Volker Ullrich „Opt days in May” - End Times, Death and Salvation Literature
Actualizat: 01.01.20 - 17:26
4 mai 1945: Soldații americani și francezi ajung la Berghof-ul lui Hitler lângă Berchtesgaden.
Sfârșitul războiului de acum 75 de ani s-a prelungit, germanii au continuat să ucidă, în același timp în care fugeau, în același timp, teroarea nazistă a devenit evidentă în lagărele eliberate: Volker Ullrich descrie impresionant „Opt zile în mai”.
Sfârșitul a ajuns la un adio nebunesc al viselor germane de atotputernicie, care au ajutat la modelarea politicii în țara „poeților și gânditorilor” de la înființarea imperiului în 1870/71. În prefața relatării sale emoționante despre „Opt zile în mai”, Volker Ullrich scrie despre „ultima săptămână a celui de-al Treilea Reich”: „Marșurile morții prizonierilor din lagărul de concentrare au traversat refluxul unităților Wehrmacht și al grupurilor de refugiați, coloanele prizonierilor de război cu cei ai muncitorilor forțați eliberați și cei care se întorceau acasă. Bombardat. Observatorii aliați au vorbit despre o migrație reală a popoarelor ".
În timp ce Hitler s-a sustras de la răspundere prin sinucidere în buncărul său din Berlin la 30 aprilie, nenumărați adepți și executori dispuși au experimentat o apocalipsă în ultimele opt zile ale celui de-al doilea război mondial. Deși totul a fost mult timp pierdut și jucăuș, nenumărați soldați și civili au fost încă conduși la o moarte inutilă. Prizonierii din lagărele de concentrare înfometați au fost forțați la marșuri de moarte. Nenumărați soldați germani și ruși au murit din nou în luptele amare de stradă din Berlin. Bătrâni și tineri care abia au depășit copilăria au murit ca luptători Volkssturm. Moartea a furat în călătoriile nesfârșite care au traversat Prusia de Est și Pomerania într-o iarnă înghețată pentru a scăpa de armatele lui Stalin.
Cei care au rămas în urmă au trebuit să suporte primele represalii de la cuceritorii sau vecinii sovietici, polonezi, cehi sau vecini de acolo sau din Silezia și Sudetele. Avea să fie începutul expulzărilor sălbatice care apoi transformau milioane de germani în refugiați. Femeile și fetele au experimentat primele violuri în masă ale soldaților sovietici care, în drum spre Berlin, trecuseră prin casele patriei lor distruse de ocupanții germani, pe lângă mormintele comune ale compatrioților asasinați. Prizonierii de război ruși au murit de foame pe străzi, muncitorii sclavi eliberați au jefuit pentru a supraviețui.
„Mulți au experimentat sfârșitul iminent al războiului într-o nenorocire, ca o prăbușire a unui ordin care le-a conferit vieții anterioare structură și stabilitate. Pe lângă pierderea colectivă a sensului, incertitudinea cu privire la soarta rudelor a fost adesea o forță motrice. Rata sinuciderilor a fost deosebit de mare în rândul refugiaților din regiunile estice care au trebuit să-și lase familiile în urmă ".
Prezentarea lui Volker Ullrich este aranjată cronologic. Un capitol este dedicat fiecăreia dintre aceste ultime opt zile ale domniei național-socialiste a terorii și a războiului. Dramaturgic, interacțiunea dintre interpretarea politică și recursul autorului la jurnalele și amintirile a numeroși oameni care au trăit ororile sfârșitului în subsolurile adăposturilor antiaeriene, pe străzile devastate ale orașelor germane, pe întinderile acoperite de zăpadă din est sau raport în taberele care se dizolvă.
Cartea
Volker Ullrich: Opt zile în mai. Ultima săptămână a celui de-al Treilea Reich. C. H. Beck Verlag, München 2020. 317 pp., 24 euro.
Având în vedere subiectul, poate suna un pic ciudat, dar Ullrich a scris un cititor captivant care le spune necruțător celor născuți după 75 de ani de unde duc nebunia politică și declinul moral, violența și războiul. La două zile după capitulare, Thomas Mann s-a adresat ascultătorilor de radio germani din exilul său american și a spus pe bună dreptate că ar fi fost „cel mai de dorit lucru” dacă germanii s-ar fi eliberat de „monstrul patologic numit național-socialism”. . „Știm de ce nu s-a întâmplat dezirabilul”, afirmă Ullrich. „Eliberarea trebuia să vină din afară, pentru că germanii nu puteau strânge puterea de a se elibera. În ciuda criticilor crescânde aduse NSDAP și personalului său de conducere, a existat un grad uimitor de ridicat de perseverență în forțele armate și în populație până la agonia celui de-al Treilea Reich. "
Timp de decenii, mulți dintre germanii supraviețuitori nu au vrut să admită că 8 mai nu a fost o înfrângere, ci o eliberare, precum și faptul că nu a existat niciodată o „Wehrmacht germană curată” în anii de război.
În multe pasaje intercalate, Ullrich descrie impresionant aparențele și acțiunile actorilor politici care, după moartea lui Hitler în nordul Germaniei, credeau că pot controla soarta într-o anumită măsură. Cercul din jurul noului „președinte al Reichului” și al marelui amiral Karl Dönitz spera la miracolul căderii în rândul aliaților și dorea - aceasta era o atitudine deloc de neînțeles - prin întârzierea predării, pentru a salva cât mai mulți soldați și refugiați de a fi capturați de ruși.
Însă Dönitz a rămas încântat după predarea că soldatul german ar trebui să fie „mândru” de „realizările Wehrmachtului și ale poporului în timpul războiului”. Heinrich Himmler a mușcat o capsulă de cianură după arestare. Favoritul lui Hitler, Albert Speer, a încercat să se stilizeze ca un luptător de rezistență din ultima oră și ca un artist nevinovat în timpul Flensburg Götterdämmerung. Amiralul Hans-Georg von Friedeburg, co-semnatar al documentului de predare la sediul aliat din Reims, s-a sinucis după arestarea sa de către americani.
„O democrație parlamentară bazată pe modelul occidental a depășit imaginația guvernului Dönitz”, notează Ullrich. „Și în acest sens nu a reprezentat un nou început, ci sfârșitul unei îndelungate tradiții de gândire pre- și antidemocratică din istoria Germaniei, care a fost extremă în Hitler și național-socialism”.
„A fost o perioadă atemporală”, citează Ullrich unui berlinez. Și el însuși vorbește despre o „dispoziție apocaliptică pe de o parte și un nou optimism pe de altă parte”. Cu toate acestea, majoritatea germanilor au respins ororile acestor ultime zile din anii următori. Așa cum au rămas „incapabili” mult timp să „plângă” (Alexander Mitscherlich) crimele comise în numele german. Adevărul ar trebui să aștepte ca o nouă generație să întrebe.
„Va dura ceva timp până când democrația, care a fost reimplantată sub îndrumarea americanilor, britanicilor și francezilor, a prins rădăcini în populația din zonele de vest”. Fii cu ochii pe devastare, atât materială, cât și morală, pentru a înțelege cât de improbabil trebuie să fi apărut acest lucru la 8 mai 1945 și ce realizare înseamnă să poți trăi într-o țară stabilă, liberă și pașnică astăzi. Poate că este timpul să ne amintim. "