Vocațiile morții în filmele pentru copii; Grădina Kiran; Resurse pentru o știre

filmele

Curios despre toate lucrurile din viață, un copil ajunge să se întrebe în mod natural despre Moarte. În acest articol am dorit să oferim elemente care să alimenteze discuția dintre părinte și copil, cu ficțiune audiovizuală ca suport în care tema Morții a fost abordată cu un domeniu didactic.

Colecția selectată, probabil deja cunoscută de majoritatea copiilor noștri, ne va permite să împărtășim momente de cinema cu ei în timp ce dezvoltăm disponibilitatea la întrebările lor.

Hrana pentru minte

Iată deci copilul la 4 ani! Ca provenind din neant, el a prins viață și ia treptat în stăpânire corpul său și mediul său: dezvoltarea abilităților motorii, dobândirea limbajului și ... elaborarea reprezentării sale a Morții. Și, pe măsură ce îl însoțim de la primul puls, suntem și referenții în fața întrebării despre Moarte.

Frica de moarte este o emoție colectivă naturală care capătă o importanță considerabilă în închiderea socială și culturală. Prin urmare, suntem menționați la conținutul participării noastre la această dezbatere în relația noastră educațională, în ciuda cratițelor noastre care conțin multe crăpături. Venind spre noi cu aceste întrebări, copilul ne dă darul secret al părinților: invitația de a revizita lumea! În această școală a doua șansă, am pornit din nou împreună cu el în explorarea tuturor lucrurilor vieții și, prin urmare, într-o „Educație în moarte”.

Și uitându-ne mai aproape de noi, această temă „deschisă” se invită în orice moment; pentru copil, este pierderea păturii, un dinte care cade la 6 ani sau moartea câinelui; pentru adulți, ar putea fi abandonarea unui proiect sau a unei opinii politice, pierderea unei persoane dragi ... În fiecare moment al acestor momente, murim. Această abordare, asociată cu o observare a ritmurilor Naturii, a ciclurilor evoluției ne permite să ne regăsim în acest Cosmos în care, din zorii timpului, totul a fost transformat, unde totul este posibil. La începutul secolului 21 al civilizației, o nouă relație cu Moartea este probabil unul dintre cele mai așteptate progrese, un progres al Conștiinței.

Rău fără trup

Bambi

La moartea mamei sale ucise de vânătoare, tânărul căprioar Bambi se aventurează în răsturnările unei vieți conduse de ciclul anotimpurilor, în compania lui Thumper și Fleur, prietenii săi de-o viață. Primăvara, la rândul ei, animalele tinere ale pădurii sunt culese de valul irepresionabil al iubirii. Atunci Bambi îl întâlnește pe Feline, cu care reia ciclul vieții, dând naștere la doi pui.

Bambi este probabil cel mai cunoscut exemplu de filme pentru copii despre Moarte. Semnificația traumatică a acestui film de cult constă în faptul că povestea ia ocolurile unei fabule aparent drăgălașe înainte de a consacra inocența devastată. În timp ce povestea populară cristalizează temerile în jurul unui personaj identificat, în Bambi, regizorul David Hand desființează acest confort, înfățișând răul neîncorporat. Această ruptură cu tradiția narativă este trăită direct de tânărul spectator cu uimirea unui simplu foc de armă. Moartea mamei lui Bambi este și cea a „Marelui lup rău”. O mare lecție de viață!

Istoria vieții

Regele Leu

Tânărul Simba, fiul regelui Mufasa, este promis la succesiunea tatălui său pe vremea savanei. Dar o conspirație condusă de unchiul său Scar, care pretinde că tronul îl elimină tragic pe regele Mufasa. Abuzând de nevinovăția nepotului său, Scar îl face să poarte povara vinovăției înainte de a-l preda hienelor. Tânărul Simba reușește să scape și ajunge să fie epuizat în drumul său spre exil.

În întâlnirea tânărului Simba cu Moartea, se aplică principiul triplei pedepse. Mai întâi pierderea unei persoane dragi și a unui tutore, apoi greutatea vinovăției și, în cele din urmă, pierderea statutului său de moștenitor al tronului. Dar piesa de la începutul filmului o subliniază bine: „Aceasta este povestea vieții, ciclul etern ...”, iar dacă cântând „Hakuna Matata” în compania unui warthog și a unui suricat va ajuta la risipirea pedepsei de dispariția tatălui său, prin reluarea locului său pe tron, Simba, acum adult, se reînscrie într-o „ordine a lucrurilor”, validând astfel ciclul Vieții și al Morții și finalizând astfel procesul de îndurerare.

Sfârșitul și Începutul

Zborul sălbatic

Când a murit mama ei, Amy, în vârstă de treisprezece ani, s-a întors să locuiască cu tatăl ei în Canada. Luându-și semnele cu acest nou mediu, ea colectează un puiet de rățuși care o recunosc ca fiind mama lor. Cu ajutorul tatălui ei, Amy își propune apoi să-i învețe să zboare și să-i conducă în controlul unei lumini mici, la sfârșitul migrației lor de iarnă.

Zborul sălbatic este viața care își găsește inevitabil calea. Adunând ouă de pe punctul de a ecloza rațele, Amy se trezește însărcinată, ca și cum ar fi preluat spontan mama ei dispărută. Din această unitate aparent inofensivă, Amy este atrasă de o aspirație amețitoare care o pune direct în contact cu o mișcare de ordine cosmică; cea a ciclului de migrație. La comanda unui microlum, fata își va asuma această responsabilitate, mai întâi cu ajutorul tatălui ei, apoi fără el când avionul lui va eșua, va merge la sfârșitul acestei epopei euforice de la ferma familială din Canada la iazurile din Florida.

Rituri de detașare

Un ghepard orfan este luat de Xan, un băiat de unsprezece ani care locuiește cu părinții săi la o fermă din Africa de Sud. Felina adoptată de întreaga familie se numește „Duma”; ghepard în swahili. Xan și Duma devin inseparabile, dar când animalul ajunge la maturitate, se pune problema reintegrării sale în sălbăticie. Pentru Xan, această veste promite să fie sfâșietoare. Moartea subită a tatălui său este o durere și mai mare ...

În Duma, procesul de detașare ia forma unei lungi călătorii inițiatice prin sălbăticia Africii de Sud. Xan nu a fost dispus să întoarcă Duma în sălbăticie și nici nu a vrut să-și vadă tatăl dispărând. La sfârșitul călătoriei sale pentru a aduce Duma înapoi în mediul său natural, Xan înțelege că separarea, indiferent dacă este indusă de Moarte sau de Mijloc, nu are nicio legătură cu dragostea. Recunoscând pustia Dumei, Xan operează alchimia detașării, care este un act pur al iubirii. Așa își poate găsi în sfârșit casa și mama și să trăiască în continuare în dragostea tatălui dispărut.

Dragonul de mare

Pe malul Locului Ness, în timpul celui de-al doilea război mondial, tânărul Aengus așteaptă întoarcerea tatălui său logodit pe front. Într-una din plimbările sale solitare, găsește un ou misterios pe care îl aduce acasă. Într-o dependință a proprietății mari a familiei, el asistă la înflorirea creaturii fantastice care va fi la originea mitului Loch Ness.