru a face acest lucru, este necesar să se implice oamenii sincer. „Când oamenii observă că li se permite cu adevărat să proiecteze, atunci le place și să se implice.” Atunci este important să ne uităm: „Unde ajungem dacă îl urmărim pe Isus împreună?”
Acesta este un proces de creștere și decădere pe care „nimeni dintre noi nu îl poate controla”, explică pastorul. Prin urmare, el face apel: „Avem nevoie de disponibilitatea de a ne asuma riscuri într-o situație în care nimeni nu știe care va fi rezultatul.” Este deosebit de importantă conștientizarea capacității de a face greșeli. „Într-o astfel de situație, capacitatea de a face greșeli este foarte importantă”, spune Winzeler.