Zineb El Rhazoui, o femeie în pericol

Jurnalistul „Charlie Hebdo”, absent în ziua tragediei, a lansat o carte despre atentatele din 13 noiembrie. însărcinată, trăiește sub protecția poliției din cauza discuțiilor sale despre islam.

rhazoui

După atacuri, a existat un baby boom în „Charlie” ”, spune ea. Cea mai bună răzbunare, aceste patru nașteri! Zineb îl așteaptă pe cel al primului ei copil, claustrat, înconjurat de polițiști. La fel ca celelalte victime, ea nu a terminat cu timpul de doliu. Vorbește, scrie. Imposibil de tăcut. În Marocul natal, era deja amenințată. Zineb cunoaște ura celor care îi reproșează libertatea și a cărei ideologie o luptă. Cuvintele sale sunt la fel de puternice, precum și frica lui este slabă. Întâlni.

Paris Match. Salah Abdeslam a fost arestat. Ce simți ?Zineb El Rhazoui. Victimele din 13 noiembrie vor avea procesul de care au nevoie. Sunt fericit cu asta. După atacurile „Charlie Hebdo”, impunitatea de care s-au bucurat Kouachi a fost greu de absorbit. Au fost uciși înainte de a le explica, fără ca noi să le putem auzi vocile.

Martorii atacurilor din ianuarie au aceleași reacții ca cele din noiembrie? ?
Simțim aceeași vătămare psihologică, aceeași uimire. Toți sunt incapabili să aibă un discurs construit pe ceea ce s-a întâmplat. Și nu există ură cu ei. În „Charlie”, ne-am pus întrebarea: ce să credem despre frații Kouachi? Cei mai mulți dintre noi ar spune: „Nimic”.

În prefața dvs., excludeți problemele sociale și etnice din cauzele terorismului. Pentru dvs., problema este doar religioasă.
Pe măsură ce Islamul este explicat și înțeles astăzi, acesta poate fi doar un vehicul pentru violență. În Franța, nu se poate evoca Islamul fără a vorbi despre o religie de pace și dragoste ... Eu, care am crescut în ea, știu că este făcut din război, comunitarism și ură față de cealaltă. Ca toate religiile, apropo.

Nu riscă acest discurs să provoace tensiuni asupra cărora musulmanii ar putea fi victime? ?
Paternalismul față de musulmani este insuportabil. Cum putem vorbi de integrare atunci când suntem considerați etern slabi? Nu există niciun motiv pentru a fi mai condescendenți față de musulmani. De fapt, în Franța, vorbim despre musulmani ca să nu spunem arabi. Cu toate acestea, această comunitate nu are nevoie de satisfacție.

În „Charlie”, ne-am pus întrebarea: ce să credem despre frații Kouachi? Cei mai mulți dintre noi ar spune: „Nimic”.

Nu vă faceți griji cu privire la fuziunile dintre musulmani și teroriști ?
Dimpotriva. Teroriștii trebuie să fie amalgamați cu ideologii lor. Dezbaterea publică nu este menită să ajute o religie beduină, scrisă în urmă cu cincisprezece secole, să-și găsească locul în oraș. Cei care doresc să o practice au dreptul să o facă. Dar nu trebuie să guverneze societatea. Nu trebuie să facem excepții legale pentru musulmani. Făcând acest lucru, încălcăm Republica.

Care sunt aceste încălcări ?
În justiție sau în asociații, religiosul încearcă constant să ciugulească ceea ce este legal. Luați asociația BarakaCity, al cărei oficial spune public: „Nu dau mâna cu femeile pentru că este religia mea”. Dacă ar spune: „Nu dau mâna cu homosexuali sau cu evrei sau cu negri”, acest lucru ar șoca. Dar „pentru femei” este în regulă pentru că este religia ei. Din fericire, legea și sistemul judiciar sunt mai mult de partea secularismului.

Nu este acest discurs mai ușor pentru tine, pentru că ești arab ?
Da și, prin urmare, este o datorie. Toată viața mea a fost o luptă împotriva Islamului, nu ca spiritualitate, ci ca corp de lege. Mama mea este franceză, tatăl meu marocan, am crescut și am lucrat în Maroc. Știu ce înseamnă să trăiești într-o țară în care nu există libertate individuală, unde există scris musulman pe frunte, ne place sau nu. Nu avem voie să bem un pahar de vin sau să fumăm în public în timpul Ramadanului; nu ai dreptul să te căsătorești cu bărbatul pe care îl iubești; nu poți face sex în afara căsătoriei (chiar dacă nu te deranjează ...) fără să riști un raid de poliție! În 2010, când poliția mi-a găsit iubitul în casa mea, am fost arestat pentru prostituție. Ceea ce este Islamul zilnic, ca religie de stat, nu respect. Nerespectarea unei ideologii este un drept absolut pe care trebuie să îl revendicăm în Franța.