Veche tradiție, noi tendințe - Schwingen se luptă cu sponsori și social media - cultură - SRF
Luptătorii au devenit vedete, festivalurile de lupte au devenit evenimente. Sportul național elvețian s-a schimbat - nu spre deliciul tuturor.
Sunt colectați, schimbați și lipiți febril: „băieții răi”, cei mai buni luptători din Elveția.
Brațele puternice încrucișate peste pieptul larg: Așa se poartă Glarner Matthias, Stucki Christian, Wenger Kilian și colegii săi pe milioane de decalcomanii și așteaptă să-și ia locul în albumul de lupte.
Luptătorii au devenit vedete. Idoli de colectat. Celebrități în coloanele Oameni. Ambasadori publicitari, personalități digitale, influențatori ai rețelelor sociale, pe scurt: vedete ale timpului nostru.
De la rumeguș la covorul roșu
Remo Käser este în frunte. Bernezii au legat 44 de coroane. Îi lipsește încă titlul de rege. În schimb, instalatorul instruit este regele necoronat al auto-marketingului.
Peste 22.800 de persoane îl urmăresc pe tânărul de 22 de ani pe Instagram, linkul se deschide într-o fereastră nouă, peste 17.000 pe Facebook, linkul se deschide într-o fereastră nouă. La „Swiss Influencer Awards” 2019, el a ajuns în top 3 la categoria sport.
Sponsorii Käser includ o marcă de mașini, un producător de ceasuri și un distribuitor important. Un Schwinger care face publicitate: pentru mult timp absolut tabu, acum mai mult sau mai puțin acceptat. Chiar dacă nu toți fanii și luptătorii participă.
Sportul național elvețian s-a schimbat - cel puțin extern. În esență, totuși, a rămas așa cum a fost: „Un festival de lupte se desfășoară exact astăzi ca acum 40 sau 50 de ani”, spune Manuel Röösli, redactor-șef al ziarului de lupte „schlussgang”.
Leagănul mișcă masele
«Ceea ce sa schimbat semnificativ este zona înconjurătoare. Evenimentele, de exemplu, atrag mai mulți vizitatori ", spune Röösli, care a urmat sportul de lupte de 25 de ani.
Publicul este acum mai amestecat: „În timp ce în trecut vizitatorii erau în principal bărbați, astăzi puteți găsi și multe femei tinere și urbane la festivalurile de lupte”.
Potrivit omului de știință cultural Walter Leimgruber de la Universitatea din Basel, există multe motive pentru care leagănul mișcă masele.
De exemplu, existau granițe sociale care se depășeau cu ușurință astăzi: „Cei care mergeau la operă nu mergeau la spectacole în aer liber. Oricine a mers la un festival de lupte nu a mers la Street Parade ".
Astăzi hard rock, mâine leagăn
Asta s-a schimbat masiv. „Este bine să fii astăzi la hard rock în aer liber și mâine la festivalul de lupte”, a spus Leimgruber. „Aceasta nu mai este o problemă pentru societatea evenimentelor de astăzi. Evenimentul, spectacolul contează ".
Un alt eveniment va fi Festivalul Elvețian de Luptă și Alpine, care va avea loc în weekendul viitor. Când luptătorii își încununează regele, cele 56.500 de locuri din arena din Zug vor fi ocupate. Aproximativ 350.000 de vizitatori sunt așteptați pe site-ul festivalului - și aproximativ un milion de spectatori în fața ecranelor.
„Federalul” va bate toate recordurile în ceea ce privește atenția publicului. Popularitatea chiloților a stârnit de mult interesul industriei publicitare. Drept urmare, Asociația Elvețiană de Lupte a început să relaxeze interdicția absolută de publicitate în urmă cu aproximativ 20 de ani.
În arenă, cel mai interior sanctuar Schwinger, publicitatea este încă interzisă. Fără bannere de sponsori, fără sloganuri publicitare „pe om”, cu alte cuvinte pe cortul competiției.
Cu toate acestea, în afara arenei, multe sunt posibile astăzi - atâta timp cât sportivii își depun contractele cu asociația și donează zece la sută din veniturile lor din publicitate următoarei generații de sportivi.
Mulți bani pentru cei mai răi dintre răi
Luptătorii văd sosirea comerțului ambiguu, după cum spune Manuel Röösli: „Unii cred că există prea multă publicitate astăzi. Alții cred că luptătorii au meritat-o ".
Industria publicității a investit 2.277 milioane de franci în Schwinger anul trecut. 72 de sportivi au distribuit această sumă. Până acum, atât de transparent. Nu există informații oficiale despre cine a primit cât de mult din publicitate și sponsorizare.
