100 ZILE PAPA FRANCIS
Klaus Mertes SJ comentează despre începutul ponitfikat al Papei Francisc recunoaște un accent pe pastorală, spre deosebire de documentar.
Puteți imprima următorul text aici.
Klaus Mertes SJ
100 de zile Papa Francisc
Periferie și centru
În aceste zile, în mass-media circulă citate dintr-un text publicat recent de revista chiliană "Reflexión y Liberación" (www.refexionyliberacion.cl - a se vedea traducerea în limba germană în atașament). Este o evidență memorială a participanților la o întâlnire a Asociației tuturor ordinelor femeilor și bărbaților din America Latină și Caraibe (CLAR) cu Papa Francisc. Până în prezent, textul nu a fost respins nici de CLAR, nici de purtătorul de cuvânt al presei Vaticanului, părintele Lombardi. Revista chiliană a scris despre asta cu următoarele cuvinte introductive: „Într-un climat de încredere simplă, Francisc i-a îndemnat pe directorii CLAR să-și continue neînfricat misiunea până la margini și limite”. o oră bună. Forumul „Suntem Biserică” adaugă: „Timp de 35 de ani, CLAR a fost denunțat, controlat și persecutat în mod deliberat de la Roma. Executivii au fost defăimați, proiecte precum „Cuvântul și viața” au fost interzise, etc. Mulți religioși au devenit martiri - și din cauza bârfelor urâte direcționate de la Roma, pe care le-au lansat pentru ca dictaturile militare să fie doborâte.
După primele 100 de zile ale acestui pontificat se poate spune: Francisc a reușit să inițieze o schimbare de stil și să aducă neliniști salutare în Biserica Catolică. Se remarcă faptul că el se mișcă mai mult prin fapte decât prin cuvinte - s-ar putea spune și: cuvintele sale, care sunt destul de simplu alese, se îngrașă deoarece sunt însoțite de fapte: spălarea picioarelor în Joia Mare în închisoarea juvenilă, unde două femei, inclusiv o femeie musulmană, participă; Publicarea discursului său la conclav cu acordul său; haine simple, cuvinte simple, apartament în pensiune în loc de palat, mai mult la periferie decât în centru. Aceasta amintește de începutul Evangheliei lui Marcu: „Aici se vorbește cu autoritate - nu ca cărturarii”.
Oricine aude termenii „periferie” și „centru” cu urechi latino-americane va înțelege că o preocupare centrală a teologiei eliberării latino-americane este abordată în practică și teorie. Face o diferență atunci când un papa vine de pe un alt continent care este departe de Roma. În anii ’70 și ’80, Begoglio a fost - și probabil a fost și el - un critic al teologiei eliberării, în special aripii sale radicale, vorbitoare de marxism și gânditoare. Dar, în mod evident, a reușit să afle din tabără gândirea anilor 70 și 80, în care alții sunt încă blocați după momentul de cotitură din istoria lumii în 1989. Dacă îl asculți pe Francisc și îi vezi faptele, apare impresia: Aici cineva vorbește și acționează din interiorul „Bisericii săracilor”: teologia eliberării minus marxismul plus evlavia populară. Inspirația din spatele ei este foarte simplă: există o interacțiune între loc și modul de gândire: gândirea mea depinde de locul în care trăiesc și trăiesc. Întrebarea justiției apare dintr-o perspectivă diferită, în funcție de locul în care trăiesc și cu care sunt prieteni. Locul în care sunt mai aproape de Hristos este în săraci.
După 100 de zile, acest lucru duce, în mod vizibil, la un accent pe pastorală spre deosebire de documentar - atât de mult încât se pot auzi chiar și comentarii ironice din gura acestui Papă despre Congregația pentru Doctrina Credinței. Acest lucru nu trebuie înțeles în niciun caz ca o nesocotire a doctrinei și a învățăturii. Dar ceea ce este important pentru acest trecut este că doctrina este învățată de păstorii care au parfumul oilor atârnate în haine - să folosească o altă dintre imaginile sale tridimensionale: de episcopi, preoți și pastori care sunt aproape de nevoile și Îngrijorările oamenilor. Pentru Francisc, teologia nu apare în camera învățată, ci în întâlnirea cu viața, în special viața săracilor, excluși, uitați și neglijați. Evlavia „pelagiană” și esoterismul „gnostic” (cf. remarcile sale în fața CLAR) sunt deja suspicioase pentru el, deoarece astfel de spiritualități se găsesc în principal în cercurile „reacționare” sau „elitele educate”. Așa-numitul „lobby homosexual” (aș prefera termenul de „alianță masculină” pentru a evita neînțelegerile discriminatorii) tinde spre centru, mai degrabă decât spre periferie.
