Viața de zi cu zi a gladiatorilor

Relieful grav al unui gladiator
Coroanele prezentate ar trebui să se refere la cariera de succes a gladiatorului.
(Imagine: Stelă de mormânt a unui gladiator, probabil din Sparta, gladiatorul poartă o cască specială folosită în jocuri (galea) și deține un gladius, secolul al III-lea d.Hr., Muzeul Național de Arheologie din Atena de Carole Raddato licențiat sub CC BY-SA 2.0 )

Oricine a intrat într-o baracă de gladiatori („ludus”) ca sclav sau om liber și-a luat rămas bun de la viața lor anterioară. Deoarece gladiatorii au fost supuși multor restricții, inclusiv celor care s-au angajat voluntar să lupte în arenă pentru bani: trebuiau să rămână în ludus zi și noapte, nu li s-a permis să se căsătorească și, prin urmare, să nu aibă copii legitimi și astfel Contactele lor sociale erau limitate la tovarășii lor. Gladiatorii trăiau, făceau exerciții, mâncau și dormeau împreună; au format o comunitate de soartă.

Piatra funerară a unui gladiator din Philippopolis (azi Plovdiv/Bulgaria)

Eu, Victor, un stângaci, zac aici, casa mea este Tesalonic. A fost o soartă nefericită care m-a omorât, nu pe falsul Pinnas. Și nu ar trebui să se laude. Am avut un cumnat Polynices, care m-a răzbunat prin uciderea lui Pinnas.

Inscripția din piatră funerară aruncă un accent pe relația ambivalentă dintre gladiatori, care, pe de o parte, erau tovarăși și, pe de altă parte, potențiali adversari într-o luptă mortală. Se face aluzie la faptul că una dintre contrapărți nu a păstrat un acord anterior.

Scheletele dintr-un cimitir de gladiatori din Efes oferă informații valoroase despre nutriția luptătorilor din arenă: Prin analize chimice s-a constatat că gladiatorii au mâncat puțină carne, în special terci de orz și fasole. Au băut și o „băutură energizantă” îmbogățită cu cenușă osoasă. Aceste feluri de mâncare nu sună apetisante, dar erau abundente, cel puțin nu există dovezi de malnutriție. De asemenea, îngrijirea medicală a fost bună, unele schelete arătând oase rupte tratate profesional. Cel mai faimos doctor din antichitate, Galen din Pergamon (secolul al II-lea d.Hr.), a fost un medic gladiator în orașul său natal timp de cinci ani. Evident, era în interesul proprietarului cazărmii gladiatorilor să-și păstreze trupele în stare bună de sănătate și putere.

Cenușa a fost folosită ca medicament de către romani:

„Împotriva crampelor abdominale și a vânătăilor”, spune Marco Varro - și îl citez aici literalmente - „șemineul tău ar trebui să fie dulapul tău cu medicamente. Bea leșie din cenușă și vei fi vindecat. Puteți vedea cum îi ajută pe gladiatori după lupte dacă beau asta. "

Perioada de antrenament până la prima luptă a durat aproximativ o jumătate de an, după care gladiatorii au trebuit să finalizeze aproximativ trei până la cinci lupte pe an. A existat o ordine clară de ciocănire, așa-numitul sistem palus („palus” = miza de antrenament): cu cât numărul de palus este mai mic, cu atât este mai mare rangul. Un luptător veteran cu un glorios record de luptă a fost numit primul palus. De regulă, el lupta împotriva propriului său tip - era considerat o rușine să trebuiască să concureze ca un gladiator de rang înalt împotriva unui începător.!

După trei ani în arenă, gladiatori au fost eliberați din serviciul de luptă, dar au trebuit să rămână în cazarmă încă doi ani, de exemplu ca antrenor. După aceea au fost bărbați liberi, dar mulți gladiatori demiși s-au întors pe arenă pentru că puteau să aducă prețuri mai mari ca „auto-marketeri”.