Estimările presupun că luptătorii de top primesc jumătate de milion de franci elvețieni și mai mult în fiecare an. Dar: „Doar cei mai buni luptători au ocazia să facă publicitate”, spune Manuel Röösli.
Acești luptători de top ar putea trăi din acest venit. Și altfel, concentrați-vă doar pe swinging ca sportiv profesionist. Dar acest lucru este privit cu vederea în scena luptei. De aceea, toți campionii de rumeguș urmăresc o existență decentă.
«Iluzia sportului amator este importantă. Imaginea Chrampfers de la pământ este cultivată », spune cercetătorul cultural Walter Leimgruber.
În conformitate cu acest subiect
Nu a vrut niciodată să devină luptător - și apoi a devenit unul dintre cei mai populari din breasla sa: Portretul lui Ruedi Hunsperger, care a murit acum un an.
«Indiferent de cine câștigă la o petrecere, în timpul săptămânii se presupune că toată lumea este Büezer normal. Acest lucru nu mai este adevărat, deoarece mulți și-au redus de mult volumul de muncă ".
Între sport și obiceiuri
Pentru fotbaliști, jucători de tenis sau schiori, este de la sine înțeles că se dedică în totalitate sportului, dacă acest lucru este posibil din punct de vedere financiar. Faptul că acest lucru provoacă discuții atunci când leagăn are legătură cu legătura strânsă cu tradiția și obiceiurile.
Aspectul sportiv a devenit din ce în ce mai important, spune Leimgruber: „Dar caracteristica esențială rămâne aceea că lupta este văzută ca tradiția elvețiană prin excelență”.
Asociația Elvețiană de Luptă însuși vede lupta drept „o legătură ideală între tradiție, sport și progres”.
Povestea tradiției neschimbate
Combinarea tradițională și orientată spre viitor, tradiție și progres - nu este o contradicție? Deloc.
„Când se invocă tradițiile, ele par întotdeauna străvechi și parcă nu s-ar fi schimbat niciodată. Dar acest lucru nu este adevărat ”, spune omul de știință cultural Leimgruber. „Nu știm de cât timp există mulți dintre ei. Mulți au fost redescoperiți sau reinventați în secolul al XIX-lea. Toate s-au schimbat de-a lungul timpului ".
Dar schimbarea ar trebui să aibă limite și în sportul tradițional. „Mai ales când vine vorba de publicitate, trebuie să fii dur și să stabilești linii directoare clare”, spune Manuel Röösli.
„Când luptătorii devin stâlpi publicitari, lupta își pierde inocența. Tocmai această inocență este motivul pentru care lupta este pe buzele tuturor. "
Dor de lumea perfectă
Vibrațiile ar trebui să rămână independente și pure. O bucată din lumea perfectă de ieri. Acest lucru are o atracție deosebită, în special în perioade de mare incertitudine și schimbări rapide.
În conformitate cu acest subiect
Mai feminin, mai tânăr, mai comercial: „DOK” aruncă o privire în culisele scenei swing elvețiene - și arată cum se schimbă.
„Tradiția este în tendință, deoarece prezentul este mai greu de găsit și nu vă așteptați la multe lucruri pozitive din viitor”, spune Walter Leimgruber. „Se dorește o lume ca atunci - fără problemele dificile și aparent greu de rezolvat de astăzi.”
Asta nu înseamnă că fanii sportului de lupte se opresc complet în trecut. Schimbarea digitală, de exemplu, și-a găsit de mult timp în acest domeniu.
Într-o zi de concurs medie, aplicația ziarului de lupte „Endegang” este deschisă de peste 100.000 de ori, spune editorul-șef Manuel Röösli. Și site-ul web „cursul final” a înregistrat anul trecut peste 20 de milioane de pagini afișate.
„Noile mass-media sunt foarte importante la Schwingfeste”, spune Röösli. O privire în tribunele spectatorilor ar arăta că unii foloseau smartphone-uri pentru a afla rezultatele intermediare ale altor festivaluri de lupte.
Smartphone și listă de hârtie
Dar noua tehnologie informațională nu a făcut un lucru inutil: listele intermediare de clasare au fost întotdeauna vândute la festivalurile de lupte între cursurile individuale.
Acesta este în continuare cazul, spune Röösli, cel puțin la marile evenimente: „În ciuda noilor mass-media, aceste clasamente pe hârtie sunt încă foarte populare”.
Deci, nu tot ceea ce este nou înlocuiește vechiul. Chiar și un sport cu tradiție se poate mișca odată cu vremurile - și poate rămâne așa cum a fost întotdeauna.