Acțiunea de echilibrare pe care acest papa a început-o acum 100 de zile rămâne extrem de tensionată. Alegerea numelui este fie naivă, fie îndrăzneață. Dar poate există și o îndrăzneală care este posibilă numai atunci când ai găsit o secundă, o naivitate rafinată care nu crede că poți realiza totul cu planuri și strategii. După cum arată cuvintele sale înainte de CLAR, Francisc se bazează pe comisia numită de acesta pentru reformarea Curiei. Procedând astfel, el a stabilit și tema strategică a pontificatului său: reforma curiei sau pentru a o pune în terminologia latino-americană: reforma centrului de la periferie.
AUDIENZ cu Papa Francisc
CLAR, 06 iunie 2013
Deschide ușile ... Deschide ușile!
Vei face greșeli, vei călca pe picioarele altora. Se întâmplă. Poate că veți primi chiar o scrisoare de la Congregația pentru Doctrina Credinței spunând că ați spus asta sau aia…. Nu vă faceți griji pentru asta. Explicați unde credeți că trebuie să explicați, dar continuați ... Deschide ușile. Fă ceva unde să se audă țipătul vieții. Prefer o biserică care face ceva greșit pentru că face ceva deloc decât o biserică care se îmbolnăvește pentru că se învârte doar în jurul ei ......
(la alegerea lui) În niciun moment nu mi-am pierdut liniștea interioară, știi? Dar acesta nu este de fapt stilul meu. Sunt mai mult cineva care își face griji și devine nervos ... Dar nu mi-am pierdut calmul interior pentru o clipă. Pentru mine aceasta este o confirmare că aceasta vine de la Dumnezeu ....
(Când îi semnalăm ce speranță s-au trezit în noi gesturile sale în acest timp, el se referă la faptul că a rămas în Santa Marta) ... aceste gesturi nu sunt ale mele. Nu mi-ai trecut prin minte. Nu am venit la Roma cu un plan și nici nu am conceput unul când m-au ales. Am acționat așa pentru că simțeam că Domnul voia exact asta. Dar aceste gesturi nu sunt ale mele - există altcineva ... și asta îmi întărește încrederea.
Am venit aici doar cu cele mai necesare haine, le-am spălat seara. Și apoi brusc acest rezultat ... Când nu aveam nicio șansă. În magazinul de pariuri din Londra, am fost tranzacționat la numărul 44, imaginați-vă asta! Persoana care a pariat pe mine a câștigat uriaș, desigur ...! - Nu depinde de ceea ce fac.
Trebuie să întoarceți masa, gândiți-vă alternativ. Când un bătrân moare de frig în noaptea din Ottaviano sau când atât de mulți copii nu primesc școală sau le este foame, mă gândesc la Argentina - atunci nu merită știri. Dacă, pe de altă parte, principalele burse din lume cresc sau scad cu trei puncte, atunci este un eveniment mondial. Trebuie să întoarceți asta. Nu trebuie să fie. Calculatoarele nu sunt create după chipul și asemănarea lui Dumnezeu. Sunt instrumente, da, dar nu mai mult. Banii nu sunt chipul și asemănarea lui Dumnezeu. Numai omul este chipul și asemănarea lui Dumnezeu. Trebuie să întoarceți asta. Despre aceasta este vorba despre Evanghelie!
Trebuie să ajungi la cauze, să ajungi la rădăcini. Toată lumea știe că avortul este un rău. Dar ce înseamnă atunci când este aprobată o astfel de lege? Care sunt interesele din spatele acestui lucru? .... Uneori grupurile puternice stabilesc astfel de condiții înainte de a da bani. Știi că? Trebuie să ajungem la motive. Nu ne putem opri la simptome. Nu vă fie teamă să o descoperiți ... Vă va fi greu, veți avea probleme, dar nu vă fie teamă să descoperiți cauzele, adică profeția vieții religioase ....
Vreau să vă spun două îngrijorări. Una este că există un curent pelagian în Biserică chiar acum. Există anumite grupuri de restaurare. Știu câteva, în Buenos Aires a trebuit să mă ocup de ele. Te simți transportat în urmă cu 60 de ani. În vremea dinaintea consiliului ... Se simte ca anul 1940 ... O anecdotă, doar pentru ilustrare, nu pentru râs. O iau cu respect, dar ea mă îngrijorează: când am fost ales, am primit o scrisoare de la unul dintre aceste grupuri. Mi s-a spus: „Sfințenie, îți oferim acest fond spiritual: 3525 rozarii”. De ce nu spun: Ne rugăm pentru tine, o cerem…. Deci această compensare ... Aceste grupuri se întorc la practici și forme disciplinare pe care am ajuns să le cunosc - nu tu, pentru că niciunul dintre voi nu este atât de vechi - la formele disciplinare, la lucrurile care erau folosite atunci, dar nu acum, nu astăzi Mai Mult….
A doua preocupare se referă la tendința gnostică, aceste idei panteiste. Ambele curente se găsesc printre elite, dar aceasta din urmă este mai mult în elita educată ... Am auzit de la un superior general că surorile comunității sale religioase li se alătură.
rugat să nu se roage dimineața, ci să facă o baie spirituală în cosmos. Astfel de lucruri…. Mă îngrijorează pentru că trec peste întrupare! Cu toate acestea, Fiul lui Dumnezeu s-a făcut trup din trupul nostru, Cuvântul s-a făcut trup. Și nu contează în America Latină! Ce se întâmplă cu cei săraci, cu suferințele lor, este carne din carnea noastră.
Evanghelia nu este nici o regulă învechită, nici un fel de panteism. Dacă te uiți la periferie, la nevoiași ... la dependenții de droguri, la traficul de persoane ... Aceasta este evanghelia ... Săracii sunt evanghelia ....
(Când îi semnalăm cât de dificil este să te ocupi de Curia Romană și să vorbim despre comisia cardinală, care ar trebui să-l sprijine etc.) Da ... este dificil. Există oameni cu adevărat sfinți în Curia. Dar chiar există corupție ... Vorbești despre un „lobby homosexual” și, într-adevăr, există ... trebuie să vezi ce poți face.
Aproape toți cardinalii din ședințele pre-conclavului au cerut reforma Curiei Romane. Si eu. Dar nu pot realiza reforma, astfel de măsuri administrative ... Nu mă pricep la problemele organizaționale; Nu m-am priceput niciodată la asta. Dar cardinalii comisiei îi vor duce mai departe. Acolo este Rodríguez Maradiaga, este un latin-american, el conduce; există Errazuriz . amândoi sunt foarte ordonați. Cel din München este, de asemenea, bine organizat. Vei avansa reforma. Roagă-te pentru mine că voi face cât mai puține greșeli posibil ....
Aparecida nu s-a terminat. Aparecida nu este doar un document. Aparecida a fost un eveniment. Aparecida era diferit. La început nu exista nici măcar un document de lucru. Au fost contribuții, dar niciun document. Și chiar la final nu a existat nici măcar un document, având în vedere că mai aveam încă 2.300 de „depuneri” de procesat în penultima zi ... Aparecida solicită o misiune continentală. Acest lucru se încheie cu Aparecida, cu impulsul misiunii.
Lucrul special despre Aparecida: Întâlnirea nu a avut loc nici într-un hotel, nici într-o casă de retragere, ci în biserica locului de pelerinaj marian. În timpul săptămânii am sărbătorit euharistia și erau întotdeauna 250 de oameni acolo, pentru că era o zi normală de lucru. Dar în weekend biserica era plină! Poporul lui Dumnezeu i-a însoțit pe episcopi și s-a rugat Duhului Sfânt ....
Sălile de ședințe erau în subsolul catedralei. Prin urmare, slujbele și cântările din catedrală erau muzica de fundal ... Acestea erau condiții foarte speciale .... Există ceva care îmi dă durere și încă nu știu cum să-l înțeleg. Există ordine religioase, grupuri foarte, foarte mici, câțiva membri și foarte vechi…. Se pare că nu mai au vocații, poate că Duhul Sfânt nu vrea să continue, poate și-au făcut treaba pentru biserică, nu știu ... Dar sunt încă acolo, lipiți de clădirile lor, lipiți de banii lor ... Nu știu de ce și nu pot să înțeleg. Dar vă rog să aveți grijă de aceste grupuri ... Cum să facem față banilor ... la asta trebuie să ne gândim ....
Profitați de momentul pe care îl avem acum în Congregația pentru Viața Religioasă ... acesta este un moment luminos ... Profită de ea. Prefectul este bun! Și secretarul, l-ai lansat singur „ca lobby”! Nu, pentru că era președintele superiorilor ordinului. Deci, era logic ca el să fie! Cine ar fi fost mai bun decât el ... Faceți eforturi speciale pentru a dialoga cu episcopii, cu CELAM, cu conferințele episcopale naționale ... Știu că unii au idei diferite despre părtășia eclesială, dar ... Vorbește cu ei, vorbește cu ei, spune-le ....
Klaus Mertes SJ (1954) este director de colegiu a venit colegiul St. Blasien. Are slavă și clasă. A studiat filologia la Bonn și s-a alăturat ordinului iezuit în 1977. Apoi a studiat filosofia și cat. Teologie la München și Frankfurt a. M. și a fost hirotonit preot în 1986. După al doilea examen de stat pentru religie catolică și latină, a fost profesor la Școala St. Ansgar din Hamburg și la Colegiul Canisius din Berlin, al cărui rector a fost din 2000 până în 2011. Klaus Mertes este membru al Comitetului central al catolicilor germani și al Consiliului de administrație al fundației la 20 iulie 1944